灵帝当年因为私下和国外神明协商，意图由爱神配祀帝君。最终惹怒仙道教主，九位仙家杀入皇宫，活活毙了一代皇帝。
也正因此，皇宫一系威严大失。若非太卜台、天巫教以及巫神殿的三巫大佬们联合作保，口口声声说夏国气运未绝，恐怕如今江山早就不是杨氏的了。
这学生刚说完，立刻被同伴狠狠用胳膊肘撞了一下。再看曹参和杨商的表情都有几分不对劲。
他连忙醒悟，赶紧打哈哈：“下午有术法课，我还要回去拿朱砂，先走了。”
“我们也要赶去吃饭，下午见。”
“去吧，去吧，我帮曹参打扫教室，中午你们先吃。”
杨商应付同学后，教室只剩下自己和曹参二人。
“你啊，让我说你什么好！帝君神婚这种事，你能随便插嘴吗！”
曹参憋着火，绷着脸说：“现在的杨氏已经不是开国之初的杨氏。帝君沉眠，杨氏宗氏嫡系灭绝，这些旁支皇帝为巩固权利，什么事情做不出来？现在不出声，难道等他们将夏国彻底变成诸神的养殖场？我听说，多雅那边因为帝祇沉眠，已经让国内动荡不休，差点引发内战！”
帝君是国祚之神，诸夏文明的传承之本。在杨氏嫡系覆灭，旁支上位后，已经无法和沉眠中的帝君取得联系。为此，旁支为了名正言顺彰显自己的正统地位。选择以神婚的方式，以自己信奉的神明配祀帝君，巩固自己的权利。
“哦。我不是说你。”想到自己好友也是杨氏旁支，曹参补充说：“我指的是龙椅上那混账。放着太阳神不祭祀，竟然跑去祭祀夜神，还嫌弃我们跟魔祖的恩怨少吗？夜神，可是魔族的缔造者！”
杨商明白他为什么这么愤怒。
毕竟自己这发小，对外宣称“帝君之子”，是其母感“帝君入梦”所生。
小时候，曹参看到其他孩子有父亲陪伴时，就曾询问过自己的母亲，为什么自己的父亲不在？
于是，他母亲就告诉他。他的父亲是夏国帝祇圣君。
当然，长大后曹参渐渐明白，小时候的话很可能是自己母亲的安慰之言。
但他从小崇拜国主神，对皇帝们的作法颇有微词。在他看来，这就是皇帝们在国主神沉眠之时，进行抢班夺权的手段！
为此，已经给国主神添了三段莫名其妙的神婚了！
唯一让曹参感到安慰的是，这三段神婚刚进行宣告不久，就被各方势力联合打压，迫使皇帝们废掉，甚至皇帝们也跟着退位。
“太阳神的神官们难道就看着这种事发生？”曹参碎碎念不已，突然看向杨商：“说起来，我记得你对诸神并不真心祭祀？不如去太阳神的神宫进行几次捐赠？”
“免了！”听曹参这话开头，杨商马上知道自家死党的意思：“我们这支距离皇室已经很远，藩国都已除名，你那打算别拉上我。就算三公想要再扶新帝，也轮不到我们这一支。”
“行了，赶紧收拾教室。等会儿关门吃饭，下午还有兵法课。”
闻言，曹参暂时把心中的念头压下，跟杨商一起收拾教室。
等二人离开两仪堂，锁好门后，杨商道：“你去还教室钥匙。我去打饭，还是老规矩？”
“嗯，随便应付下就成。下午还要进行术法课，多弄些补气养血的东西吧。”
太学有十二大课。
一为德，讲述做人之理，道德之本。
二为文，乃读书写字，教授文章学识的地方。
三为政，是治国之策，行政精要，同时也讲述司法之本，山河地理风情。
四为礼，是礼乐之本，夏国制度所在。
五为兵，讲解兵策韬略，有兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技法四派。
六为数，讲数学运算，图形逻辑之法。
七为武，有骑射剑拳之实战练习。
八为诗，诗词歌赋蕴含灵力，可作为术法依凭之本，也是太学必学的课程。
九为艺，琴棋书画等艺术学科，学子必选修一项。
十为杂，三百六十行，农桑工织等各种行业，必须了解精通其中一门。
十一为理，即为天道课，讲述夏国阴阳之论，是术法必修的一门课程。同时，还有天文历法，气候演算等等。
十二为行，这门课程是实践课的一类。并非在太学内，而是根据每日所行，根据平日行动进行学习。有时候，太学还会组织学生们远游踏青，或者下地务农。
可以说，太学制度寄托那些前辈对后辈的无尽期望。而这座学堂中的学子，更是未来夏国的中坚力量。
……
曹参和杨商分开行动，一个去打饭，另一个去还钥匙。
当曹参来到管理所时，看到一位老者正在树下扫叶。
“柳公，我来还两仪堂的钥匙。”
老者看了曹参一眼，颔首让他将钥匙放到屋内。
还了钥匙，曹参没有马上离开。见老者身子伛偻，步伐蹒跚，他想了想，上前主动帮老者扫落叶。
“柳公，还是我来吧。”
曹参的武课成绩不错，很快就把枯叶清扫完毕。
“来来来，陪老头坐会儿。”柳公坐在枯树下，对曹参招手。
算计下杨商的脚程，曹参走过去，席地坐在柳公身边。
“老头子刚才听小张言语，你似乎在两仪堂说了些什么混账话？”
“什么混账话，那是