就比如商人，其实也有在旁观的，也有听说了的，知道之后，免不了酸溜溜的。
在已经富裕起来的商人面前，工匠群体，其实更多的只是他们的利润来源，他们的压榨对象。虽然早就有说士农工商的排序，可在银子面前，除了士这个阶层之外，商这个阶层已经是完全排在农工之前了。
然而，如今的情况却是，朝廷又一次明确了工匠这个群体，有了一个非常好的去处，就是去为皇家服务，不但有俸禄可以领，甚至还可能得到爵位，这可是商人这一阶层梦寐以求的。毕竟他们不缺钱，缺得是地位。
其实，到明末这个时期，商人的地位，因为钱财的原因，已经得到了很大的提升，甚至许多士人都弃儒从商。商人这个阶层，他们有钱，往外砸钱，摆阔绰，要脸面，结交权贵，买土地，成为地主，成为士人追捧的对象等等，可是，不管怎么样，至少在朝廷层面，他们的地位其实还是没有变的。
反而因为爆出了通虏谋逆的晋商一案，据说皇上对于商人，特别是有钱的商人有很大的意见，正在酝酿措施，要限制大商人，防止出现另外一群商人，因为贪婪，为了获取更多的钱财，从而走上类似晋商的老路。
对于这一点，朝廷上下，没有人敢反对。因为，晋商的例子，刚刚有过。所有人，都恨晋商，也就恨类似晋商这样的商人。这一点，至少在京师这里，是没有人有任何怀疑的，那条锄奸街就是明证。
对于皇上有可能会颁布的这个旨意，有人猜测，很可能是新任保定总督卢象升在原本宣大总督任上所实施的因粮之策。因为卢总督的这个因粮之策，就是针对富人的，让那些晋商非常地难受，甚至都为此不惜派人去害死卢象升的父亲，让他丁忧离任。
他们有理由怀疑，卢象升会是皇帝制裁商人的急先锋，这一点，等看卢总督上任之后，就能知道一二了。
对于京师商人的担忧，崇祯皇帝其实都知道。如今的厂卫，早已恢复对京师的全面监察。就如京师的物价，东厂也已经履行原有的职责，一天一报；因此，民间士林对于新政策的言论，自然更是不会遗漏了。
崇祯皇帝听到外面的言论，心中却是高兴。因为有关的这个风声，就是他故意让厂卫放出去，对舆论所做得引导。要不趁着这次严惩了晋商的机会，多捞点好处，就太亏了。
事实上也是，对于大商人，历史已经证明，必须要限制。北方的晋商虽然倒了，可南方还有盐商，都是聚集了非常多的财富，对于大明是不利的。
至于工匠的这个制度，在公开之后，不少官员也是有反对的。然而，在卢象升等人的建议，已经有过一些补充，倒也能安抚读书人出身的这个阶层。
也就是说，如果有士人从事工匠的手艺，做出重大贡献的，照样可以获得对应的爵位。
事实上，大明确实有许多官员，因为仕途不顺，或者因为自己感兴趣，就在研究匠艺。可以说，很多创造发明，其实不是工匠本身这个群体所创造，而是士人的功劳。毕竟士人这个群体，比起工匠，钱多，有学问，出成果的可能自然就大。
比如，崇祯朝当过兵部右侍郎的毕懋康，就在崇祯八年，刊发过《军器图说》，里面就有改良过的火铳，称之为自生火铳，在后世，有个非常普及的名字，叫做燧发枪。
原本的崇祯皇帝虽然知道这自生火铳比火绳枪要好，但是，因为击发装置要精钢打造，否则不容易打出火星，容易哑火，最为主要的是，造价比火绳枪贵多了。穷死了的崇祯皇帝，当时自然就没法制造这种自生火铳，更不用说配给军用了。
可以说，毕懋康在火器上的成就，比起大明的那些枪匠之类，就要大多了。
如今正式颁布的，仿造先秦的爵位，分为初级匠人，中级匠师，高级匠师，专业匠师，大师，宗师，大宗师。
一如秦朝军功爵位，每一级匠人等级的提升，都是有对应福利的。最实惠的，自然是俸禄和田产，随着爵位晋升，都有不同程度的提升。
到高级匠师的称号之后，就可以见官不拜的特权。比如高级匠师，在七品以及以下官员面前，就可以见官不拜了；专业匠师，则在正五品的知府及以下官员面前，可以见官不拜；大师是正四品，宗师是正三品，大宗师是任何官位都不拜，除了皇帝。
从专业匠师这个爵位开始，对应获得的田产是不用交税的。之前的爵位都还是要交税。而从大师这个爵位开始，还可以免除两个家人的劳役。宗师是四个，大宗师是六个免役名额。
和普通的公侯伯爵位不同的是，这些爵位都是跟人的，不能世袭，且连降级世袭都不可以。可就算如此，对于匠人这个阶层来说，吸引力还是无比巨大的。哪怕对于读书人，也同样都是。因为一般的公侯伯爵位，只有军功或者外戚才能有。
在崇祯皇帝颁布的这个新的爵位制度下，这套爵位，其实是不只限于匠人这个群体。读书人等其他阶层，如果有重大贡献，一样可以封大师以上的爵位。就比如毕懋康，崇祯皇帝就已经派人去封赏，封他为火器大师，召还为兵仗局这边任职。
而毕懋康这个火器大师，是目前大明新出这套爵位制度之后，第一个获得封赏此爵位的人。这个第一，也算是给士人阶层一个脸面，一种安慰。
就目前来说，全大明