为了解决这一劳动力不足的麻烦，文德嗣打算以钢铁工具为诱饵，试着雇佣其他部落的成员来打短工。
另一方面，虽然木材生意很不错，但闪亮的金银珠宝毕竟更加诱人。
为了筹措穿越者需要的金银和宝石，继之前从石器时代瞬间跳跃到铁器时代之后，洪休提兹干人又从农业民族火速转型成了商业民族——在文德嗣的强烈要求之下，除了保持最低限度的守卫兵力和必要的伐木工人之外，所有的青年男女都被组成商队派遣出去，向周边部族推销现代产品，换取金银。
对此，阿瓦哈大酋长有些为难地表示，如今虽然是农闲时节，但收集柴草、烧火煮盐也是一项很费时费力的工作，抽不出太多的人力——于是，王秋索xing就拿着单位里开出来的介绍信，直接赊账从本市的盐业公司拉来了一吨碘盐，把大酋长的“宫殿”几乎塞满……结果，一切反对意见就都消失了。
如此一来，在1517年的旱季，继两年前突然出现在洪休提兹干(o)王国境内的一千个水晶骷髅之后，又一场异时空ri用商品大倾销的狂chao，再次以洪休提兹干人的聚居地为源头，仿佛洪水一般蔓延开来，火速席卷了整个中美洲地区，引发出无数波澜。
从北方沙漠中的奇奇梅克人部落，到尤卡坦半岛湿热雨林间的玛雅城邦，几乎每一处地方的美洲原住民，都先后在他们定期交换物品的市集上，发现了许多新奇的货物。
最早那一批塑料拖鞋对于印第安人而言的各种妙处，在前文当中已经叙述过，在这里就不多说了。还有现代生产的那些颜se鲜艳、印着各类花纹的布匹，也远比墨西哥印第安人用龙舌兰和棉花的纤维，通过手工纺织的粗布更加细致紧密，面料的手感也更加柔滑，
而且，这些布匹的染se非常牢固，哪怕泡在泥浆里也不会褪se，所以深受各地女人们的喜爱。
至于从现代工厂用流水线生产的瓷器和玻璃制品，例如杯子、饭碗、盘子和茶壶等等，在中美洲市场上同样也很受追捧。在印第安人的眼中，这些或流光溢彩、或晶莹剔透的漂亮器皿，摸上去简直比玉石还要细腻光滑，远远胜过他们自己手工制作的粗糙陶器和木器一百倍。唯一遗憾的是，这些器具上装饰的图案大多很奇怪，出现了许多他们不认识的花朵、动物和人工制品，而不是他们熟悉的那些神像。
另一方面，从理论上讲技术含量更高的塑料制品，倒是不如瓷器和玻璃制品那么受欢迎。虽然塑料容器同样颜美，并且更加轻巧，也更加耐摔打，但它们不够耐热，也无法放在火上直接烧煮。在务实的印第安家庭妇女眼中，这些东西就相当于更加jing致的木器而已。
鉴于上述市场反馈消息，王秋和马彤商量了一下，立即推出新产品，又从后世弄来了足足一个集装箱的铁锅、铝合金饭碗、盘子和不锈钢饭盒……结果市场销售情况真是一片火爆！
此外，中美洲原住民的餐盘里，还出现了如同冰雪一般洁白细腻的jing盐和白糖，一种能够让菜肴更加美味的调味品“味jing”，还有一种专门用于烧烤的叫做“孜然”的香料，以及各种口味的水果糖、牛nai糖和冰糖……由于蒙昧时代的人类很难尝到甜味的东西，而印第安人还不懂得种甘蔗和制糖（蔗糖原产于印度），所以这些糖果的销量不是一般的好，估计当地小孩子蛀牙的比例，会因此很快出现大幅度的提高。
除了水果糖之外，喜欢甜食的蔡蓉团长，原本还准备销售一些巧克力、蛋糕和曲奇饼。但美洲是可可豆和巧克力的故乡，印第安土著人很早就在用可可豆混合上蜂蜜、香料，制造出纯天然无防腐剂的手工巧克力，所以现代巧克力并没有足够高的吸引力。至于曲奇饼和蛋糕么……当地的气候极为闷热chao生霉了，没办法长途贩运，最后只能散发给洪休提兹干王国的小孩子们尝尝鲜了……
接下来，王秋他们还向这个时空的中美洲，倾销了大量的火柴和少量的一次xing打火机——因为马彤家附近刚好有一家火柴厂因为生意不畅、资金链断裂，以至于濒临倒闭，老板都愁得快要卷款跑路了。
于是，马彤凭着自己的三寸不烂之舌，只用成本价就扫空了该厂的所有存货，又给这家火柴厂下了一个很大的单子，最后搞到的火柴塞满了足足十个集装箱。而同样用途的一次xing打火机，却是暂时找不到可以便宜进货的地方，结果被运过去倾销的数量，就要比火柴少得多了。
由于火柴是每个部落随时随地都要用到的ri常消费品，所以一旦被推出来之后，出现的市场容量就大得惊人——在这个时代的地球上，哪怕是再怎么茹毛饮血的原始部落，也都早就已经学会怎么使用火了。就算是石器时代的印第安人，他们也一样要生火煮饭，点火把照明，以及用火堆驱赶野兽等等。
在火柴的推销过程中，中美洲各地之间可悲的交通状况就被充分地展示了出来——由于诸位穿越者都想着要把市场做大，而不是凭着几件“稀世珍宝”只做一笔生意，所以并没有把这些工业品开出非