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笔趣阁>都市现代>天棺赐福>第377章 印第安是殷地安

♂nbsp 我一听到这个名字差点没有喷出来。

啥,玛咖?

这东西在市场上曾经风行过一时,被当成男人的秘密武器来宣传的。

据说这男人吃了它之后,就可以夜夜笙歌。

宣传的作用那简直是比什么哥什么戈之类的都要强上百倍。更加让人感觉安心的是它们是纯天然的。

于是这种来自南美的神奇植物一下子就高端大气上档次了,价格也是居高不下。

只不过后来又有一些科普文章出来了,说其实肾虚其实是华夏男人的精神疾病,因为根本就没有中医学当中说的肾这个器官。

而传说当中的补肾,也就成了笑话。

对于这样的观点我却是不能苟同的。

西医对于人体的研究远没有中医那么深远。

西医以实验为基础,完全是以下望上,有一种管中窥豹的感觉,见一斑便以为得见全豹。

而中医却是高屋建瓴的,它将人视为一个系统,与天地相合,与阴阳相感,五行相应,八卦相生,人的身体就是一个宇宙。

所以很可能的确从解剖学上来说很难找到中医说的肾。

但是实际上我们修行了才知道,这老祖宗留下来的东西,绝对不是虚妄的。

不过这些观点我不赞同,并不代表我完全否定了这些科普文章的其他内容。

这些科普文章当中说,其实这种玛咖,在南美是很普遍的,就跟地瓜还有玉米一样,只不过是一种随处可见的植物罢了。

当地人拿这些东西当成羊驼的饲料。

所以玛咖的药用效果被夸大了无数倍,有针对性地对华夏进行了营销,真要相信它有什么药用价值,能让男人夜夜笙歌的,估计那才是真得了精神病了。

所以我对于这玛咖的感觉并不好。

可是现在这吴师叔却似乎拿它当宝贝一般。

我不由有些凌乱了,要真是这样的话,那岂不是说我之前看到的那些科普文章有误?

再一想这科普文章的作者也不尽是一些懂科学的,像是方肘子之类的家伙,不也活跃在科普的第一线吗?

这些家伙打着科普的名义,实际上向我们华夏人民灌输着西方腐化的思想,也就是现在环境好了,少有以言获罪的,要不然这些家伙抓一个毙一个,看他们还敢不敢在这里胡乱科普。

我靠近老道,低声问道:“师父,这玛咖真的这么厉害吗?”

“厉害啥啊,就是南道,“只不过橘生淮南为橘,生于淮北则为枳。估计这是各地的东西不一样吧。”

吴师叔听到我们的聊天,一转头说道:“其实你们都说错了,我这么琢磨着,其实这玛咖有一种可能会生长在这儿。”

“什么可能?”

“其实有一种说法,不知道你们听没听过,这印第安人其实也是黄种人,这个你们都知道吧?”

我点了点头。

吴师叔说道:“其实我们的先民在很早之前就开始了迁移,有一部分先去了南洋,然后到了土澳,就成了那里的毛利人。”

“还有一部分通过白令海峡,来到了阿拉斯加,再往下走,便到了美洲,成了那里的印地安人。”

“这可不是随便说说的,其实这印第安人有很多的习俗还有文化跟咱们华夏是相通的,比如说十二生肖,咱们文化之中的十二生肖就是形成于夏商之际。”

“而印地安人也有类似的生肖。”

“据说当年盘庚迁都,之后有许多的殷商之人,也在不停迁移,他们的路线跟当初鬼方的路线差不多,先去了北海,然后再上去北极圈。”

“在那里成为了爱斯基摩人,再后来又到了美洲,成为了那里的印第安人。”

“而他们自称印第安人,说的却是殷地安,毕竟他们是从殷地出来的,所以一逢人就以这种方式问好。”

我听得新鲜,然而却又觉得这有点太扯了,不由问道:“这印第安人不是因为哥伦布以为自己去了红毛国,所以才以红毛国的名字给这些人命名的吗?”

“这只是一种说法罢了,”吴师叔说道,“事实上后来考据发现了很多印第安文化当中无论文字,风俗,姓氏都跟我们华夏文明一体。”

“所以我有一个推测,很可能这玛咖并不是从美洲过来的,而是从咱们这里带过去的。”

“只不过因为风水不同,灵气有异,加上各种不同的因素,最终造成了这样的一种现象。”

“好吧,”我虽然觉得吴师叔的这说法挺玄的,但是无论如何,这棵玛咖总是宝贝不假,“现在需要我们做什么。”

吴师叔说道:“你们替我守住四方,不要让它逃走了,我去挖它。”

“这东西灵性得很,而且还会土遁,现在虽然被我用红绳定住了,但是一会儿它若是受了惊吓,一定会逃走的。”

这就稀奇了,说的好像这颗玛咖竟然比动物还要狡猾,还要灵活。

老道守一边,二子师妹守一边,慕容悲秋守一边,我由于没有修为,只好跟胖子两个人守一边。

而且派给我们的活是最轻松的,我们守靠近小湖的这一边。

胖子低声叨叨:“哥,你说这吴师叔这么神叨,是不是脑子有点问题啊。”

“轻声,万一被他听见了,一会你可有苦头吃了。”

“没事儿,我看他现在一门心思扑在这拔萝卜的过程当中了,我才敢这么说的。”

“反正这东西不管是不是玛咖,应该都是好东西,至少比千


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