王二似乎知道张凡在内心中其实是个要面子的人，能直言到这个程度就已经算是不易了，因此也没直说什么，仅仅是传输过来的一道意念内包含的信息就已经让张凡心领神会。
“你走的是玄法派大义之道，寻求至善之本并最终返璞归真才能在元婴至化神这个境界突破一些重要的心魔才能有做成就”
“人之善恶，在善良程度方面的‘好人’级别，分为五大境界。良善境：避害而不趋俗利，看淡大富是为良善。在民风很好的农业自然时代村落中，男女之中都可以高达十分之一的比例左右，在低层次的良善中，心思更少也更晚熟的男性要比女性略多一些，大概多个两三成左右的水平。当然，要是在那繁华浮躁的都市，这个比例会降低到男百分之一，女二百分之一。繁华都市的良善之人男性比女性明显多。”
“良善之上，是大善境，公而忘私，不惜牺牲自己的一些利益成全他人和公义，是为大善。在民风良好的农业时代自然村，大善境中的群体可以达到千分之一，繁华都市世俗社会，则十万中也无一，几十万中才能寻。如果用你心中了解的一些感觉和自我认为的常识打个比方来说：大善境凡人的比例和大勇境凡人类似，如你前世位面那个历史中的抗美援朝志愿军，按你了解的数据进行仿真模拟估计，累计参战的二百四十万群体中大概有十分之一的人，或者说持枪一线战斗步兵骨干中两成左右的人达到大勇境及格门槛以上，心理素养是世俗社会凡人百倍左右、宗教保守主义年代美英社会二十倍左右。大善者的德行大概也为世俗社会常人百倍、民风优良社会二十倍左右。到了这个境界，女性大善者的比例就开始略略反超男性。。。”
“大善之上，是真善境、至善境两大境界，比例就更是少之又少。到了至善境界，男性凡人的比例就会微乎其微，因为只要有男性凡人体内激素的存在，就永不可能达到至善境。这个境界的凡人善人基本以女性为主。只有一些身具佛性的男性修士才有可能达到至善境界，可那种佛界修士往往不会满足于停留在随时有可能物极而反堕入魔道的至善境，而会更进一步追求返璞归真也无物极必反之为危的大智大慧的智善境。”
“至善境界的女子，称之为至善真女。即便之前没有任何武功基础甚至体能锻炼基础，也会在迈入这个境界的时候具备堪比破碎虚空境界的精神心术战斗力。而大智大慧的智善圣女，则会一步登天的具备化神巅峰境界，比起我本人也不逊色太多的战斗力，除了心术之外还将在没有基础的情况下得到天佑的术法能力，同返璞归真境界的炼虚修士也能抗衡一二。。。”
“至善境界乃至智善境界的女子，相对来说以你现在的精神力反而要好找一些。如果临近这样的人或修士，你应该有动容或者感觉到敬畏的感觉。。。”
听到这样的话，张凡起初的感觉是十分兴奋的，同时也感觉到这位王二前辈对自己可真是恩惠不少，而且就品性乃还给人的感觉来说可比乾坤盾中那位摆谱十足，瞧不上现在修为自己的乾坤盾器灵强多了。。。
然而，当张凡真正按照提示来到王二暗示的那片距离玄法派中央圣城并不算太远的静尘斋方圆百万里，类似落云山山系大小的领地的时候，却似乎并没有感觉到什么神圣不可侵犯的气息，在独自搜寻了一昼夜也没有结果的时候，不由的最终还是选择寻找这里的主持所在的地方。当张凡来到静尘斋之后，这其实也并不难。因为只要不是精神力匹敌张凡的强手，在并不算太远的范围内张凡都能够比较清晰的通过感悟他人的心理活动来了解一些之情了。正如张凡在那王二面前连自己不去想的内心深处的一些知识记忆也都瞒不住一样。
这仔细一查不由的让张凡大感诧异，按照之前搜索至善之女的时候了解到的这片领地的情况，方圆百万里女多男少的广大文明区域千亿户数千亿人口，毫无疑问是奉静尘斋为主。
可是在静尘斋中，不要说是修士，就连一个稍稍有所内气的江湖内门高手都找不着。当张凡再仔细查探，不仅仅是一个拥有内功的江湖高手都找不着，就连凡人境界水准会个三脚猫散打搏击女子防身之类功夫的也没有。术士更是没有了，而且似乎也没有什么奇毒蛊毒之类的东西。
不过仔细想来，也不由释然一二：这静尘斋在暴力机器都没有的情况下，一个能打都不存在，也没常设衙门的情况下统御广大区域内还能秩序井然，那或许真的是这里的大众良善之境的凡人远高于一般民风尚可地区带来的结果了。
然而张凡可以确信的是：这静尘斋的主持的内心按照自己暗中的查探，不太像达到至善、智善那种境界的修士。甚至真善描述中的水平有没有也很难说。
因为这里的“尼姑”不仅仅没有梯度的规矩，而且在这静尘斋里丈夫孩子还都一样不缺。很多女子在张凡的查探之中似乎至少有十来个“丈夫”或者以张凡的猜测更有可能的事情：男宠？尤其这些男子可不太像旧时代良家妇女丈夫们那样拥有正常的主导性地位，一个个对斋里的女子们都毕恭毕敬如同奴仆一般，不是男宠是什么？
难道自己的心中障碍，是这类人能够经受住考验，破的了的？恐怕未必吧？不过转念一想：那也未必。或许：真正如同大德修士一般水准