鸳鸯说：“你们两个蹄子不得好死的，人家有为难的事，你们倒替换着取笑，你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的，哼，据我看这世间的事未必都遂心如意，你们且收着些，别忒乐过了头了。”
也就是说，对于这样的结果，贾宝玉和贾政都不太满意。
袭人和平儿看鸳鸯生气要走了，连忙拉住了鸳鸯说：“鸳鸯，好姑娘，好姑娘，来，我们坐下慢慢说。别生气了，坐下，慢慢说。”
也就是说接下来讲的就是他们坐到那里谈天之前发生的事情。
平儿说：“好姐姐，别多心啊，咱们从小都是亲姊妹一般，只不过无人处偶然取个笑，你的法子说与我们听，我们也好放心呀。”
鸳鸯没好气地说：“什么法子？我只管不去就是了！”
平儿说：“你不去未必得干休，大老爷的性子你是知道的，虽然你是老太太房里的人，此刻不敢把你怎么样，难道你跟着老太太一辈子不成？那时落了他的手倒不好了。”
鸳鸯说：“老太太在这里一日，我就一日不离这里，将来老太太归了西，横竖还有三年的孝呢！没个娘才死，他先娶小老婆的。等过了三年，怎知什么光景？那时再说。纵到了至急为难，我剪了头发作姑子去。不然还有一死，一辈子不嫁男人又怎么样？乐得干净呢！”
也就是说，这个鸳鸯可能就是“老太太”，因为鸳鸯说了，“老太太在这里一日”，鸳鸯就“一日不离这里”，而且这里还说到了贾宝玉梦游太虚幻境里时读的金陵十二钗一个薄册上的判词：
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
也就是说这个鸳鸯，就是林黛玉其实只是打算去作尼姑，但并没有真的遁入空门，而且最终是嫁给了贾宝玉的。所以说妙玉这个人可能根本是不存在的，属于民间流言。
袭人听了说：“真这蹄子没了脸越发信口都说出来了！”
也就是说妙玉确实不存在。
鸳鸯说：“事到如今，臊一会儿又怎么样？你们不相信就等着慢慢看吧！刚才太太还说找我的老子娘去，哼，我看他，南京找去！”
也就是说这的确是鸳鸯在开玩笑。并且作者还借鸳鸯的嘴对读者说：“慢慢看。”
而且鸳鸯说让太太去“南京”找去，南京就是古代的金陵，但是作者之前说过，南京指的是这部作品里宁国府和荣国府的总称，也就是说让读者综合全篇来分析。
平儿说：“你的父母都在南京看房子，没上来，现在你哥哥嫂子在这里，可惜呀你是这里的家生女，不如我们两个人是单在这里。”
之前作者说甄士隐“渐渐地露出下世的光景来”，这里却说“没上来”，还说鸳鸯的父母都在“南京”“看房子”，作者之前所谓的“看房子”指的是“看守皇陵”、“作古”之意。而且皇陵是在地下，所以此处的“没上来”可能指的是“已经去世”。
说“鸳鸯”的父母都在南京看房子没上来，意思就是说鸳鸯的父母已经去世，还说鸳鸯的哥哥嫂子住在“这里”，而且说鸳鸯不是像平儿和袭人这样“单”在这里，也就是说鸳鸯是“多”在这里。之前说了，林黛玉的魂魄投胎了好多美女，也就是说鸳鸯就是林黛玉。在贾宝玉住在皇宫之前已经住在皇宫了。那意思不就是说鸳鸯可能是崇祯帝的后人？
也就是说此处的鸳鸯可能是林黛玉，是崇祯帝的女儿。而此处的袭人、平儿都是薛宝钗。
我们知道，历史上的崇祯帝在顺治时期只有一个女儿，可能就是长平公主。而且作者在作品中说到贾宝玉的种种轶事典故，如“好学不倦”、“起名”、“僧尼相配”、“迷梦”、“密室藏画”等，事实上讲的实际上是崇祯帝的轶闻典故。
而作者一开始就提到贾宝玉和“甄士隐”，意思可能也就是“祯事隐”，也就是说关于崇祯帝的真相。
那之前作者说英莲是甄士隐的女儿，又是贾宝玉的妻子。我们不难猜测，可能说的是长平公主嫁给顺治帝。
这听起来简直有些不可思议。
鸳鸯说：“家生女儿又怎么样？牛不吃水强按头。我不愿意，难道他杀我的老子娘不成？”
“牛不吃水强按头”对应的是俗话“强扭的瓜不甜”。
我们说这里作者实际上是倒着写的，也就是说上面已经告诉了你鸳鸯这个问号的答案。
袭人说：“当时找不着你爹娘，一定和你嫂子说了吧？”
鸳鸯冷哼一声说；“这个娼妇，专管是个九国贩骆驼的！”
说啊，这个坏蛋到处找事。
这个作品里到处找事的是谁啊？薛宝钗。
也就是说薛宝钗和贾宝玉是林黛玉的哥哥嫂子。
这时一个嬷嬷来到了假山下，对三人说：“哎呀，哪都没找到，姑娘跑到这儿来了！姑娘们都在啊？坐坐，坐呀！我找我们姑娘说句话。”说着就要去扯鸳鸯。
袭人问：“什么话这样忙？我们这里猜谜赢手批子打呢！猜了这个再去！”
鸳鸯问：“什么话？你说吧！”
也就是说此处的袭人和鸳鸯实际上是同一个人。
嬷嬷有些鬼祟地对鸳鸯说：“姑娘跟我来，横竖有好话。”
鸳鸯问：“可是大太太跟你说的那话？”
嬷嬷有些尴尬地笑着，说：“姑娘既知道了，那还奈何我。快来，我细细的跟你说。可是天大的喜事。”
鸳