本来以为这事可以过去了，但那些财主乡绅毕竟死了儿子，咽不下这口气，后来陆续找了很多混江湖的妖僧邪道去捉女孩，但是上山的那些人，没有一个找到木屋的。过了几年那些乡绅也就慢慢的放弃了。
村里的人对林子里的女孩更敬畏了，十五时把家里最好吃的都拿出来供奉她。一直到女孩十八岁那年，也就是解放那年，去送供品的几个人在回村的时候被一个蒙面的女子叫住了，女子告诉他们以后不要再送吃的了。他们几个人，在地上不停的磕了头，见女子走了，飞也似的奔下山，告诉了老村长，后来村子就没有再送过供品。
村子一直平安无事，慢慢的大家都把山上的女子当成了神，私下里叫她南宫神女，经常去林边跪拜。这事一直延续到了文革的时候。那时是红卫兵的天下，这种‘封建迷信’的思想肯定是要清除的。不瞒你们说，我当时也是红卫兵的一员。
那时我们根本不会相信家里大人说的那些‘传言和警告’，十几个人带着铁锨和大锤喊着打倒牛鬼蛇神的口号进了林子。我们轻而易举的找到了木屋，心想大人们的那些话更荒谬了，我们站在门口叫嚣着，喊着‘南宫巫婆’滚出来。
木门开了，一位蒙着面的女人站在门口，一动不动。我们大声骂着她，却突然发现听不见自己的声音，周围一片寂静。我想向前走却发现一动也动不了，那种恐惧只有亲生经历的人才能明白，就这样我们一直和女人面对着面。过了很久，女人说话了，很轻柔的声音：‘你们走吧，我不想伤害你们，以后不准再来了。’
我们擦了擦脸上的汗，灰溜溜的跑回了村子，以后再也没敢去过林子。”
秦村长讲完了，我忽然觉得那几个公子哥死的场景，像极了姥姥给我讲的那个故事，心里七上八下，不知是巧合，还是真的有联系，算了，先不想这个了。
村长的老婆喊村长吃饭，我们赶紧告辞，村长客气着让我们一起吃，我们说不用了。村长把我们送到大门口，问我们住在哪里的。孙强告诉他我们住在山下路口尽头的一大爷家。村长点了点头笑道：“那是老祁家，他儿子儿媳在外面打工，家里新房子有很多空房间，你们住他那很合适。”
走在回去的路上，我一直想不明白，林中的南宫老太太年轻的时候为什么要蒙着脸呢？