同样赶往万福义庄的还有陈子文。
此时的陈子文已夜访十数人家，终于找到了一个知道万福义庄位置的村民，威逼之下对方领着陈子文，往万福义庄去。
抵达万福义庄，陈子文赏了那人一块碎银，打发对方离开。
此时已是深夜。
万福义庄内隐隐透着烛光，陈子文观察了下，发现有一人在里头。
敲了敲门，无人应，陈子文推门而入，只见万福义庄内摆放着很多棺材。棺材腾空架着，一端靠墙，一端放着木凳，凳子上点着长明灯，气氛有点阴森。
正前方是一面贴满黄符的墙，墙下摆着供桌。
右边一具棺材上，飘着一缕缕青烟，仿佛尸气逸散。
但这不是尸气。
是有人在棺材后头抽烟。
陈子文自然不会被这些吓到，走进义庄：“请问徐真人在吗？”
右前方青烟晃动，一个瘦长而穿一身破旧衣服的汉子，手提一个竹筒水烟自棺材后站了起来。
“什么事啊？”瘦长汉子看着陈子文道。
他两撇胡子颇为喜庆，一根长辫子在后，还有两根小辫子荡在前头。
陈子文愣了愣，心中已确定，此人定是钱开的师弟徐真人。
不因为别的，而是此人相貌与千鹤道长一模一样！
“又来一个……”
陈子文有些懵。
自己不久前才杀了一个“千鹤”，如今又来一个，若是换做其他人，恐怕会以为见鬼了。
“看来这家伙果真是某位大能三魂之一……”陈子文想道，随即上前道：“见过徐真人，在下深夜前来有事相求，恳请真人施展请神之术，为我解惑。”
“请神？”
徐真人打量陈子文，微微摇了摇头。
陈子文取出一锭金子：“真人若能相助，在下感激不尽。”
徐真人从棺材后走了出来，提着水烟道：“我破衣宗不重钱财，能帮自然会帮，却不知你让我用请神术所为何事？”
陈子文拱了拱手道：“在下也是灵幻界中人，心中有疑问欲请神佛解惑，不知真人可否请来地藏王菩萨，我定感激不尽！”
不错，如今钟馗、黄大仙、太乙上人皆未合魂，与陈子文“交好”的神佛只有地藏王菩萨一个。
陈子文记得地藏王菩萨，印象中对方很乐意回答问题，故而请神地藏王是最优选择。
然而陈子文说完，徐真人哑然失笑。
他看着陈子文，摇头道：“朋友对请神术有些误解。我破衣宗的确以请神术闻名，但请神请神，请来的只是神力与神通，哪能请得来真神。”
“请不了真神？”陈子文问道。
记忆中，当年林九的儿子马九英就请来过钟馗真身。
徐真人走到一旁取来两只凳子，将一只递给陈子文道：“不是说绝对请不了，但必须有仙神信物，同时须得仙神愿意，才有可能。”
“况且……”徐真人抽了口烟道，“请神不是什么神都能请的，地藏王菩萨……总之，凭我肯定没那个能耐，帮不了你。”
徐真人摇了摇头。
陈子文见他不似说谎，一时心中一沉。
回忆当初钟馗之所以出现，很可能与那柄钟馗宝剑有关——这点与徐真人口中“信物”相符。
如此一来，别说地藏王菩萨，便是其它鬼神，也希望渺茫。
隐隐的，陈子文觉得请神之法真的走不通。本尊的记忆里或许有对请神术的理解认知，只是自己记忆残缺，才会妄图请神来求答案。
“真的请不了真神吗？”陈子文不死心问道。
徐真人摇头：“若是请孤魂野鬼上身，我倒是可以帮你；求祖师爷赐下神力，我也能做到；但请来真神降世，我办不到。”
陈子文点点头，明白这次是白跑一趟了。
请神之法走不通，好在还有其它法子。
陈子文没有过于失望，见到徐真人后，陈子文觉得帮助钟馗等鬼神合三魂，或许没有想象中那么难。
没准哪天就碰见另一个“九叔”了。
毕竟在这个年代，陈子文已经遇见了一个“毛小方”和“二叔公”，只要再来一个“九叔”，既能尝试三魂合一。
而这一任务，陈子文已经吩咐九宫真人一行人去做。
放下心思，陈子文没有立即离开，徐真人境界与钱开相仿，隐约相当于《僵尸先生》中的林九，对于灵幻界旧事与辛秘，知道的一定比湘西赶尸王多。
陈子文坐在凳子上，向徐真人请教。
徐真人的性格洒脱，一人守着义庄寂寞，很乐意和陈子文闲扯，二人聊了一会儿，陈子文对这个世界的认知加深了许多。
与湘西赶尸王不同，破衣宗乃茅山分支，徐真人常在台水县一带讨生活，却对茅山等大派信息略有了解。据徐真人言，如今的茅山派分支众多，总坛虽属上清，可南北两派渐渐成形，似破衣宗这等分支，多归于南茅山，常聚于浮罗山。总体而言，似茅山这样的大宗门，比起陈子文回明前的那一世，更为分散了。
不止茅山，连天师府都分支无数，藏地的佛宗也不只一地。
数量多了，分歧与争斗随之增加。
近百年来，灵幻界爆发过上百场大大小小的混战，直到发现天地灵气大幅度衰减，这才纷纷闭关封山，试图结丹或结婴。
不知是否是巧合，随着灵气大减，西洋开始入侵，频频与清政府开启战争。
当然，灵幻界大派向来超然物外，不干涉