然而舍利弗，今天应当再一次用比喻的方法，更能明白想要知道的意义，各位有智慧的人、都是由这样的寓言比方得以解决疑惑的。
舍利弗，假设一个国家、城池或是部落，有一位德高望重的长者、老迈年高，身体衰弱，有许多田宅、仆人等等、财富很多。
他的家庭是个大家族，有一个属于他的古老凋敝的大宅院，有许多人，一百、二百、乃至五百人、生活在其中。
院内的堂阁已经朽烂高危，泥墙壁崩溃，抹涂墙上的泥剥落下来，柱根腐败摧朽，基础毁坏，梁栋倾斜危险，屋架的椽子和檩条脱节，屋顶覆盖的草席乱蓬蓬的坠吊，四周的栏杆歪歪扭扭，相互环绕，杂草垃圾遍地。
天空飞着有老鹰、乌鸦、喜鹊、鸽子；
地上爬的有毒蛇、蝎子、蜘蛛、壁虎、蜈蚣等各类毒虫；
有横竖乱跑的老鼠狐狸，上串下跳的猴子；
屎尿臭处，不净流溢，蜣螂诸虫、而集其上。
狐朋狼狈，咀嚼践蹋，撕咬死尸、骨肉狼藉。
引诱群狗、竞来搏撮，饥弱慌乱，四处求食。
争斗抓扯、狂吠嚎吠、狗窝恐怖，百变一样。
处处皆有，魑魅魍魉，夜叉恶鬼，食啖人肉，
毒虫之属，诸恶qín_shòu，孵化哺乳，各自藏护。
夜叉竞来，争取食之，食之既饱，恶心转炽，
争斗之声，更加怖畏。
压床魇鬼、蹲踞土墙上，或时离地，一尺二尺，往返游行，纵逸嬉戏，
捉狗两足，扑令失声，以脚加颈，怖狗自乐。
复有诸鬼，其身长大，裸形黑瘦，常住其中，
发大恶声，叫呼求食。复有诸鬼，其咽如针。
复有诸鬼，首如牛头，或食人肉，或复啖狗，
头发蓬乱，残害凶险，饥渴所逼，叫唤驰走。
夜叉饿鬼，诸恶鸟兽，饥急四向，窥看窗户，。
上述各种凶难现象，使人产生极大的恐畏。
长者诸子，假如有十个、二十个、或至三十个、在此宅中。
其人们进进出出，但不久，在后宅园，忽然燃起了大火，焚烧房屋。
一时间，四面八方，烈焰冲天。栋梁椽柱、爆声震裂，摧折堕落，墙壁崩倒。诸鬼神等、扬声大叫。雕鹫诸鸟，恶魇鬼等，惶惶惊怖，不能自出。
恶兽毒虫，藏窜孔穴，吸血恶鬼、亦住其中，薄福德故，为火所逼，共相残害，饮血啖肉。财狼之属，全都先死，诸大恶兽、竞来食啖，臭烟烽串，四面充塞。蜈蚣蚰蜒，毒蛇之类，为火所烧，争走出穴，吸血恶鬼、随取而食。
又诸饿鬼，头上火燃，饥渴热恼，惶惶闷走。
这样宅院、甚为怖畏，毒害火灾，众难难免。
这时宅主，站在门外听到有人喊，你的几个儿子，先些时候因要游戏，来到后进入此宅，稚小无知，欢快娱乐。
长者听到后，惊诧的进入燃烧的宅院，想方设法救护，使孩子们不被大火伤害。
（三）
长者见到大火从四面燃烧起来，大为惊怖，心里想：‘我虽能在所燃烧的大门、安全的逃出，而诸子等，在火宅内、快乐的享受着嬉戏玩耍，不觉不知，不惊不怖，火来逼身，苦痛要切割自己，心里却感觉不到厌烦和危患，没有要求逃出的想法。’
长者要告诉他在火灾里玩耍的孩子，说这里的众人正在遭受的苦难：
那些恶鬼的毒虫，蔓延的火灾和毒气，使众人相续不绝的一次次的经受着痛苦；
那些毒蛇蚖蝮，及诸夜叉、鸠槃荼鬼，野干狐狗，雕鹫鸱枭，百足之属，饥渴恼急，使人恐怖畏惧，在这种痛苦的环境里，又加上一把大火。
孩子们虽然听到过父亲的教诲，却都不知道凶险环境的危害，仍然和过去一样快乐，一直嬉闹游戏而不停止。
舍利弗，长者想出这样的想法：“我身手有力，应当拽着他们的衣服，越过桌椅板凳，从屋里逃出。”
但转念一想：“这处宅院，只有一个门，而且还很狭小。孩子们幼稚，没有危机意识，贪恋着游戏玩耍，我要强行拽拖，或被堕落的东西砸着，或为大火所烧。
我应当为他们说出将要发生的恐怖可畏的事，就是此房舍已经燃烧，此时就该赶快逃，不要被大火烧身而残害。”
想到这，就要按自己说想的，都告诉孩子们，使他们快速跑出。
这个父亲虽然心存怜悯，善言诱喻，而孩子们沉浸在嬉闹游戏的快乐之中，不肯相信和接受父亲的话，不惊慌也不畏惧，一点逃跑的心也没有。也还不知道火的危害，房屋院舍是什么状况，他们认为这些怎么能失去呢？
看着着急的父亲，只顾东跑西颠的游戏而已。
此时长者又有了新的想法：“此园舍已经被大火所烧，我和孩子们如果不及时逃出，必为大火烧死，我现在应当设计一种合适的方法，才能令孩子们免遭大火的伤害。”
父亲知道孩子们，童心各有所好，心中必然喜欢种种珍玩奇异之物。于是就告诉他们：‘你们所可好玩的、稀有难得的东西，若不去取，以后必将后悔忧伤。那些好多种类的羊车、鹿车、牛车，现今在门外，可以游戏。你们在火宅里、应该急速出来，随你们想要得到的，我都能给你们。
这时孩子们听父亲说到的这些珍玩