元妃那里肯依，跪在地上说：“既然如此，就请你把我们娘儿几个赐死吧！”于是帝来下令将嗣君的生母赐死，由次妃负责照顾嗣君。帝来终于驾崩了，元妃下令密不发丧，准备做第二个女娲氏。然而天不遂人愿，一些嗅觉比较灵敏的很快意识到天子已经驾崩，他们神不知鬼不觉的来到嗣君的封地，说：“如果你回到榆林，真是羊入虎口，最稳妥的做法是找个合适的地方营建新都。”嗣君年幼，得知自己的母亲被赐死，那里还敢回榆林，于是跟着大家来到一个地方，先临时搭建了一些用来居住的设施，这样持续了一整年，终于建起了寝室、明堂，还有祭祀用的高台。嗣君身世颇为可怜，所以被祖母命名为哀，母亲不喜欢这个名字，改叫克，可以克服人生中遇到的所有困难。帝哀还没有来得及举行就职典礼，趁着这个机会，帝来的元妃在榆林举行了隆重的就职典礼。
她废除了天子的名号，她的亲信们给她敬上尊号为女天氏，寓意女人就是天。她的这个做法受到了广大妇女的欢迎，她立在高台上发生说：“男人都不是什么好东西，只要你坚信这一点，你就是一个快乐的人，你就是一个幸福的人。”底下的男人们像疯了似的叫好，旁边有几个父母一脸不屑的瞧着他们，说：“这样的男人就是屎。”女天氏接着说：“女不强天不容，我们一定要比男人强，事实上那些男人就是不如我们，女性优于男性，这是显而易见的。”帝哀举行就职典礼的那一天，乌云低垂，他满脸愁容，身边一位亲信说：“大喜的日子，主上何故发愁。”帝哀说：“国势衰微，而我的资质如此平庸，炎帝朝不会亡在我的手里吧！”亲信立刻说：“主上说出这样的不祥之言，我真是不知道该说什么好了。”帝哀说：“一言兴邦，一言丧邦，这种事你信吗？”
那亲信说：“我知道祸从口出，平时不经意间的话，很可能会给自己招来祸患。所以说话一定要谨慎，这样可以避免许多祸患。”帝哀说：“假如从现在开始我们只说好话，就能让子民过上好日子吗？”那亲信说：“这就是抬杠了。”帝哀说：“多听不祥之言，让人惊醒，不敢妄为，能够顺从天意，或许这样社稷才能转危为安。”一听这番话，那亲信说：“你如果真的这么想，扭转颓势不是没有可能。”当时帝哀和女天氏各自有一伙人支持，女天氏觉得天下的男人不喜欢女人的，喜欢女人的男人没有不受制于女人的，所以只要能赢得广大女性的支持，天下就在手中了。帝哀的策略则完全不同，他认为无论男女都渴望活下去，而活下去的一个条件就是有饭吃，谁能够让子民活下去，谁能够让子民不用费太大力气就能活下去，天下将属于谁。
女天氏没有意愿解决这个问题，帝哀也没有能力解决这个问题。但他想出了一个别出心裁的办法，他公开表示过去家父对句龙大人欠公道，句龙大人的功德可以与神农氏相媲美，而他却没有谋夺天子之位，他的子孙至今下落不明，即日起册封句龙位社神，希望他的英灵可以保佑炎帝朝的社稷绵延持久。三天后，在近郊举行了隆重的祭祀活动，他发布命令，要对句龙留下的种植技法进行整理，让更多的子民能够熟悉它、掌握它、使用它。凭借句龙的高人气，帝哀很快就在与女天氏的竞争当中取得了优势。女天氏看到形势对自己越来越不利，她渐渐显得不耐烦起来，她把所有责任都推给了自己的手下，说：“你们这些废物是怎么敢的？怎么脸那个傻子兜弄不过。”亲信们都耷拉着脑袋，嘴上不说什么，心中却颇为记恨。
帝哀和手下的人相处的比较融洽，他为人非常谦逊，承认自己资质平庸，希望可以得到贤臣的辅佐，他手下的人都不以贤臣自居。一日清晨，帝哀和手下的几位骨干在水产讨论，帝哀说：“现在子民活不下去最重要的原因是他们的负担太重了，你们有什么办法可以减轻他们的负担呢？”一位满脸褶皱、眼神浑浊、须发都乱的像枯草一样的家伙说：“治天下、安社稷，靠的是强人，是精英。强人和精英都是千里马，没有足够多的福利，是喂不饱的。喂不饱就没办法为主上所驱使，没有他们的你支持主上在那些子民很少什么都不是。”这话说的极为难听，帝哀脸色通红，心中十分恼怒，却隐忍不发，说：“别人都没有想说的吗？”一位看起来有些柔弱的家伙说：“主上，子民不过是供强人驱使的牲口罢了，你心疼牲口而慢待了人才，这可不是明智之举啊！”
帝哀说：“就算是牲口，也得让他们活得下去啊！把他们折腾死了，诸位如何能够在这里安坐呢？”那看起来有些柔弱得家伙说：“说到底那些子民终究是外人，我们才是一伙子，与自己亲近的很精诚团结，才能最终实现自己宏图伟略。”帝哀叹口气不再言语，那老家伙安慰帝哀道：“那些子民如同蚂蚁一样，无论条件多么艰苦，他们都能活下去，你就别为他们操那份闲心了。”帝哀说：“天子者，父母也！父母不爱子民，与理不合。”一