但宋徽宗也免不了好奇，于是，有一次他带着两位亲信大臣，亲自来到蒋巍山的府邸，要求现场观摩蒋巍山画画，蒋巍山虽然很不情愿，但因为皇帝亲自提出这种要求，蒋巍山也不敢拒绝，只能从命。
于是宋徽宗和两位大臣，看到了不可思议的一幕：
只见蒋巍山在作画前，先沐浴更衣，并且还拿出一个奇怪的纸人，先把纸人焚化，然后再念一会咒语，之后便猛地拿出画笔，如鬼魂附体一般，开始作画，并且一气呵成，画的速度极快，中间根本不会停顿，而画出来的鸟栩栩如生，几乎和真鸟一样。
宋徽宗和两位大臣看到这一幕，无比震惊，宋徽宗绘画造诣已经算是登峰造极，对各种画派、画法也都有很深的研究，但从没听说过有蒋巍山这种画法，这就让宋徽宗极为惊骇，便问蒋巍山这是哪一派的画法。
很奇怪的是，蒋巍山并没立即告诉宋徽宗，而是先痛哭流涕的扑倒在宋徽宗的脚下，这让宋徽宗感到莫名其妙，过了好大一阵，蒋巍山才逐渐平静下来，并把其中隐情，慢慢的说了出来。
原来，蒋巍山是一个孤儿，从小被一个道士收养，并在道观里长大，那个道士精通绘画，尤其擅长画鸟，更让人不可思议的是，道士画的鸟不但逼真，还有特殊的功效——看过道士画的人，会觉得勇气倍增，在几个时辰内，不会有任何恐惧、痛苦、忧虑等负面情绪，即使马上被杀头的死刑犯，看过道士画的鸟后，心情也能立即平静、安详起来，有人甚至觉得这个道士的画，应该是中符咒。
但这种神秘的绘画技能，道士却没传给任何弟子，却传给了蒋巍山，不过传授的过程也极不寻常。
按说，一般传授绘画，往往是先教基本功，比如基本笔法，还有用色等，但道士却完全不教这些，他先让蒋巍山学习入定和各种咒语，然后画各种符咒，并把这些符咒焚化，不知为什么，经过经年累月的练习，蒋巍山的感觉慢慢起来微妙的变化——不如在焚化符咒的时候，在开始的几年内，他没有任何感觉，可渐渐地，当焚化不同的符咒时，蒋巍山都能感到不同的情绪变化，有时会感到愤怒，有时又会感到忧伤，而有时又很恐惧。
一直这样练习了将近十年后，蒋巍山感到自己的内心变得越来越平静，各种喜、怒、忧、思、悲、恐等情绪，也都逐渐消失，并且在符咒燃烧完后，他都会暂时失去知觉，像被什么东西附体一样，并且失去只觉得时间越来越长，而这也正是道士追求的效果，道士也正是利用蒋巍山在失去知觉的时间内，教他作画，而在蒋巍山清醒时，道士却不会教他。
令蒋巍山自己也感到吃惊的是，当他恢复知觉后，他发现自己在失去直觉的时间内，画出的鸟越来越栩栩如生，有时他甚至怀疑那是自己画的，更奇妙的是，他画的那些鸟，慢慢的也和道士画的那些鸟一样，有了某种神奇的力量——看后能让人的心里发生奇妙的变化，但这种作用强度，和道士的画相比，还是有相当的差距。”
在幽暗的灯光下，听着单教授说的这些，让我感到既神秘，又有点瘆人，虽然很有意思，但这和今天发生的事情，又有什么关系呢？