笔趣阁>都市现代>重活不是重生>第四百五十四章 最后的退路

如果祁景焘真要去求仙问佛,追求人生大道,真要去参研学习什么功法,凭他现在那变态的阅读速度和记忆力,还不如认真研读老祁收集那些《周易》、《黄帝内经》、《道藏》、《梅花异术》《堪舆术》等等之类的中华古典秘籍。

这些存在数千年的中华民族的文化瑰宝,其中肯定蕴含着丰富的人生智慧。再不然,通读古代圣贤们留下的经史子集,他也能达到满腹经纶,腹有诗书气自华的人生境界,足够他受用里面那些虚无缥缈的东西他不敢去尝试,他现在尝试的是,那些鸿篇巨著里面那些奇葩的宝箱开启模式,尝试着如何才能有效连通外界和戒指世界,想方设法把外界的生命体活生生弄进戒指世界,如果他自己本体也能自由出入那就更理想。

经过无数次尝试,因此而牺牲的各色昆虫鸟兽无数,他终于有所收获,放进去的动物当中,有那么几只癞蛤蟆在戒指世界存活下来了。而那几只存活下来的癞蛤蟆运气超好,被收进巨大的戒指空间的时候,刚好落到戒指空间那个石景山石的喷泉泉眼上,被无根之水喷淋的浑身湿漉漉的。

也就是说,那几只癞蛤蟆刚刚进入戒指空间就被喷泉喷出的无根之水淋过,进而被转移到戒指世界后才有机会存活下来了?

这个发现令祁景焘眼睛一亮,又捕获大批动物一只只直接照着喷泉附近那个坐标点转移,再一只只转移到戒指世界,结果大部分存活下来。

可是,批量转移就出麻烦了,戒指空间那股喷泉泉眼太小,一次能够被喷淋到的动物非常有限,没直接被喷淋到的动物依然死路一条。

顺着这条思路,祁景头尝试着用无根之水在外面的现实世界完成喷淋这个步骤,再把动物们转移到戒指空间,继而快速转移到戒指世界。这回,那些动物仍然是生死不一,各凭运气。

怎么回事?祁景焘不依不饶地进行尝试。他发现,那些在外界被喷淋的时候,喝到或者舔到身上水液的动物活着,没喝没舔的只能死翘翘了。

明白了,生死之门居然是那股无根之水。祁景焘不再浪费无根之水进行喷淋,干脆取出部分无根之水,给外界那些被他捕获到的动物喂食,再收进戒指空间,进而转移到戒指世界。这次,成活率百分百。

令生命体望而生畏的戒指空间是中继站,哪怕转移的时候不小心遗漏下几只小麻雀,在戒指空间保留过一段时间,发现后才转移到戒指世界。那几只不小心遗漏的小麻雀进入到戒指世界,也不过呆滞一会儿就清醒过来,用不了几分钟就没什么异常,活的好好的。

以此类推,他开始实验喝过无根之水的动物在戒指空间的保存时间极限。他直接捕获大批麻雀,给麻雀喂食无根之水后,收到戒指空间保存。每隔一天,他转移一只麻雀到戒指世界,以此实验戒指空间有效保存时限。目前,被验证安然无事的保存时间是四天,实验还在继续。

按照祁景焘那种程序员固有的逻辑思维,进入的问题解决了,那就该尝试出去的问题。

逆向工程就简单直接了,戒指世界里面的水就是无根之水,里面的动物无需他帮忙喂食。把已经在戒指世界里面生活的动物转移出来,虽然还必须途经戒指空间中转,但是,戒指世界里面生活的动物回到外面的世界,一个个活灵活现,龙精虎猛,好似还强壮不少。

祁景焘敢四处播种经过戒指空间滋润的植物种子、植物植株,义务绿化沿途经过那些荒山荒地,但是,他却不敢随随便便把这些可能被强化过,甚至发生某种变异可能的动物放归现实世界。

达到实验效果,马上重新捕获,收回到戒指世界。重新回到戒指世界,那些回到现实世界一游的动物安然无恙,满脸遗憾地在戒指世界这个空间面积狭小的小世界该干嘛干嘛去了。

虽然,他的本尊还无法进出戒指世界,对于祁景焘而言,这就足够了。戒指世界虽然不大,目前的总面积只有36平方公里多那么一点点,所谓的多那么一点点,就是戒指世界的地面不再是正方形,而是半径6公里的圆。为何会变成这样?祁景焘不懂,但是,戒指世界已经是一个有山有水,物种丰富,生机勃勃的世外桃源,这是事实。

戒指世界里面的物种能否放归现实世界?把戒指世界作为一个种苗培育基地?这些是今后考虑的问道,可以慢慢实验。

遗憾的是,他到现在还没用活人进行过试验,不知道活人进出戒指空间的效果如何?滇中这个地方竟然找不到野生猴子之类的灵长类野生动物,想用和人类最相似的物种当替代品实验一下都没机会。

直接用人类做实验?自己信得过的亲人,他不敢冒险。其他人,他下不了那个狠手。万一失败了,那是杀人;成功了,他又怕戒指世界的秘密被泄露出去。总不能把进入过戒指世界,能够活的好好的人就此关在戒指世界与世隔绝,或者杀人灭口吧?他正需要实验器材,怎么最近就没有几个不识时务的歪果友仁来招惹他呢?

红姐带来的消息并不意外,在他听祁琳说起她那两位特殊舍友的事情后就知道,引人关注那都是意料之中是事儿。

狡兔三窟是先人教导后人的处事原则,特别是能力出众的人,似乎都有狡兔三窟的习惯。祁景焘从来就没考虑过移民国外给他国服务,去做什么歪果仁。

但是,通过阅读老祁给予


状态提示:第四百五十四章 最后的退路--第1页完,继续看下一页
回到顶部