见赵航宇面带怒意的快步离去，林紫曦与龙秋玲纷纷追了上去，各自问究竟发生什么事情。好好的，为何说走就走？
“别听那家伙鬼话连篇，说什么我身边在乎的每一个人，基本上都会离我而去。开什么国际玩笑！真要像他说的那样，我岂不成天煞孤星了？”
“这人怎么这样说话？算了，你也太往心里去，我相信一切都会没事的。”
赵航宇点点头，三人便继续往前方探路。
昆仑山绵延数千里，乃华夏国三大龙气的发源地，一条于龙城市收住，一条于龙陵市收住，一条顺长江于龙兴市收住。
而龙兴市正巧位于中间位置，又临近大海，颇有苍龙入海的寓意。是以历史上所出帝王，相对其他两座城市要更多。
赵航宇等人在龙兴市内随处游逛，不知不觉，再次进入黑龙山范围。
只见山路之上人来人往，络绎不绝。经过打听，才得知往前再走三五里路，有一座宝塔寺。宝塔里面供奉着一尊很大的十一面观音，极为灵验，因此香火常年不断，更拥有信徒无数。
“把大佛像或是观音供奉在宝塔里面，这种现象可不多见，走，看看去。”
林紫曦一挥手，大伙便一同沿着台阶继续往上爬。
远看古塔，像巨人矗立在青山绿水之旁；近看似擎天大柱顶天立地。塔耸立在山顶，脚下一缕缕缥缥缈缈的雾气，丝丝缕缕地弥漫于，山山岭岭之间。
秀丽的宝塔，沐浴着彩色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。从山下望着塔影，就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。
走近再看，整个塔体挺拔高大、古朴雄浑，给人以力的启示及美的感受。塔身呈八角形态，每个角都吊着一只金色的塔铃，在阳光下闪着灿烂的金光。
塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。
塔顶由绿色琉璃瓦镶边，塔身由米黄色的砖和灰白色的大理石砌成，上面雕有门窗图案。尖塔挺立在重重的云雾里，似隐似现，可望而不可及，充满庄严雄伟的气势。
赵航宇盯着这座塔，左看右看，心里却隐隐觉得似乎有些不太对劲。
林紫曦见他在一旁发呆，不由分说，便拽着他从塔门走进塔身。到了里面，三人也是感到一阵叹为观止，十几米高的十一面观音像，宝相庄严的端坐在莲台之上。
十一面观音为六观音之一，主救济阿修罗道，给众生以除病、灭罪、增福之现世利益。总之为除恶导善，引众生入佛道之菩萨。共十一张面孔，分五层排列。
一面，化恶有情；二面慈面，化善有情；三面寂静面，化导出世净业。这三面教化三界便有九面。第十面为暴笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志方能无懈而有成就。最上一面为佛地，功德圆满。
关于观音十一个头面之象征意义，一说以为以左右十面表示因位十地，最上一面表十一地佛果，以便使一切众生转明为十一品，得十一地佛果。
藏传佛教则有一说，罗刹鬼有十个脑袋，非常狂妄自大，观音变成十一个头，将其降服。
当下三人沿着楼梯直上，从底层上至最高层，迎面而来的便是一阵清爽的海风，令人心旷神怡。
大部分的香客还在不断的朝拜顶礼，诉说心愿，可就在这时，赵航宇忽然像是听到有人在喊救命。
而没过多久，林紫曦跟龙秋玲也跟着听见。三人相互对视，见进香的信徒好像完全没有感觉一般，心里都是一阵诧异。
赵航宇觉得事情应该没那么简单，双眼一变，分明看到十一面观音像当中，有几股绿色的妖气。
“妖气！这到底是怎么回事？”
赵航宇也有些不明白，观音像常年受香火供养，怎么可能会内藏妖邪，这实在说不过去。
龙秋玲正色道：“说明那个妖怪身份有些特殊，否则又岂能走进宝塔，并且栖身在观音像内。一般的妖魔鬼怪，光是宝塔外面的千佛像就够它们受的了。”
赵航宇点点头：“我们等到晚上，等游客都散尽了，再看个究竟。”
当晚，宝塔寺早已是人迹难觅，七层高的塔身绽放出朱红色的辉光，看上去是那样的诡异可怖。走进塔身里面，似乎是听到些不寻常的声响，仿佛是野兽在啃食骨头一般。
赵航宇早将双眼化为太极，仔细一看，观音像内居然盘踞着一只女鬼，此刻正在津津有味的吃着一条人腿。不消说了，那绝对是夜晚前来进香的香客，当真是死得冤枉跟不明不白。
林紫曦问道：“看清楚是什么东西了吗？”
赵航宇点点头，哼了一声：“原来是罗刹鬼母，难怪不惧佛光佛像，并能藏身在观音像内。这家伙跟佛界倒有些渊源，据说韦陀当年作为佛界护法，曾经从她手中夺回舍利子，并且将她打成重伤，这还得慢慢说起。”
罗刹鬼又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私，印度神话中之恶魔。
相传原为印度土著民族之名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词，演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。
只见观音像内的罗刹鬼母穿着华丽衣裳，戴着花冠头饰，打扮得花枝招展，珠光宝气。却专门以妖媚迷