姬隆峰又补充道：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。就是说的这个，有情众生乃至于万物，都有‘气’。例如我们在这石室里，感觉到有被压迫的狭隘感，这就是房间的‘气’”。
但最让郑顺礼和上官不解的是，姬隆峰所说的儒家养气法，世间练习者其实很多，然而从未有人练出他这种功夫的。
姬隆峰苦笑了一下：“这跟和尚打枯禅是一样的，已经失去本意了，养气之道，还是要合《中庸》之道，能明白中庸什么意思，其实就能有所收获了，这个说来话长，以后再说吧”。
郑顺礼听得头晕晕的，但他明白了一点，正坐养气的方法人人都练，但未有人像姬隆峰一样练出功夫来的原因。并非因为姬隆峰有神奇方法，而是他明白了养气的“内涵”，真正的目的所在。
可更荒唐的是，以世上练习养气的读书人之多，却没有其他人做到了这点，没有明白自己寻常的练习还能有此妙用。
人莫不饮食也，鲜能知味也。