第一千一百六十七章 有骨头的人(1/2)

春风过处，春意浓浓。杨冬带着黄根、鹿茸来到穷州，他们在春天打猎，一个上午，杨冬一个人就打了六只鸡。

杨冬正坐在草地上得意呢，一个女人走过来，穿着朴素，容貌一看就是长辈，她出现在杨冬面前，说那几只鸡都是她的。

除了那几只被打死的鸡，这草地上，那边那个草坡上，还有好多只鸡呢，是这位大娘散养的鸡，杨冬也不管鸡是谁的，开枪就打，打死一只是一只。他带着枪和子弹，黄根、鹿茸，也带着枪和子弹。

大娘要没收杨冬的枪，说枪是祸害，没有枪，就没有枪杀，大娘要拿走杨冬的枪，大娘认为自己在做一件正确的事情。

但是杨冬不服，他以为大娘是跟他闹着玩呢，就没在意，没想到大娘这么固执，不是跟他闹着玩呢，就是要没收枪，不仅要收走杨冬的枪，还要收走黄根和鹿茸的枪。

杨冬把枪坐在屁股底下，黄根和鹿茸也学着杨冬把枪坐在屁股底下，就是要死死地坐住枪，不让大娘拿走枪。

杨冬不以为没收枪是件正确的事儿，他是这样想的，人拥有枪是人的自由，像拥有其他东西一样，拥有一个杯子，拥有一个电风扇，人拥有物体，是人的自由，也是人的权利。

大娘趴在一堆死鸡旁边，哭鸡，他看到杨冬的这些“战利品”，伤心，这是她辛辛苦苦养的鸡，就这么被杨冬杀了。

可当她余光扫到黄根的“收获”时，傻了，那是几头猪、几只狗、几只鸭，这些动物，也都是大娘养的，这黄根猎杀的动物，不仅比杨冬的数量多，还比杨冬的丰富。刚才哭鸡的大娘，站起身，来到猪旁边，哭猪，但哭猪，对不起狗，哭狗，对不起鸭，这些动物，总要哭上一哭。大娘用哭声，表达她的难过。

鹿茸听不得女人哭，他走过来，枪对着大娘，鹿茸说出的话，让大娘止住了哭声，鹿茸说要是大娘再哭，就一枪毙了她。

大娘果然不哭了，大娘说杀动物是不对的，爱护动物才是对的，说夜独泓的倡导是对的，消灭坏蛋是对的。大娘并不知道，他眼前的人，就是坏蛋，三个人，都是坏蛋，大蛋、二蛋、三蛋，这三个蛋，都不是什么好蛋。

大娘说打死的这些动物，不能带走，这些动物都是她的，活着是她的，死了也是她的。

杨冬就告诉她，他们三个人打猎，就是玩呢，试试枪法，并不想打些动物回去弄了吃掉。他们不缺食物。

大娘听杨冬说他们不把动物带走，就转哀为喜，这些动物，可以拿到集市上卖，她想，这些动物，迟早要卖掉呢，先杀先卖，先卖先得钱，这三个人，算是做了一件好事呢。

杨冬扛着枪，黄根、鹿茸拎着枪跟在后面，天上有只鹰，杨冬瞄了一下，一枪打出去，没打到。

鹿茸就嘲笑杨冬，说别人射弓箭，一箭能射双雕，还有射三雕、八雕的呢，拿着枪，却一只鹰都弄不下来，枪法也太臭了。

杨冬用枪口对着鹿茸，杨冬也不说话，鹿茸就知道自己错了，连忙向杨冬道歉。

这三个男人当中，杨冬的威望最高，这是肯定的，杨冬不仅在三个人中威望高，就是在三十个、三百个人中，威望也高。

目前，好多州，包括穷州，都很混乱。这跟杨冬是分不开的。这次杨冬来到穷州，又来危害穷州，他所到过的地方，都会变得不安宁。

黄根、鹿茸愿意跟着杨冬，大概是他们能从杨冬这里得到利益，他们就好比是两只狗，跟着杨冬，杨冬就是他们的主人。他们跟着杨冬，听杨冬的话，大约是因为杨冬有骨头，狗喜爱骨头，而杨冬有骨头，他们就跟杨冬走得很近。

其实社会中像杨冬这样的人为数众多，有骨头的人为数众多，而这些骨头，是可以吸引人的，别人喜爱骨头，就跟着有骨头的人。在一个公司中，老板是有骨头的人，在一个队伍中，队长是有骨头的人。有骨头，是好事，骨头就是资产，有骨头的人，就是资产阶级。

杨冬往草地上一躺，枪靠在他的肩上，黄根和鹿茸都一屁股坐下来，黄根坐下来没事，鹿茸坐下来，惊叫起来，他坐在了一只蝎子上，被蝎子蜇了一下，那个疼啊，他不停地叫唤。

然而这地方，荒草连连，也没有一个医院啊，鹿茸哀嚎，被蝎子螫了这么一下，这可真要命了，鹿茸没想到会这么疼。

鹿茸只能忍着剧痛，杨冬不要他乱叫唤，杨冬躺草地上休息呢，乱叫会影响他休息。鹿茸只能忍住不叫。

人在自信时，容易投入生活中，享受生活，然而人总有不自信的时候，当不自信的时候到来，心情跌入低谷，再难投入生活当中，去享受生活。

杨冬就是这样，他以前跟兄弟们一起干事儿，不管做什么，都开心快乐，他过着轰轰烈烈的日子，每天都很嗨。但从前天开始，他变得不自信，不像以前那么自信，因而也不能享受生活，有点茶饭不思的意思了。

杨冬不缺女人，不缺食物，他过着富足安康的生活，然而他突然不自信了，他差饭不是，是因为他开始思考自己的人生，自己的人生就是这样吗？自己就这样度过它吗？一直这样下去行吗？

杨冬拿起枪，将枪靠在另一侧的肩膀上。他要结束狂妄自大、滥杀无辜的状态，他这两天多次说过要结束打打杀杀、自以为是的日子，他觉得自己不能再自以为是下去了。不能再这样下去了，坚决不能。