笔趣阁>玄幻奇幻>颖皇纪>22天象魂画(1)

颖族传说中,颖神、神妃和三十六个天罡神将的神身在神山第七层山界的雪洞中,由神兽守护。神魂随时可能重返神山,魂魄结合,从雪洞中走出来,用神眼俯瞰世界。若颖族触犯神身,颖神将收回颖禾子,没有颖灵之光,颖族将失去人神地位被五大陆抛弃,其结果,全族人会饿死,或者动用神之武器堕落成魔,而整个世界将重陷曾经的智慧困境和战争灾难。若说颖界是神域,那神山第七层山界就是神域中的神域,连族长都没资格踏入。

这个世界的文明不正常,建立在谎言基础上。一个谎言需要另一个谎言去圆,一个接一个,最终形成这个世界的神学,颖族被推上神域下不了台,不得不承担起另一个错误——对这个世界的人类生命和自然状况造成的伤害。颖湖的汹浪不是原本就有的,却恰好成为保护颖族命脉的天险;五洲的新生儿不是原本需要颖灵之光的天然呆,却恰好印证神学,保证了颖族的神圣地位。

他们原本的家园已被浊海淹没,空中满是厚重尘霾,仿佛混沌初态重现,然而开天辟地的盘古再难有。生命基本上消亡在灾难中,有钱的难民,一些保守者买了船票,困在海洋里,一些胆大敢闯的飞向太空。颖神预见性地准备了颖舟,费尽心力才得到一个落脚处。他们没想成为神,只求一块生存之地或者仅是供以喘息的中途站。只有历代族长和祭司才知道血脉之初来自哪儿,颖族真正的禁地是无其他人知道的神庙地下室,里面的秘密是颖族生存的希望,却是这个世界人类的灾难。

颖族从未细究颖神本身的起源,即神的出生、成长、建功和封神。可供参考的秘密资料里没有任何记载,历来也没有任何说法,除了族长和祭司,族人们认为自己是三十六天罡神将的后裔,是半神。既然颖神、神妃和神将其实是另一个星球上的人类,他们死后一定有墓地,随葬品能够揭示出更多秘密。禾子绪认为颖神的人类思维会留下传记之类的记录,那么雪洞秘葬传说应该是真的,可是那片莹洁的神域难以深入。

神庙地下室里,禾子绪和三个祭司沉默地看着掀起狂澜的三尘仪。三尘仪,装置基座四边分别是四象神兽的雕刻——青龙、白虎、玄武、朱雀。雕像腹部内空,里面安装有接收、解析和制造空间场力的仪器。四神兽的头部也内空,里面装有能进行意识场成像的蜃鸟。四神兽的头顶分别有一根支柱,共同支撑起装置核心。三个仿古测量日月星辰的同心环大中小各一个,同心的中心处有个圆球形装置,靠材料自身的磁力悬浮,里面装有名为“凌空子”的能量源。三尘仪高速运转时,不停地收发强烈的能量波。与凌空子能量同源的颖族人感受到的是清心之音,如同一场模拟天体音乐的禅幻,能够修心扩思,然而对于这个世界的人类而言却是压制性的魔力,还掀起近能的本就不平静的湖水更加浪涛汹涌。

五洲的人向观暗言颖族为占生存之地残忍驱逐原住民。是半驱逐。颖神到这里时,原住民不足三十人,孤岛般的状况下生活很原始。颖神亲自向原住民一个个地询问留与去的想法,只有八个原住民留下,其他人害怕地“逃了”。粗陋的木筏难渡近二十万平方公里水域的风大浪大的颖湖,若容易,原住民早已与五洲相往,且那时彼此互不知。

颖神一行人在八个原住民帮助下熟悉颖界环境,改良生活条件。通过为数不多的原住民,颖神一行发现宇玛星的人类无法与这个世界的人类生育后代,而颖族需要新的血脉延续种族,于是新的“造人”机器诞生,“造人”计划必行。

“待在这里确实不是长久之计,随着文明进程,这里的人终会制造出我们拥有的东西,入岛是迟早的事,我们那时候的后代如何抵抗?”水令瑶很忧心。

“不能与这里的人融为一体,我们就没法融入这个世界,走是必然的,但走之前,我们需要做一件事。我们身体里流淌着这个世界的人类血脉,有义务参与这里的事。”禾子绪把盘桓心里很久的话说出来。

“你指木华国?”禾呈卫明了地微笑。

“一次丰收庆上,你不是收下了白霄公主亲手缝制的衣服吗,当时就穿上身了,被网进五洲阴谋。”禾子绪笑道。

“什么?那不是仪使的供奉吗?”禾呈卫不由得抓抓衣服,感觉浑身被紧缚,好像那件压箱底的五洲款衣服穿在身上。

“献衣服和水荷并陪在我身边的女仪使是水欣国的白霄公主。”禾子绪装样不开心,“你的行为害我被误解。”

“哈哈哈哈,女人亲手做衣服送给男人,表示她对男人有意思。族长,我所知的你的fēng_liú事又多了一桩,这桩倒是很委屈。”水令瑶笑不可抑。

“禾子氏的美在颖族很显著,五洲有人迷恋是肯定的,颖神像的超凡美态摆在那里呢。你们看,禾子渊又是一个美男子,单是颖界,不知多少姑娘要哭了。”竹间晨“锦上添花”。

“禾子渊不像你们夫妻,跟杉杉也完全不像,老实说,你是怎么说服老婆的?”水令瑶坚持不懈。

“审我是否偷有外通之罪吗?”禾子绪故作严肃。

“为何不像禾子复族长和禾子康族长那样干脆把看上的女人纳入颖界,只要颖族族长招手,连公主都抵抗不了诱惑。”水令瑶注视着禾子绪的表情。

“他们情况特殊,均丧妻,五洲不知道


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