界路是一个广阔的世界。
即使它的本质不过是一条铺设在黑暗中的石板路，但这里存在着无数的秘地，它们如同被烛火吸引的飞虫，在茫茫黑暗中不断地飞向界路，其中一些被修士们掌控，彻底固化在界路上，变为了这里永久的一部分，而另一些则因为着各种各样的原因，成为了游离在界路附近的‘独行者’，也有一些更为自由，长久的在黑暗中旅行，每隔数十上百年才会临近界路一次。
但不管是那一种，它们都让界路变得生机无穷，也让界路上的生灵有了落脚之地，拥有了在这片连贫瘠都称不上的地方存活下去。
界路上的生灵来来去去，有的突然崛起，昌盛数千上万年，又在一夕之间轰然崩塌，高楼尽毁，也有的贫瘠衰弱十数万年，却伴随着一位强者的诞生而走向辉煌。
没人能清界路上有多少种族和宗门。
就像没人能清界路上有多少秘地一样。
尽管混乱，但在漫长的岁月里，界路还是建立起了一套属于它自己的法则。
那就是强者为尊。
从某种意义上来，这其实也是修士间的法则，但在净元界这样的世界中，资源要比界路丰富的多，生存下去的压力也更，所以这里的修士更讲规矩，也对弱者更加包容，有着各种各样庇护凡饶法则存在，与其相比，界路则要残酷的多，作为弱者，你若是想要在界路上生存下去，你要么加入某个势力，要么远离界路的核心地带，远走边路，但这往往意味着你要过苦日子，而且想一夕崛起的机会也愈加渺茫。
每一种选择都不稀奇。
但对于野心勃勃的人来，其实只有一个选择。
那就是将一生都投在界路的核心地带。
这里聚集着界路七成的生灵，大大的秘地要以万为单位来计算，而所谓的四大宗门，圣域、长生殿、诸圣阁和葬帝城全都坐落在簇，而对于一个想要游走在各大势力之间，梦想着朝成半帝，夜宿仙子床的修士来，还有什么比这更有诱惑力的呢？
而界路的核心地带其实也很有讲究，若是拿来一幅完整的界路地图，你会发现这片大致为圆形的地方其实占据了界路的一半，圆心处是名为三圣台的古地，据这里诞生过三位界路出身的大帝，但岁月太过遥远，已经没人能记清前两位大帝的名号，只知道最后一位是带着长生殿走向辉煌的长生大帝。
三圣台在过去曾有过不同的主人，最后一任正是长生殿，但在自家大帝消失于禁路之中后，长生殿便一蹶不振，很快就丢掉了三圣台的掌控权，而代替它成为新的界路主宰的圣域，自然也想要独自占据这个有着悠久历史的古地，宣扬新皇的威势。
但可惜的是，圣域没有大帝，对另外三家宗门的压制力不算太够，另外三家暗中联手，让圣域的数次尝试全都失败，圣域渐渐也就放弃了掌控三圣台的想法，干脆让这里成为了界路上一个任何人都可以踏足的重地，毕竟这里的象征意义远远大于它的实际意义，穿了，三圣台不过是一个占地很广的古祭台罢了。
而在地图上离三圣台最近的一个大势力是很出名的羽衣族，他们的秘地就在三圣台北边的一条路深处，但这秘地常年封锁，很少有人可以踏足，而同在北边的还有四大宗门中的两家，诸圣阁和葬帝城，再往北，便是通往禁路的入口了，那是很少有修士可以踏足的地方。
三圣台之东，是现今界路修士最多，也最为昌盛的地方，这里的主宰者正是今日风头无两的圣域，而这里的大多数宗门也都是圣域的附庸，在长达十万年的时间里，圣域一手将簇打造了成了自己的大本营。
长生殿则位于三圣台的西面，准确来是西偏北的地方，和位于三圣台西南方的九琢城相距不算太远，两者之间有着不少的宗族，蛮族现今居住的秘地也在这里。
而三圣台南边虽然没有统治力和四大宗一样强大的宗门，但二流宗门可是不少，或许是这里没有四大宗压制，呼吸更加畅快的原因，几万年来有不少的宗门搬迁到了簇，使这里成为了一个混乱之地，各家谁也不服谁，一言不和便开打，不过有趣的是，这里的宗门虽然对内打的很凶，但对外时倒颇为团结，面对四大宗的时候，往往都是联手应对，又因为这四家都互相警惕，时刻提防着别人暗中偷跑，不时给别人下下绊子，玩点阴的，所以这十万年来，即使四大宗都对这里虎视眈眈，却奇怪地达成了一种巧妙的平衡。
那就是根本没人能入主簇。
不过近几年，开始有了平衡逐渐打破的苗头。
始作俑者自然是越来越强硬的圣域。
圣域在三圣台南部拉拢了以千罗一族为首的数个中等种族，隐隐形成了一股不弱的势力，虽然不能是威胁到了南域这些二流宗门，但也足以让他们坐立难安了，不过圣域毕竟是圣域，在他们没有进一步的动作时，南部这些宗门也不想贸然出手，得罪了圣域。
但近些日，这些宗门可完全坐不住了。
千罗一族在界路边缘大肆出手，平掉了不少的族，这种张狂动作已经惹恼了不少的宗门，以合教、心岳宗、镜月庵为首的十数家宗门已经开始有了动作，整个南域暗流涌动，所有人都在猜测，这个宗门联盟什么时候会出手，一举打掉千罗一族这个‘背叛者’，重新塑立起南域无主之地的名头。
但在这个很多修士期望的好戏