战争是政治的延续，这句话在李察前世十分流行，但在如今这个君主时代里，战争则是由君主的意志所决定的。
越是中央集权的国家，战争的爆发和停止越是充满不确定性和戏剧性。
因为站在最高的那个人完全可以凭借自己的兴趣爱好发动战争，理智一些的帝王或许会根据实际情况决定战争是否应该发动，而一些喜怒无常，或者干脆就是脑子和野心不成正比的帝王，发起战争的理由则毫无根据……
这也是历史上出现过很多奇葩战争的原因。
当然，除了帝王的意志外，战争的发动与坐在朝堂上的利益群体也有很大的关系，他们虽然无法决定战争动向，但却可以利用自己的能量去影响战争。
比如说最常见的蒙蔽皇帝，制造一些假的，或者半真半假有利于自身利益的消息，不断在帝王耳边宣传。
时间久了，帝王们的判断力自然也会受到影响！
实际上，太子觉得岳飞威胁太大，有很大一部分原因是他身边的人日积月累灌输的！
岳飞忠肝义胆的名声可不是单纯在背上刻四个大字‘精忠报国’就能传开，更多的是岳飞崛起以来怠
连民间很多人都知道岳飞是忠臣良将，上面的人理应也知道。
只可惜，在这个通讯非常落后的时代里，高层的信息和民间的信息经常会不对称。
像是皇帝太子这种在深宫里生活长大的人群，他们获取信息的渠道都来自于身边的人和朝堂上官员的汇报，如果这些人有意隐瞒或者干脆不说，他们哪里知道真正的事实？
因此，地球历史上皇帝闹出不知道鸡蛋多少钱这种笑话就很正常了，实际上除了开国皇帝外，九成皇帝都不知道市面上的基本生活物资的物价……
岳飞威胁论在太子这里大行其道，不光是因为岳家军的强大，更多的是岳家军的强势挡住了一大群人的财路！
正所谓站得越高嫉妒的人越多，更何况国家的财富是固定的，岳家军拿的多了，其他军队拿的自然就少了。
既然无法在真正的实力上跟岳家军相提并论，当然要走其他的‘捷径’。
古往今来，多少英雄好汉倒在了小人算计中？
实际上，政治玩得就是权谋，只有真正的小人和奸雄才能把政治玩明白，真正那种赤胆忠心很单纯的人，在政治上不是被玩死就是当烈士……
岳飞很聪明，但他对忠诚的态度胜于一切，所以即便他知道这次朝廷对他的限期进攻是有人恶意攻讦的结果，仍然没有去做不利于南宋稳定的事情，而是谨遵圣谕，带着岳家军最能打的主力出发。
甚至连那些用来充数的地方卫戍部队都没有携带，只因为岳飞需要他们弹压地方，维持治安！
只有保证了治安老百姓才能安稳过日子继续生产，老百姓能稳定生产过日子了，朝廷才能获得更多的税赋，从而积累更多的钱财用于战争和国力恢复。
一切都是为了大宋！
只要大宋能千秋万世，岳飞愿意付出自己的性命！
当然，岳飞这么做也不是说真正的无私，他所求的不是权势和财富，而是身后名！
岳飞要的就是后世人提到他的名字，都会竖起大拇指称赞他为爱国忠臣！
在这一点上，岳飞就超越了大多数南宋高官，人生苦短，何不在自己站在高处的时候给后世留下美名？
只要名声留下了，哪怕北明取胜，只要南宋百姓还活着代代传下去，岳飞就永远都是那个精忠报国的忠臣！
至于愚忠的名声，在这个时代本身就是美名……
这个时代的人还是很朴实的，没有李察前世那种乱七八糟的负能量思想，什么人不为己天地诛在这个时代是要遭万人唾弃的理论……
这个时代讲究的是与人为善等等正能量，哪怕是官员们私底下做了再多的坏事，明面上也会努力维持自己清正廉明的形象。
没看衙门大堂上都挂着牌匾么？
社会的主流声音是与人为善，对铜臭味充满鄙弃，对与金钱为伍的商人更是打心眼里看不起。
社会中的富豪在老百姓眼里别说偶像了，不被人戳脊梁骨就算名声好了……
这并不是说仇富心态，而是社会中流传着品德高于金钱的风气。
当然，这也是李察前世现代社会的人嘲笑古代社会的人愚昧不堪的原因，在金钱至上社会中生活的人是无法理解这个年代的人，连饭都吃不饱还整日里想着对他人施善的理念……
更无法理解古代村民民风淳朴到愿意无偿接纳外乡人在自己的屋子里住一宿！
这在李察前世人的三观里基本上可以跟傻子划等号了……
也就是俗称的防人之心不可无……
善人和好人在这个时代是被称赞的榜样，但在李察前世那个充满了金钱崇拜理论的现代社会中，却是傻子的同义词……
当然，位居高位的李察还感受不到这种淳朴的民风，相对于民间风俗，官场无疑更加黑暗。
朝廷的黑暗迫使岳飞踏出了灭亡的那一步，在岳飞主力尽出之后，李察立刻得到了消息。
没有连绵的土堡要塞作为临时据点和退路，李察立刻发动了他早已藏好的1万枪骑兵！
这可是李察用了一年的税收兑换出来的！
在之前的作战中，枪骑兵的表现无疑最是抢眼。
胸甲骑兵防御力足够，但冲击力不足，而且因为负重太多，无法长途奔袭