时至下午，一阵檀香从广场中四散开去，沁人心扉，让人安宁。广场上摆数百蒲团，道士们陆陆续续寻了蒲团坐下。
广场正北，摆设着一小桌，小桌上放置小香炉，香炉中散发的正是那檀香之气。小桌边也有一蒲团，这样一个简单的讲坛，就是为诸葛宇准备的。
道士们议论纷纷，都有听说，原本以为讲道之人是龙虎山的张秋凌道长，却没曾想是一个二十多岁的年轻人。茅山的道士各个道观加起来数千人，能端坐在这里听讲的，都是资历较老的，有些甚至是长老。那些新人道士都只能围在广场四周听讲。
“听说了么？来讲道的是一个二十多岁的年轻人，他能讲出点什么名堂？”
“可不是嘛，要不是掌教下了教令，所有人必须前来，否则我才不来呢！”
大部分的议论都是类似的，不过议论归议论，没有人敢违背掌教的意思。
此刻吴国忠带着诸葛宇走了过来，他恭恭敬敬得在旁引路，诸葛宇也随着吴国忠的举动，眼神也不盯众道士去看，径自走自己的路。
钱基峦大卫也跟在诸葛宇后面，其他人没有看出端倪，但是他们看出了，因为诸葛宇走路的脚步变了。
此刻的诸葛宇，走路的时候，每一步都是先脚跟落地，然后向前到脚尖落地，每一步都很坚定，很踏实，而且那步伐踏出了一种韵律，不似平时随随便便的走。
他们明白，诸葛宇此刻非常认真，他的每一个动作都有意义，而现在这样走，想必也是为了表达某些意思。
诸葛宇在吴国忠的安排下，坐在了讲坛之上，他盘了盘腿，而后双手自然结出一个大地印，凝在那不再去动作。
“茅山弟子们，今日有幸请来道友诸葛宇为各位讲道，望众弟子细心揣摩，用心听聆，好为日后修行精进！”
“诸葛宇？没听说过啊！”
“是啊，什么地方来的野道士？你看他那道袍，好土！”
吴国忠带着钱基隆、大卫在第一排坐下，听到身后有人小声评价着，吴国忠咳嗽一声：“讲道之所，不可交头接耳！”
此刻诸葛宇完全不管场下众人，而是端坐下来，眼镜微闭，调整了自己。此刻的诸葛宇凝聚的精神力又有精进，当初在x市，将《真武心经》小练有成，将精神力压缩成一个小小的水珠，现在他的精神力被压缩后，不再是一个小小的水珠，而是一颗心脏大小的珠子。
这颗珠子被凝聚在丹田附近，随时收放自如。他又呼吸了几个循环之后，开始了自己的讲道：“茫茫宇宙，天道难求。寻长生者，便是走那崎岖大道者。我辈中人，当心性坚定，脚踏实地。”
诸葛宇用上了精神力在讲道，那声音带有磁性，传播开来，仿佛在空中荡起涟漪，一圈一圈，每碰到一个人，拿涟漪就如当头棒喝一般，敲醒他们的心志，让他们醒来。
刚刚开篇，就讲出了悟道之根本，那就是寻求长生，寻找天道的步伐。大道崎岖在脚下，需脚踏实地，心志坚定。
所以刚刚上场的那种脚步，便是亲身示范这样的事情。至于多少人通过观察能领悟到，那他是不去管他的。
“常人悟道，只觉通读经文，便能从经文中悟出大道真理，便能长生，殊不知，那经文均是他人之文，他人之感悟，他人之道，所谓道三千，各取一。众生均有众生相，怎可重复修同道。
修持自身，追求长生，呼吸、吐纳、调铅汞，练金丹，抱元婴，一步一步，怎可与他人相同？
何为道？为何不与他人相同？
道，你我所走之路，即为道。
道，你我心所走之路，即为道。
道，你我心念所走之路，即为道。
修长生，先强心，心强，则道强，道强则长生。
心为何？
心，此心非彼心。乃是向道之心，乃是长生之心。”
字字珠玑，让在场众道士听的茅塞顿开。原本他们以为，读着经书，练着吐纳，自己一步步靠着师傅的教导，开始走上了练气、炼神的道路。
最后却发现，到了炼神就再无寸进，只有少数同门，属于天才之类才能进步到显神。原来，是要在原有的导师教导的基础上去推陈出新，才能进步，但是道有千条，自己属于哪一条，如何去走，他们完全还没明白，所以他们全部都开始聚精会神得继续听下去了。
诸葛宇继续说道：“心中有道，便是道尊，心中有佛，便是佛陀。吾曾因存于此时代而困惑，而今世界，注重外力而不重内修，长生之法几遭断绝。众多弟子，只摸门槛而不可登堂入室。吾却反其道而行之，融入世界，从而领悟颇丰。
所谓山水皆可悟，日月也无妨。则吾突生灵感，写下灵符五十张，谓之坚持科学发展观。所谓万物生灵皆有道，吾道独为持科学！而后以武入道，领悟斗战胜佛道果，坚定吾心。
吾心，即为降魔，吾心，即为吾道”
诸葛宇此刻将自己降妖伏魔之路，一步步走来，所经历的，所领悟的，倾囊说出，此刻的他，在阐述修行之理时，渐渐周身升腾起一层淡淡的金光。就如明灯般，这盏明灯并未固定众人的方向，而是将自己架设在了一个拥有无数路口的地方，他照开众人所走道路的第一片黑暗，好让众人顺着自己的道路去行走，去修行，去坚定自己的心。
“又数日，吾研习经文，以笔抄写，悟梦之真谛。随道友修于龙虎