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南槐瑾的思路还是在想薛宝钗为什么非要住在荣国府不可，表面是这里人多，热闹。实际是什么，大约也与要和贾家亲上加亲有关。
薛家自己很有钱，在京城里还有房子。如果他们一家来到京都确实是为了送宝钗选秀而不是为了嫁给贾宝玉，那就犯不着到贾府去寄居而空着自己的房屋。要知道，寄居在亲戚家里，即使怎样好总有许多不方便。这一点，无论是薛姨妈还是宝钗都是心知肚明的。其实，不但宝钗和其母，就连她那呆兄薛蟠，也早已知道他那妹妹是嫁定宝玉了。贾宝玉被其父毒打后，薛宝钗母女俩听人说事情的起因是由于薛蟠引的祸，于是都指责了他。
薛蟠对母亲和妹妹错怪自己十分委屈，便对宝钗说：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那捞什骨子，你自然如今行动护着他。”这一番话把宝钗说得大哭了一场。
在此之前，宝玉和凤姐被赵姨娘及马道婆施法术而中邪患病差点送了命。到第二十六回，宝玉病情稍好后，为了拉拢和安慰这位未来的妹夫，恰有其好友、古董行的程日兴给他送了鲜藕、大西瓜、鲟鱼和暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪等，他“连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太（指贾母）、姨父（宝玉之父）、姨母（宝玉之母）送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福。左思右想，除我之外，惟有你还配吃。所以特请你来。”于是便哄着说是贾政要找宝玉，把宝玉并他的那帮好友们都叫去喝了一天酒，弄得林黛玉和袭人等人都为宝玉提心吊胆了一整天。
事后，薛宝钗便为此而笑着对宝玉说：“昨儿哥哥到特特的请我吃，我不吃他，叫他留着送人、请人罢。我知道我的命小福薄，不配吃那个。”原来，薛呆子从朋友那里得了好食品，之所以要拿去送给贾府里的亲戚，还特意请来宝玉等朋友们一起食用，都是薛宝钗授意的，是为了讨好贾宝玉及贾府的人的。
照薛宝钗的身份、性格和她所受的教育，她是不可能婚姻自主的，是不可能按照自己的愿望选择丈夫的，因此在咏物的诗词中流露一下愿望，流露一下对未来生活的向往，是很平常的，是自然而然的。反过来想，这也是在那个社会里做女人的悲哀。
至于贾宝玉，不见得就是薛宝钗心中理想的丈夫。这个“银样蜡枪头”的表弟，无心仕途不求上进，成天就知道在女孩子中间厮混，跟薛宝钗做人的要求、跟她衡量人的标准大相径庭。她和贾宝玉之间，有亲情，也有少男少女间相互的好感，但没有爱，她的心从未被这个男子撞出火花。她那种对身外之事淡然处之的人、把内心世界遮得严严实实的人、随分从时听天由命的人，是不可能去爱谁或选择谁来爱的。要她嫁给贾宝玉，她没有意见，要她嫁给冯紫英或者类似贾宝玉冯紫英这样家庭出身的公子哥儿，她同样不会反对。真是运气不好嫁了一个没出息的男人，声色犬马花天酒地，甚至对她乱用家庭暴力，她还是会默默忍受，按照她做人的原则孝敬公婆、相夫教子，和睦长幼，尽好一个女人应尽的本分。
对薛宝钗来说，别说是攀上“宝二奶奶”宝座，就是奔到元春那份上又能怎样？贾元春已是上了“青云”的人，可她既没有给娘家带来保护，也没有能力挽救他们贾氏家族必然衰败的命运。她自己最后的结局，跟“随流水”“委芳尘”的柳絮相比又强多少呢？古代也好，现代也好，哪个女人在少女时代没有美好憧憬？哪一个女人没有生出过“好风凭借力，送我上青云”的甜蜜梦想？今天凭一阵“好风”进入政界的、进入商界的，进入演艺圈进入文化界的女人比比皆是，对这些上了“青云”的女人，难道我们有资格对她们曾经的美梦和理想横加指责、无情批判吗？
南槐瑾转念一想，薛宝钗可以将柳絮换一个角度来写词，自己看问题为什么不能多角度呢。现在自己表面上是为曾令伟上位在跑，尽管是个顺水人情，在当事人眼中，或者心中就不见得是顺水人情了。这也是为自己将来准备一些资源呢。
念及此，南槐瑾觉得以后也要多积攒一些人脉资源在这里，将来自己要实现理想和抱负也才有人会帮自己。
南槐瑾想一想，笑一笑，如果不知道的还以为他有些疯癫呢。
南槐瑾回到学校时已经六点多了，现在是五月份天气，已经昼长夜短了，所以到学校时天还没有黑定。伙食团的成员都在。
南槐瑾把带的道口烧鸡，卤肉等熟菜拿出来，把酒交给张大理。
曾令伟眼巴巴地看着南槐瑾，南槐瑾知道他心里急的一定像猫子抓的，但这人多嘴杂的，南槐瑾也就不提那事，只是喊喝酒。
晚上吃饭的，喝酒的人都感到奇怪，南槐瑾把曾令伟请来了，喝酒也不提个名目，大家也就无所适从，也就简单地说，喝，喝吧。
南槐瑾心里清楚，觉得很有趣，就是不说破，最后大家也就闹酒没有平时的兴致高。还有就是曾令伟也