事(情q)就是这样，如果对方是突然出现的，双方陷入一场遭遇战，可能我们还不至于有多紧张。但是现在的(情q)况是，之前的四个武士出了事，这凶手又迟迟没有露面，所以在等待对方现(身shen)的这段时间，搞得气氛异常紧张。
我甚至能听到在场的人的心跳声，我自己也是一样，心几乎都悬到了嗓子眼上。
终于，听那脚步声已经到了洞口，一个高)影出现在那里。
紧接着那人移动了一步，另外一个也从洞里走了出来。
真的是两个人，和我之前判断的，是石棺中的两具尸体刚好吻合。
在火把光亮的映照下，那两个人的形象也完整地呈现在我们面前。
首先能够肯定的是，这两人绝对不是活人，就是两具尸体。他们(身shen)上挂着不少衣服的碎片，说明他们原来是穿着衣服的。
之所以衣服有些零碎了，上面还分布着不少口子，我估计是他们曾经和那几个武士遭遇，被武士用刀砍的。他们(裸luo)露在外的皮肤是一种死灰色，上面能看到有不少白色的刀痕，这更说明曾经被刀砍过。
而他们的脸上也没有一点表(情q)，眼睛也是灰白色的，更是没有一点神采。
估计这些克列武士，平时也没经历过这个，看到那两个尸体猛然出现，六个人之间也发出一阵惊呼。
结果这呼声还没落下，那两个尸体突然张口喷出了一团黑气，随即他们迅速向我们这边冲了过来。
虽然动作不是很迅捷，但是力道刚猛，我甚至能感觉到一股(阴yin)冷的气，扑面而来。
经过短暂的对视，我也基本确定了这两具尸体的种类。
三叔曾经给我普及过关于尸体尸变的分类。他说，人死的过程，看似简单，其实是有很多讲究的。首先这死就有很多种，有自然死亡和横死之分。凡是横死之人，都会心有不甘，所以他们生前所在的房子就容易出事，这样的房子就是凶宅。
而我们当初就是从倒卖凶宅上面去捞金的。人死之后魂作祟，这是凶宅的普遍特征。
但是这样横死的人的尸体，如何处理，更是一件复杂的事。如果不是专业的人，根本就无法洞悉其中的规律。因此在古代也衍生了不少专门和尸体打交道的职业，这些职业不在三教九流之内，在古时流传甚广。比如：寻尸人，量尸人，背尸人，捞尸人等等。此外，还有与尸体相关的风水师，他们需要给尸体寻一处风水宝地下葬等等。
这些人虽然职业种类不同，但是都有一个共同的属(性x)，就是通过自己那一门的术数对尸体进行妥善处理，否则就容易引起尸变。
通常人们以为，人横死之后，只要安抚好了魂魄就没事了。但是不然，人死分成魂和尸，安魂是一方面，尸体如何处理也是一件重要的事
。
处理不当，就容易引起尸变。这样的事，在以前的时候经常会发生。只是由于现代社会，大多是进行火葬，所以这样的事也就越来越少了。
而尸变也分很多种(情q)况，也需要很多天时和地理条件都吻合才行。不同的条件会导致不同(性x)质的尸变，尸变顾名思义，就是尸体发生了变化。变化之后的尸体，也分为僵尸、活尸、(阴yin)尸、跳尸等等。当然每一种尸变又有很多细化的划分，比如僵尸下面还有很多种类，据不完全统计，民间甚至有十八种之多，比如血尸，(肉rou)尸，石尸，甲尸等等。
眼前的这两具尸体，在刚刚出现的时候，我就观察过，虽然衣服已经零碎了，但是每人在腰间都系着一条腰带，其中一人的腰带上挂着一块腰牌，那腰牌晃晃((荡d)((荡d)，摇摇(欲yu)坠。而另外一人腰上则是空的。
显然，那个腰带上缺了腰牌的人，就是当年那个跟随芮宁将军出战的百夫张玺。
虽然还看不清另外一块腰牌上写的什么，但是也不难猜测。
当年芮宁将军带着一干属下出城迎敌，我记得那壁画上面都有标注，除了赵青和张玺，还有千户、百户数人。只是那些名字，我一时之间也想不起来了，只有在看到那些名字的时候，比如看到张玺，才能想起来是不是在那些人之列。
其实此时此刻，知道这些人的名字并没有什么用，对于我们的处境起不到任何的作用。
以我对各种尸变的了解，综合这里的环境，以及对这两具尸体的初步观察，基本判断张玺这两个人已经变成了两具甲尸。
其实甲尸严格来说，也是僵尸的一种，只不过他的特点太过鲜明，很容易得到判断，所以我刚看到这两具尸体，就做出了判断。
通常来说，甲尸的形成需要一些必要条件，比如死者生前往往是武将，因为练过武，而且曾经在疆场上厮杀多年，基本形成了条件反(射she)。战场上搏杀已经成为了他一生中最重要的东西，是深刻在骨子里的东西，所以死后化为僵尸时他的一(身shen)武艺仍在，遇到他感觉到有威胁的人或者动物，他们往往就会不顾一切地去攻击。
另外甲尸的特色就是刀枪不入，感觉是穿了一(身shen)盔甲一样。这是因为他们生前都是穿着盔甲的，长期以来，那(身shen)伴随着他们一生戎马生涯的盔甲也就有了灵气，一层甲气会笼罩在他们(身shen)上。死后，这层甲气就会渗入体内，在他们变成僵尸之后，依然保护着他们。
我看到张玺两个人的(身shen)上，出现