一老一少就这么左下正堂闲聊起来，两人从白居易聊到诗，再诗聊到画，再从画聊到王维。
“驸马爷可知道王维？”
鱼恩当然知道王维，还会背不少他的诗。只是了解并不多，只知道王维是状元，田园诗人，山水水墨画的开山鼻祖。拿捏不准的时候，实话实说永远是最好的选择。
“略知一二，谈不上了解。”
“那驸马爷可知道，咱家为何喜欢王维的画？”
“更无从得知，还请公爷示下。”
站起身，看着身后那幅画，鱼弘志缓缓说道：“咱家和王维很像，一样的身不由己，一样的有苦难言。”
作为一个倾听者，最好的方式就是别出声，让对方把心中的话一点点倒出来。
“你可知道，咱家和你父亲是朋友？”
就算已经准备装石头，鱼恩还是被这句话吓一跳。不死不休的两个人，怎么会是朋友？
看着那双惊愕的目光，鱼弘志笑着说：“别吃惊，你父亲朋友遍天下，多咱家一个不多，少咱家一个不少。”
鱼恩很想拆穿老太监那张虚伪的脸，大声质问：既然是朋友，你为何不帮他？既然是朋友，你为何杀他全家？既然是朋友，你为何要杀我？难道斩草除根，就是做你朋友的代价？
虽然很想问，但是他没有。都是聪明人，有些话何必拆穿？既然敌人想说些谎话缓解紧张的关系，那就随他去吧，心里记着就行。
虽然没说话，但是老狐狸很容易就在他的表情上看出难以置信，谎话连篇。他也不生气，只是笑呵呵的继续唠叨。
“咱家不只和你父亲是朋友，就连他那些死鬼朋友咱家也都认识，关系也都不错，因为原来我们是一种人，都在为大唐的未来努力。”
“我们立志消灭所有干政宦官，立志让大唐百姓过的更好。只可惜，人与人的志向不同，看法也不同。我们心中的世界相差太大，不得不形同陌路。”
笑容染上些苦涩的味道，听众的表情怎么看都透着一股虚伪的鄙夷。但却丝毫不影响和谐的气氛，说的人还在继续说，听的人还在继续听。
“你父亲异想天开，想建立一个没有皇帝的天下。”
鱼恩一惊，心中忽然想到某种可能。只是他的震惊看在别人眼里，却是另一回事。
“很吃惊？更吃惊的还在后面。你父亲理想中的天下只有宰相，没有皇帝。天下人共举贤良为相，宰相掌握天下大权。每个官吏的任命不再有宰相说的算，而是如宰相般百姓共同推举。每个百姓一张票，无论是宰相还是小吏，百姓都有推举的权利。”
说完话笑呵呵的问：“很异想天开是不是？”
差点就跳起来说出共和两个字，但他控制住了。对于古人来说，共和很陌生，他父亲的想法确实异想天开，你也不可能告诉他们后世共和国比比皆是。现在能做的就是倾听，倾听老一辈人的故事与恩怨。
“咱家也觉得异想天开，可偏偏有人支持他，还不是一个两个。大唐最大的一股势力，义无反顾的支持他。”
震惊比比皆是，鱼恩没想到古人的思想居然这么先进，会有那么多人拥护共和。只是他想多了，鱼弘志下面的话撕开那张虚伪的外衣。
“最支持你父亲的人是以七宗五姓为首的大唐望族，你可知道这是为何？最为可笑的是，居然改姓郑。鱼姓有什么不好？咱家就姓鱼。你父亲为一点虚名，为获取荣阳郑氏的支持，居然抛弃祖宗姓氏，改性郑，你说可笑么？”
鱼恩原来一直奇怪，为何自己姓鱼，父亲却姓郑。问家老他一直推脱，只给些模棱两可的回答。今天才明白，这其中原来有如此难以启齿的故事。
身为现代人，很容易便想出其中的道理。为何？因为他们人多，在太原选节度使，必然是王家。博陵除了崔家还有谁？没有什么理想社会的崇高思想，只有利益。他们这么做是为了自己的利益，若是真的变成共和制，最大的受益人便是以七宗五姓为首的望族。
没有回话，只是眼中震惊尽退，虚伪淡化，对着鱼弘志点点头。两人倒算是心有灵犀，只是一个眼神便述说许多信息，鱼弘志也欣慰的点点头。
“没有天子，何人制约天下贪官？只有皇帝才会为了江山永固，消除民怨，诛尽不良。百姓会制约贪官？他们不会，他们只会给贪官利益换取好处，让贪官更贪。大唐村落，多聚族而居。一旦采用你父亲说的方式，那些官将不是贤能，而是族亲。为了族人的利益，牺牲其他人利益的族亲。这堆别人又公平么？”
话说到这里，鱼恩对老太监的敌意消减许多，多了一股敬畏。他们争的不只是对错，还是后世一个仍没有定论的问题：集权制与选举制。
“这还不是最可笑的事情，最可笑的是你父亲还想大事让百姓做主。咱家问你，都江堰，万里长城，灵渠，大运河。这些惠及万事的工程，哪个不是广征徭役才建成？若是让百姓自己做主，谁会同意？百姓才不管什么千秋万世，他们只管现在活的好。”
鱼恩说的没错，选举制的弊端太明显，任何一个有远见的人都看得到。至于集权制，弊端也显而易见。集权制就像一棵树，皇帝便是树根，树根烂掉，整棵树都会死掉。
“只可惜你父亲深陷其中而不能自拔，甚至蒙蔽文宗，妄图用文宗的名义夺取神策军。咱家岂会眼看他把大唐带入万劫不复