002，止路忍谈词出，夏沫山林遇仙（二）
夏沫年轻时较之夏雨与夏雪人生世故乐观许多，故事也有所顺畅。只是天有不测风雨，人间诸事难料。
夏沫自小都是受的科学教育，对迷信、封建之语早是淡忘模糊掉的。信佛都有难度，就不必拎着斯蒂芬？威廉？霍金的《时间简史》相信盘古开天辟地之说罢？
夏沫自进了完小便十分反感族中神鬼巫婆、道士尊座。只觉得神君法王、造孽真帝、魑魅魍魉一说甚是荒唐。自然这故事的合理度看官便定能想象其邪乎。定是咒骂了止路说——又染了异界，又述了历史，又拼了仙侠，又谈笑了歌舞，又说是民族纪文？实在也凌乱杂烩，不成体统！止路因此心中隐痛，yu言又止，忍受不能作一番注解清白旨在！
至于夏沫，那年花落时节夏雪与夏雨皆已相继出嫁，次年夏母曾氏又卧了病榻，家境却越发衰败。夏沫的求学之路也就被掩淃住了。
关于夏沫大学后的个x说也奇怪，夏沫唯独就不舍学校那图书馆，每ri又喜好看些民族歌舞书材，自娱自乐哼唱典故词赋。竟也知道生活本来拮据，素是左支右绌，因借了一摞图书后连人带影在校园里没了踪迹，可谓圆了曾氏希望。
此后夏沫便常愁眉不展嘴里更多自说自话些词赋，虽沾些情缘，却也只有自己体会。交际玩乐之事都抛诸脑后，越发变得封闭冷漠起来。因此得了死阒，也无人指手画脚说些疯癫的背后议论话。自是有也无妨，倒是听不见还好。
夏沫家住边远，城乡绝阂有些沟坎。想象力自小稍为偏颇，为人也算得患得患失，不忍谙世随变。长大后常是忧怜不自在。只是自那ri离校后真是更加少言寡语了。
夏沫自那ri离校后在村里呆了几ri便出外劳工了，也算随波逐流一回，走的o流。
夏沫这一走便是五载有余，回乡先不说身无分文，打工本也是打着打着赚的几个忆，非几个亿。那ri回乡夏沫突就变得恐怖了。族里乡亲父老皆有议论甚嚣尘上，原是夏沫突然变了另外一人模样。变得无话可说依然是可以理解的，就算身有可原了。只是这夏沫却只能寻一字形容其涉外得来的外貌这白发也罢，白衣裳也罢，白肤se也罢了。可偏偏就不见一分血se。起初外人皆以为夏沫也算年轻人，叛逆起来瞎胡闹染的白头。可毫无血se的**却是难以释解的，看却像具尸体那般活动着，想想行尸走肉的躯壳来往身边，族人不免心生寒慄。后来族里有传夏沫原是染了怪病的，说是这怪病能在人群中穿梭使坏，因便有族人纷纷绝了夏家往来关系。可怜夏沫也便活似个哑巴似的，不与人往来，其隔阂处也只有曾氏能明解切实。
夏沫也到了谈婚纳婿年龄，至今孑然一身，然村里已无人敢上门求亲。对于夏沫，私下众说纷纭。有道痴傻，有道疯癫，有道聋哑，有道病患，夏母曾氏也纠结不能澄清。然是没个知情者，皆不能道出真情，说出夏沫的相关身前身后事。
夏沫自务工回乡便每ri山上山下往来牛群身后，甘心被平静淡漠。内心虽不曾心情起伏跌宕，却不免脸上露着哀怨郁悒、侘傺无神样子，想必身后也是有些故事的，也算风雨后的沉淀，只是无人可知。
某ri，如往常，境地重现在村庄都是看惯了的烟雨景象。凌晨时天se不见阳光，也不下雨，山间迷雾缭绕竟似的仙境那般一番另类旖旎。夏沫稀罕有一回睡到自然醒。起来时已是午饭时刻，扎了白发梳洗后吃点粗饭出门。当时天空变了脸se，开始洒些雨丝来。
夏沫随了牛群进牧山，岂料那小黄牛生x顽皮，带着夏沫误入山林便不见踪迹。
夏沫只识得进了无人烟的石洞内，稀里糊涂不知方向。滴水钟ru石，流水架清幽处。话说那洞中石墙记载有镌词，透过斜进光亮还是可看得清晰。以夏沫的学识该是知道些端倪的，可字迹却残缺不全，令人领悟不彻，感觉断头少尾玄乎。
石墙上镌刻短语云:
都说人间天堂，尽说人间炼狱，那爱恨情仇又堪这般怎迷离？前世无因，后世无果，来去眼泪迷惑。又方泪眼，又话琉璃，又埙忧乐，……（缺）。
落款处另镌刻词句，曰：佛渡有缘人，仙解有心者，道说凡尘物，共是普渡孽缘。济世菩提，无所不能。
003，止路忍谈词出，夏沫山林遇仙（三）
夏沫看了多时，j神瞬恍。出外时只见山中飘渺，怕是入了凡人止境。身子一阵轻浮，头重脚轻，心怕身子yu要飞将起来。不几时，又看了几个鬼影模样隐入林丛，却不能看得清晰轮廓。夏沫因心里有些忐忑，脸上露出惧“可有人吗？可有人在吗？”
顷时，林中走来一女，袅娜身姿不荡尘世气念，若幽兰宛雪雾中独缄清风韵可见，莲步生花恰似天上行于云雾宫殿的仙人。头戴金丝羽似的闪亮发髻，手持灰se拂尘，白se道袍飘然亦仙。寻不得别样颜se，只纯了这貌美凡尘不可见的仙女。
夏沫仔细看时——原像个道姑，心中提起的石头总算放得安稳处。其实这道姑却本是如来身边的从左，有法名颂之菩提夙缘，原与月老有些职责辅佐联系。
菩提夙缘见了夏沫