我准备改版一下，因为我写了太多的个人认为了，搞的我都有些混乱了，改版的是，和坑的标记，我会在文章最后面，标记出来本章发现了和坑，并且给出解释。可能会重复了一些，但是这样就不容易搞的混乱了！
所以我又会弄一卷出来，这可能会一些影响观看，但前后关系，没有多大联系，因为我会重新说的。
废话不多说，开始吧！
。。。分割线句号方便！
光阴似箭，日月如梭。不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。
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（这里过了18年，唐僧出生的时候，是贞观13年，也就是640年！640+658年！现在时间是658年！这里的时间，我再说一遍，因为这是附表，出现的非常多，所以大家见怪不怪吧！）
（这里唐僧18岁才开始出家的，不是从小时就当了和尚的，这18年，唐僧是和其他的古代平常百姓是没有什么区别的。）
（唐僧的法名是玄奘，在少林寺的字中，这个是没有问题的！）
（唯一出现的一个问题就是，《坚心修道》这里如果有新来的朋友，可能会认为没有问题啊！然而，道，在西游是有定义的，也就是道教，准确的说《坚心修道》应该写成《坚心修佛》懂吧！佛不是道，别扯佛本是道，两者是完全不同的。通俗易懂的来说，佛教和道教的关系，就如同，我们是中国女娲造人，而西方是上帝造人。这个懂吧！所以这是一个！但属于一个常识性的错误。吴承恩经常犯的！）
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一日，暮春天气，众人同在松阴之下，讲经参禅，谈说奥妙。那酒肉和尚恰被玄奘难倒。和尚大怒，骂道：“你这业畜，姓名也不知，父母也不识，还在此捣什么鬼！”
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（上面就有意思了，吴承恩写了一个酒肉和尚，被唐僧难倒了，然后恼羞成怒骂唐僧。）
（这里我需要说一下，和尚都是有证的不管是古代还是现代，都是有证的，像放下屠刀，立地成佛这样的话，根本就是扯淡，因为一般和尚证是朝廷发的，你让他去朝廷领领和尚证看看？怕不是自投罗网哦！）
（而我为什么说这个呢，很简单，酒肉真正的和尚是可以吃的，和尚禁酒肉是梁武帝下的，不关佛什么事情。和尚真正的不能吃的5种东西，是大蒜、葱、慈葱、
兰葱、兴渠，叫五辛。）
（和尚禁荤，这个荤念xun，指气味熏人的蔬菜。）
（和尚有两大法，一种大乘法，一种小乘法。我们看看后面观音说唐僧讲的法。）
《菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”》
（上面就是观音说唐僧的法，是小乘法。后面的无视，因为那假的。）
（而大乘和小乘在戒律上有着很大的差异。其中最明显的便是能否吃肉。）
（大乘佛教讲究一心度人，欲要度人必先自度，因此无论什么肉都不吃。）
（相反小乘法则不同，小乘法的僧人，往往只求自度，因此在吃肉这个问题上，没有明确的规定不能吃。但是也要看情况而定，比如说如果这块肉是专门为你准备的，那么这块肉是不能吃，这里面就涉及到佛教的“三净肉”。通常小乘佛教的只允许吃三种“净肉”（“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”）。）
（以上就是佛教的大小法，）
（当然还有一种情况是比较特殊的，那就是对于生病的和尚（即佛教里面的“比丘患病者”），就没有那么多的限制了。特殊情况特殊照顾，在这种情况下生病的和尚是什么肉都可以吃的。因为救人一命胜造七级浮屠。呵呵！）
（很显然，唐僧他们是小乘法，那么吃酒肉是正常的，所以，酒肉和尚是正常的。）
（关于梁武帝推行佛教，以及禁酒肉，我个人认为，这是一个非常聪明的选择。）
（知道为什么吗？502--549，在位。我前面说过，佛教对于权力者的利大于弊，这也是佛教长久下去的关键。说白点，类似于一个钱袋子，和珅那种。）
（但是这个不是长久之计，很显然，原子弹的存在，让某国家直接称第一了，持续到现在，知道吧！不能多说了，不然会和鬼神那本书一样被封。）
（继续西游，后面则是酒肉和尚骂唐僧的话，这个就不用说了，骂人的事情，不管是佛还是道或者是平常，都是不行的。）
（所以这里的酒肉和尚犯了错误。然而并没有人去说。）
（是众人，不只是唐僧和酒肉和尚两个人，这里可以看出唐僧的地位。不咋地。）
（但唐僧对于佛教的认识程度，还是高于普通和尚的，毕竟难到了酒肉和尚。）
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玄奘被他骂出这般言语，入寺
跪告师父，眼泪双流道：“人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养，岂有为人在世而无父母者乎？”再三哀告，求问父母姓名。
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（这里唐僧是直接去找了自己的师父，也就是法明和尚，吴承恩并没有有人为唐僧说话，所以这里可以体现唐僧的人际关系不太行。）
（这里是我们第一次知道唐僧哭了，后面还有很多次，我会做个计算。）
（这里唐僧说的，就很脑残了，可以说，脑残