木族发生了一件不大不小的事,益宁知道了先是震惊的张大嘴巴,随后嘿嘿的笑了半天,闹的跟他说这件事的兀骨一阵郁闷。
经过这么长时间的接触,兀骨已经知道他们家祭司,表面上精明睿智,实际上就是一个*青年。
但凡是露出这种带着点小得意的猥琐笑容,就意味着正在转动着某些不足以为外人道的小心眼儿了。
他立刻就反应过来,自己的目的不可能达到了,兀骨郁闷：
“祭司，你还笑得出来！这些白水族的人实在是太过分了，女儿嫁过来，就全家一起过来蹭吃蹭喝,我们木族的东西也不是天上掉下来的,就这么让他们这么白吃白占了？”
益宁嘿嘿一乐，伸出手拍了拍兀骨的肩膀，语重心长地说：“小伙子啊，作为男人，心胸不要这么狭隘嘛～要宽广一点！做人要有爱心啊，白水族的人虽然跟我们木族不是同一个族的，但是毕竟是生活在贝鄂山下的同胞们嘛，我们都吃贝鄂山出产的食物，喝贝鄂山流下来山泉，说到底，都是守护神的孩子，从某种意义上来说，都是兄弟姐妹呢。”
兀骨听的都愣了，明明就是两个族，以前虽然互不干扰，但是作为地穴族最出色的猎手，他非常清楚的知道，白水族跟木族经常为猎区的界定有过多少摩擦，怎么被祭司这么一说，他们都成兄弟姐妹了？
益宁已经笑眯眯的拍板：
“现在既然我们木族的东西还够吃，那么分给他们一点有什么不可以的呢？好了就这样，凡事有来我们木族投亲靠友的，一律要好好接待，不要慢待了他们。”
兀骨虽然郁闷不解，但是谁都知道木族现在祭司最大，只好郁闷的去了。
原来，春花祭之后，就像跟益宁和巫设想的那样，白水族有好多姑娘，被木族的富裕生活和木族的小伙子所吸引，跟木族的小伙子定情，春花祭结束不久就嫁到了木族。
那真是一场盛大的婚礼，话说益宁当时还亲自上去给予每对新人祝福呢！
白水族的日子，顶天了就是益宁来到木族之前木族的生活水平，夏秋勉强温饱，冬春要处于半饥饿状态，甚至一不小心还要死上几个人。
这些姑娘嫁到了木族，所受到的冲击不是一般的大，这个世界没有什么快速的信息沟通渠道，她们之前并不知道木族的生活跟白水族有什么具体不同，只是知道木族有祭司，有麻布，冬天没有死人，人数比他们多……这对她们来说，就已经是天堂一样的日子了。
真正嫁过来之后她们才发现，原来日子还可以这么过。
食物可以多到吃不完拿来喂动物的地步，丰富的调味料通过不同的搭配组合就能赋予不同的食物不同的味道，蔬菜不需要通过辛苦的采集，只要到田地里去采摘就行了，他们吃用面粉做成的馒头、包子、面条果腹，能吃饱又好消化，比一直吃肉好多了。
当然，如果想吃肉，就用玉石到藏洞去换就可以了，而玉石可以通过劳动换取，不同的劳动可以换取不同的玉石，每天都有人进行专门的统计。
这里的女人除了担负照顾家庭的责任外，不需要冒着危险到山林里去，当然，木族有自己的采集队，他们可以选择参加，根据采集物品的数量和珍惜程度，可以换取一定的玉石。
白水族嫁过来的姑娘们，更多的选择是到织坊去，去织布。
跟采集队相比，织坊的工作不需要每天走很长时间的路，也不需要拎很重的东西，她们种植一种叫做苎麻的植物，在日出之前，将苎麻按区编排，上下成列，用细绳缠绕在苎麻上，将一根根的苎麻编成席子一样的成排的，这样晒的时候就能够翻转，漂洗的时候，苎麻全身上下都能得到漂洗。
天气好的日子，等到日出之后，将编排好的麻排摊晒在青草地上，太阳升到一人多高的时候，开始往上洒清水，一般要洒四五次，等晒干后，缓慢翻转，又重复洒水，翻动一下，又洒水。
等到中午过后太阳微微西斜的时候，就将麻捆起，一连几天，按这种方法进行，大约5-6天后，苎麻就变的洁白无比。
这个程序叫做漂白，要想织成麻布，接下来还要有撕片、卷缕、捻纱、绕纱等几道工序进行，这几道工序统称为绩纱。
她们将经上述自然漂白后的苎麻，撕开成片，卷成一缕缕的，放入清水盆中，然后用手指梳成一根根苎麻细丝，放在大腿上，用手捻接成细小麻纱线，再卷成如茧状纱绽一样小团缕。
接下来就是才是将麻线纺织成麻布的程序了，纺织麻布需要十分高超的技艺，麻线易断，需要大量的时间练习，白水族的女人们还没有人能达到这样的高度。
但是纵使是做些打下手的活，跟原来在白水族的生活比起来，都是天堂一般的日子了，衣食不愁，还有时间打扮自己，穿漂亮暖和的衣服，住宽敞明亮的石头房子，晚上还可以使用油脂照明。
有一段时间，白水族的姑娘，走路的步子都是飘着的。
当然没人笑话她们，蛇族和地穴族的人，刚开始谁不是这样过来的呢？
就是木族人，偶尔从忙碌充实的生活中抬起头来回首过去，都觉得骨头轻飘飘的。
自己的日子过的好了，但是善良的姑娘并没有忘记，在白水族过着苦日子、连填饱肚子都困难的父母家人，所以，有的姑娘就偷偷地将自己家的食物，带到白水族去，给白水族的父母吃。
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