此时世尊说唱朗诵完诗句，告诉大家：“我的弟子迦叶教授，在未来世界、承担供奉朝觐无数圣贤世尊，供养、恭敬，尊重、赞叹他们，广泛宣传诸位圣贤大德宏大的哲理。在生命的最后阶段、成为哲学的最高导师，学位名称光明如来。
应接受供养、有正确的知道普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、能协调关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。
他居住的寺院名称叫光德，那时期的名称叫大庄严。佛寿、一百二十年，正确的理论传播二百年，崇拜偶像也是二百年。
国界庄严华丽，没有各种肮脏恶心、瓦砾荆棘、雾霾毒气。
其土平正，无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳，在道路一侧作为界标，飘散着各种鲜花，四周没有喧闹而清净。
其国有无数的哲学讲师，无数听讲的信众，没有魔事，虽有魔及邪魔外道的人，但都拥护佛法。
讲到这有诗为证：
我以佛眼，见是迦叶。于未来世、
为佛智慧，当得作佛。
乃以天眼、不能数知。光明世尊，其事如是。
此时大目犍连、须菩提、迦栴延教授等，全都惊悚颤栗，一心合掌，瞻仰尊颜，目不暂舍，共同大声赞颂：
大雄猛世尊，诸释之法王，哀愍我等故，而赐佛声音。
若知我深心，见为授记者，如以甘露洒，除热得清凉。若蒙佛授记，尔乃快安乐。
愿赐我等记，如饥需教食。
此时世尊知道各个大弟子心中之所想，告诉各位比丘：“须菩提，在当代的未来时期、供奉朝拜无数众多的佛，供养恭敬，尊重赞叹，常修梵行，具菩萨道。
在生命的最后的时刻、得道成为佛，称号名相如来、应接受供养、有正确的知道普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、能协调关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。
那时期名称有宝。国名宝生。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，没有丘坑、沙砾、荆棘、垃圾、行动便利，珠宝和鲜花覆盖着大地地，周遍卫生干净而不喧闹。
其土人民，皆处宝台、珍妙楼阁。
听佛学讲座的弟子、数量无法计算。有无数众多的各学科大学者。佛寿、一百二十岁。其正确的理论在世人中传播二百年，偶像崇拜也在世间二百年。
其哲学大师常处在人们的精神领域中、为众生讲授道理，帮助无数的学者、及学生。”
当下有诗为证：
须菩提者，当得作佛，号曰名相。
随佛所行，渐具大道。
神通变化、不可思议。
这时世尊又告诉各位比丘众人：“我今天对你们说，这个大迦旃延，在当代和来世，用各种供奉的用具、供养奉事众多的佛，恭敬、尊重。
诸佛灭后，各起塔庙，高大宽阔，全都用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、丝绸作的华盖、幢幡，供养塔庙。
过这段后，又当供养无数圣贤，循环往复。”
供养这些佛之后，具备了利他精神的菩萨道。当得作佛，名字叫阎浮那提金光如来、
应接受供养、有正确的普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、协调关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。
其土平正，玻璃为地，宝树庄严、黄金为绳、在边界道路一侧，美妙的鲜花铺满大地，四周清净，看见的人都高兴。
没有如同在地狱里、及饿鬼、畜生、和嗔恨心、忌妒心、好战心的人。
高僧大德、仁人志士、接受教育的学生、及各位教授，无以计数、其国庄严神圣。
佛寿、一百二十岁，正确的理论在世上传播二百年，偶像崇拜也是二百年。”
有诗为证：
诸佛灭后，起七宝塔，亦以华香、供养舍利。
佛之光明，无能胜者。
此刻世尊又告诉大众：“我现在要授予的人，是大目犍连，在当代和来世，用各种供奉的用具、供养奉事众多的佛，恭敬、尊重。
诸佛灭后，各起塔庙，高大宽阔，全都用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成，众华、璎珞、涂香、末香、烧香、丝绸作的华盖、幢幡，供养塔庙。
过这段后，又当供养无数圣贤，循环往复。”
他应当成为佛，称号多摩罗跋栴檀香如来。
应接受供养、知晓正确的普遍真理、明白自己的行为轨迹、善于解决世间的矛盾、是高尚的人士、协调人之间关系的大丈夫、政界领袖的老师、哲学大师、世世代代受人尊敬。
那时期名字叫喜满，国名意乐。其土平正，玻璃为地，宝树庄严，散真珠华，周遍清净，见者欢喜。
有许多的仁人志士、高僧大德、学生讲师、他们无以计数。
佛寿二百四十年，正确的学理在世间传播四百年，偶像崇拜也是四百年。”
此时有诗为证：
佛的弟子、大目犍连，
舍是身已，为佛道故，
志固精进，于佛智慧、皆不退转。
我及你等、宿世因缘，
吾今当说，你等善听。