——真正严肃意义上的穿越，从来都不是一件好玩的事情！
对于一位生活和成长在高度电气化、信息化的现代社会里，习惯了各种先进工业产品、电子娱乐的现代人来说，真要回到过去，哪怕只是在100年前的近代，都会感觉比死掉还要难受啊！
至于石器时代的中美洲印第安部落，就更别提了。
想象一下，没有香皂，没有卫生纸，没有清洁的饮用水，缺医少药，淋点雨得一场感冒就有可能挂掉……对于很多人来说，光是没有网络游戏、新番动漫和好莱坞电影，就足以让他痛不yu生了。
幸亏，在后世的同胞们到来之后，一切都慢慢地好起来了。
在跨位面的时空贸易之中，能够有一位对现代世界知根知底，又在异世界混得风生水起的穿越者同胞，作为当地市场的全权代理人，对于不辞辛劳穿梭时空的发货方来说，既是好事，也是坏事。
好处在于，如此一来，就意味着时空贸易在异界有了现成的翻译员和经销商，不必再为如何展开“第一次接触”，怎样成功打入当地社会而头疼，更不会被土著人当成魔鬼，连最起码的交流都无法进行。
坏处在于，这位先来一步的穿越者，基于自身的利益，不可能纵容来自现代世界的同胞们在这个异世界里胡作非为，让他们很难用坑蒙拐骗的糟糕办法来牟取暴利，更别提装神弄鬼，骗得土著人乖乖进贡了——除非能够拉上这位穿越者一块儿行动，去忽悠其他无关的人。
虽然从某种意义上来说，这位先来一步的穿越者，就相当于民国年代负责为西方殖民者倾销工业品的买办，差不多可以跟“卖国贼”划上等号。但问题在于，他这位买办是独家的，整个时空通道就是因为他而存在。发货方无论如何也无法绕开他，更不能换人来代理，否则就只能一拍两散，从此不做生意了。
所以，在不断的磕磕碰碰之中，这一系列跨越时空的商品贸易，基本上做得还算成功。
王秋等人赚到了200以上的暴利，获得了许多梦寐以求的黄金、白银和宝石。
而文德嗣和他的本时空家人们，则也因此享受到了现代化生活的许多便利之处：绚丽光洁的彩se瓷器，锋利坚硬的钢铁工具，se彩鲜艳的现代布匹，香甜诱人的糖果点心，轻便舒适的塑料拖鞋，拥有神效的现代药品……全都是让16世纪印第安人无比追捧的好东西！而且，跟文德嗣先生想象中的情况完全不同，那些在他眼里基本上纯属多余的塑料拖鞋，却是在印第安人之中最受欢迎的商品！
——21世纪的现代人，除了在家里之外，已经很少有谁会光脚出门了，也几乎没有谁真正地穿过草鞋走路，所以才不知道拖鞋的好处……说真的，只要你亲自体验过一回光脚穿草鞋走路，那种粗糙草叶不断摩擦脚底板所带来的痛苦，那么哪怕是最便宜的塑料拖鞋的舒适程度，就一定会让你感动得想哭了。
而在16世纪的印第安部落，不仅还没有发明袜子，就算能够穿得起草鞋的人都不太多，至于更豪华的鹿皮鞋子，则完全是大贵族的专利。而实事求是地说，现代化大工业生产的塑料拖鞋，在舒适程度和使用年限方面，恐怕还在手工制作的鹿皮鞋子之上，更不用说容易受chao和发霉的草鞋了。
此外，只要简单地穿上一根结实的绳子，拖鞋就可以被改造成凉鞋，虽然看起来有点土气，但是对于连鞋都没有的印第安人来说，有了这一层保护，至少可以让他们不用担心突然被尖利的石子扎穿脚底，也可以防止一个不当心就踢飞脚趾甲……在极度缺医少药的原始社会，哪怕是这么一丁点儿小伤口导致的细菌感染，在运气不好的时候，往往也能要了一条壮汉的xing命！
于是，随着无数现代工业社会产品迅速涌入洪休提兹干王国，各种金银、玉石和珠宝，也如同决堤的河水一样，从洪休提兹干人的手中哗啦啦地倾泻而出。
然而，就算是浩瀚无垠的湖泊，也是会被炎炎烈ri给晒干的。
更何况，一个只有区区两万人口的贫穷小国，哪怕再怎么倾家荡产，又能凑出多少金银财宝呢？
所以，在仅仅几天之后，这场流淌着黄金的洪水便戛然而止了。