笔趣阁>言情总裁>宝谛独辉>第五百七十五章 要饭体系

吃不饱饭是一个问题,而且是一个很严重的问题。远方山上很多人吃不饱饭,其中有相当多的人是孩子。吃不饱饭的很多人中,就有人要饭。他们沿街乞讨,为的是能讨要一口饭,使难耐的肚子不致于那么饥饿。饥饿是痛苦的,乞讨是痛苦的,但谁又能改变现实呢?

孟海睡得很熟,那些孩子睡得也很熟,他们都是困倦的人,他们太需要休息。虎子和白星还是坐在麻袋片子上,这麻袋片子还是比较大的,是让他们睡觉用的,但他们都睡不着,就都坐在麻袋片子上无事可做。

虎子:“这些没有接受过多少教育的孩子,在这里睡觉,是逃避现实,进入梦乡,得到暂时的安宁,当他们从梦中醒过来,又需要振作起来,面对现实。他们自己寻找不到食物,有可能有人去尝试乞讨。开始他们坐在路边,没有乞讨的意思,而渐渐地,他们就要开始尝试真正的乞讨。这些孩子乞讨,又会开始悲苦的人生,产生愁苦的情绪。”

白星:“乞讨就乞讨吧,那你咋着,实在不行就是乞讨,乞讨还是可以勉强过活的,乞讨不只是乞讨些钱、乞讨食物,还可以乞讨别人的救助。遇到猛兽,寻求别人帮助,也是好的方法,我相信这些孩子,在困难的时候就是寻求法术高手的帮助,要不然他们是很难在这远方山活下来的。”

虎子:“他们在远方山要饭,也是一条路,虽然不是一条好路,但这条路还是可以走走的。远方山有那么多的人,有一些人也愿意帮助别人,尤其是这些穷苦的孩子。穷人是看不起有钱人的那些道德的,因此他们会抢劫、偷盗,做出超越道德底线的事情。只是因为他们他贫苦。他们在远方山要饭也好,但愿他们能每天要到足以温饱的饭。”

白星:“你如果贫苦你也一样。你也很有可能去要饭,要饭不是说谁就天生热爱要饭这门专业,这要饭都是被逼的,要是没有逼迫。谁愿意低下架子来要饭呢?远方山的人给这些孩子钱财、食物、衣服等,给他们他们需要的,也是希望这些人能获得满足。但孩子们即便这次吃饱了,还有下顿呢,你请这些孩子吃饭,请得了一时请不了一世。”

虎子:“世界上再聪明的人,也拯救不了一些根深蒂固的苦难,当那些苦难发生的时候,没有人能够阻止,世界上最有力量的人也不能够阻挡那苦难的发生和蔓延。很多事情往最坏的地方发生了,没有人可以改变这种现实。”

白星:“人的能力到底是有限的,人不可能做超出他能力的事情,超能力在吹牛逼的当儿存在,实质上是不存在的。在孩子们要饭的当儿。有可能有猛兽袭击他们,假如给他们一些防身的武器,就更好了,他们可以用武器与那些猛兽搏斗,手里有个家伙,总是好的。”

虎子:“应该联系下牛驴,他的牛驴武器店天下闻名。叫他给孩子们提供一些武器,我看是不成问题的。牛驴武器店中有些武器是孩童专用的,是专门为孩子们打造的,相信牛驴也会慷慨解囊的,他要不解囊,我就帮他解。”

白星:“我也是听说。最近远方山制定了一个要饭体系。事情是这样的,远方山要饭的人太多了,一条街道上,要是有人施舍,就会有一群人蜂拥而来。人们多分拥挤,导致很多踩踏事件,有人倒在地上,被人踩踏,造成死亡。类似的事情很多,因此远方山的很多愿意施舍的人,就公布了一个体系,戴红帽子的人施舍,只施舍给老人,戴黄帽子的人施舍,只施舍给中年人,戴蓝帽子的人施舍,只施舍给小孩子。除此之外,还有戴其他帽子的人,施舍的对象都不一样。如此一来,把人流分散,就避免了很多恶劣事件的发生。我说的这个要饭体系,只是庞大要饭体系中的很小的一部分,具体的详细的要饭体系,还得看官方发布的新闻。”

虎子:“要饭这个事情,不是说想要多少就能要多少,这是有规定的,一个人一顿能吃多少,他就能要三倍于此的量,假如他一顿能吃一个面包,那么他一次就只能要三个面包。这个食量是估摸出来的,但大体不差,当然这只是举一个例子而已,只是为了说明要饭不是想要多少就能要多少,要饭是有规定的,有着一系列的规定。那些有爱心的人士,不是说想给多少就能给多少,也是有一系列规定的,他们给钱等东西需要走一个流程,那些要饭的人要得到东西也需要走一个流程。”

白星:“有一个流程就不会乱了,要不然你也要我也要你也给我也给,那就全乱了,有一个流程,有一些规矩,大家都走流程,大家都守规矩,就出现了秩序,世界是大的,人是多的,人是复杂的,因此它需要一个秩序,有了秩序就有了文明。”

虎子:“而且我听说了,不是说谁能吃多少就能要多少,那些愿意施舍的慈善家,是不养闲人的,他们叫这些人去海滩采集石头,采集各种各样的石头,或者叫他们在沙地上挖一个沙坑,然后再叫他们将沙坑埋上,这样的话,那些慈善家才施舍币,可不流入懒汉的口袋,这一点想必你也清楚。我是感觉这是个不错的方法,让大些人勤快起来,没有懒惰的恶习,没有贪婪的yù_wàng,让他们有所求,而又让他们有所得,这是个好的方法。”

白星:“挖的坑大,得到的施舍就多。干的多,就能得到的多。有些人,每天都挖坑,每天都得到慈善家的施舍。这沙


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