或许冬季本就是休养生息、享受收获的季节，又或许考虑到其他因素，开宝二十三年入冬之后，刘皇帝针对这一年来吏治整饬运动中产生的弊端与乱象，再度发布一道“庚戌诏”，因在九月初九，又称之为“重阳诏”。
在诏书中，刘皇帝毫不避讳地承认了在反贪除恶过程中产生的弊桉，以及专使等执法人员在查处过程中的一些过激乃至逾制手段，严厉地申斥了那些背离朝廷良好初衷的官吏，对于其中违反乱纪、罪行深重者予以严厉警告，并表示不排除追责的可能。
在“反省”的同时，明确表示，吏治整顿是朝廷永远坚持的基本国策，朝廷反贪除恶的决心是不容动摇的，只不过在接下来的时间里，在调查审判上，要以国法为准，不搞无辜牵连，要在保证官民正常秩序的条件下。
整个“庚戌诏”，在表达上或许有些含蓄，但其中妥协的意味，稍微有点政治嗅觉的人都感觉得到。自庚戌诏颁布后，京外的反应且不提，至少在洛阳，朝廷上下勋贵大臣都大松一口气。
这场“浩劫”虽然仍未过去，但至少看到了一点利好的趋势，皇帝陛下终于清醒了，对于天下的官僚而言，即便还无法松懈下来，但那把悬在头顶的那把达摩克利斯之剑已经暂时从脖子上挪开了。
同时，这道庚戌诏，也将成为今后面对那些鹰犬酷吏针对的底气，无罪加诛、小罪重判以及株连无度的情况将得到缓解。
而事实上，也正是如此，庚戌诏的颁布，在安抚官民上或许没有起到立竿见影的效果，毕竟拨乱反正也是需要时间的，但那种笼罩在全国的躁动却随着时间的推移，得到缓解。过热的吏治整顿，就像被浇了一抔冷水，恢复理性，缓慢地回到正轨。
当然，如果仅仅是一道诏书，也不会有那么大的威力，关键在于后续的一些行动与措施，刘皇帝拿出了一些实际的东西。
比如对吏治整饬队伍中一些行事过分甚至干脆违法的人员，进行了严厉处置。以辽东为例，楚公刘曙在那里跌了跟头，被刘皇帝做了圈禁处罚，但他所提到的辽东办桉人员，也紧跟着作为典型被清洗，罢的罢，杀的杀，为朝廷政策调整祭旗。
同时，这项综合整治运动的重心，也逐渐从官僚身上转移，放到对地方黑恶豪强势力的整顿上。吏治虽然依旧持续，但已然不是重点。
不论面上表现得有多强势偏激，但刘皇帝心里再清楚不过了，要维系大汉的统治，首先要靠的，还得是官僚，他不可能无限制地折腾他的官僚。
同样的，豪强地主也是大汉帝国统治基础的重要组成部分，也不可能真的清理干净，官府也难以做到直接管理那些黔首氓隶。清理净化只是手段，根本目的还在于缓解释放这二三十年积攒的社会矛盾。
强势、傲慢，已经成为刘皇帝一个比较鲜明的性格特征了，但有些事情，却又不能不妥协，最终只是做到什么程度的问题。以一人之力，对抗全天下，刘皇帝也早已不做那美梦了。
在刘皇帝的帝国，在当下的朝廷体制下，他权威几乎是无限大的，口衔天宪不是空话，但终究也要讲究基本法的。强势了一辈子，最终发现，面对太多事情，他都是无力的，年纪越大，看得也越清楚。
而在国内政策调整之时，安西那边不出意料地再度爆发战事。前后经过近一年的时间准备，由中亚诸国及ysl信徒组建的东征军终究露出其獠牙，东来怛罗斯，参与到黑汗对大汉的战争中。
这是一场报复性的战争，也是一场宗教战争，是ysl神权与东方皇权的一场碰撞。发生在二十三年暮秋的这场战争，规模不算小，ysl圣战者及黑汗国联军共计五万余众，浩荡东来，连破安西的阻截迟滞军队，直抵碎叶。
安西汉军不到三万人，其中只有不到三成的西征老卒，剩下都是在过去一年中，刘皇帝给刘旻重新调派的西北健士。
面对来势汹汹的ysl联军，安西的应对准备，显然是不足的，不论是思想准备，还是军事准备，毕竟从一开始，安西预想中直接对手，只有黑汗余孽。
即便对ysl所谓的教义信仰有重视，但仍旧没想到，其反弹能如此剧烈。而安西这边，正处在一个调整期，基础统治构建，汉制推行，移民安排，屯垦种田，恢复生产，这些都需要不断的时间才能见效。
而西京朝廷这边的支持准备，终究是滞后的，虽然枢密院调度准备了一批军队、武器，但还未起行，安西战事爆发的消息已经传来，即便后面加紧了布置与调度，也难以赶上战事，毕竟近水难救远火。
在这样的情况下，面对西面来敌的大举入侵，安西是多少有些措手不及的，被敌军打到碎叶城下，就是最直接的反应。
联军众，汉军寡，但进攻不足，防守有余，依靠着坚城金汤，ysl联军抵达后，也再难得寸进，甚至连碎叶城的边都没摸到，便被大汉架在城头的火炮给慑住了。
同时，ysl联军也有自古联军普遍的问题，那边是指挥不一，号令不齐。那些教徒士兵，虽然满怀热情东征，但宗教狂热，只是思想上的加成，气势上的鼓舞，行军作战，还得看组织号令。
在稳住阵脚后，刘旻抓住机会，派军出击，小打了一仗，再挫其兵锋，不过，也仅此而已，效果一般，只是稍遏敌势。
吃了点亏后，ysl联军稍退，重整旗鼓。那些教