1264年，1月19日，古里。
东海远洋舰队在高郎步渡过了节日气氛浓郁到溢出来的三新之交，好好休整游玩了几天。但他们好歹还记得这次的主要任务和东方还在等待他们返航的亲人，于是迅速在高郎步处理了一批货物，购买了一些以各类闪亮宝石为主的当地特产，然后便继续西行了。
这次他们为了节省时间，弃沿途的小港而不入，直接绕过印度次大陆最南端的科摩林角现在还不叫这个名字，花了四天时间，到达了闻名遐迩的古港“古里”。
古里港，位于印度西南沿海，也就是后世的科泽科德港，是中世纪西印度最发达的海贸中心，每年都有无数东西方商船在此汇聚，天量的财富在此潴留和流动。
唐人把这一带称作“古里国”，又作“南毗国”或“故临国”。此国是历史上与中国羁绊最深的印度邦国之一，从隋朝开始，官方民间史书就不断记录着这个异域国度，贸易路线往来不绝，交流极为密切。
后来郑和下西洋，曾七次经过古里，在此完成了巨额的交易，并将古里国的使者带回了中原，还让这个国家获得了明朝皇帝的册封。最后，他自己就在第七次下西洋的时候在此地去世。
而郑和的去世，也意味着中国人在西洋上最后的辉煌终结了。当时，明朝已经施行了海禁，民船不得下海，郑和舰队的强盛并不能掩盖民间海商的落寞。自此之后，中国航海事业便渐渐衰退下去，唐商也逐渐在古里销声匿迹了。
值得一提的是，在郑和去世大约一个甲子之后，著名的葡萄牙航海家达伽马绕过非洲，到达了印度，首先登陆的港口就是这个古里，也就是经常见诸记录的“卡利卡特”。而那时，卡利卡特尚流传着东方庞大舰队的传说，但也只剩传说了。这座古老而繁华的港口城市，无疑见证了东方的沉沦、西方的崛起。
而现在，有一支新的、来自于东方的舰队到达了这里。
“嚯真是壮观，这几乎能与泉州相比了吧真是想不到，古里居然是这么个好地方，难怪达”
展现在韩松面前的，是一幅瑰丽壮观的巨港景象：长长的大河之中，数不清的商船在里面停泊着；大河北岸，是连绵无边的城市景象，虽然没有方方正正的城墙，但也别有异域风味；街市上人头攒动，随处可见的寺庙之中传来钟鸣与吟唱之声，即使在港口上，也能隐约闻到香料的味道。这样一个巨大的城市，人口怕不是得以万计，即使是几年前的胶州也赶不上，只有泉州这样的贸易圣地才能与之相比
河港之中停泊的商船一眼望不到头，根本清点不过来。由于印度西海岸已经是阿拉伯人的势力范围，因此其中相当一部分都是阿拉伯式的瘦长型三角帆船，但中式船也很常见，一般十几艘为一组停靠在一起。当然，即使是中式船也不一定就是中国人的。还有一些之前见过的南洋式船只，此外还有少量的第一次见过却又有些眼熟的桨帆船，艏艉呈流畅的弧线高耸起来，有着艏斜桅和方形的软帆这是欧洲帆船
这样的景象，让韩松等人再度兴奋了起来：大就意味着富，富就意味着有大钱可赚，他们在此大有可为啊
韩松立刻把汪然叫了过来：“林钊，这古里国现在是由谁治理本地可有什么特别的风俗和规矩若是要下去交易，该如何入手”
汪然看着古里港的景象，也产生了一些怀念的感觉：“回提督，现在治理古里的是南毗王，南毗王是信婆罗门教的，对外人还算不错，尤其是我们唐人和大食人这样白肤的，比当地国人还要更高一等。若是交易的话，直接下船寻牙人牵线便是，毋须顾虑太多。对了，我在此地也有几家相熟的坐商，既有土人也有唐人，若是有需要，提督可喊我去帮忙。”
韩松听了会心一笑，婆罗门教四等人制度在后世可是耳熟能详。现在的中国人并不被认为是“黄种人”或者“蒙古种人”，这是后世欧洲人发达了之后才给起的略带贬义的说法，当然，“白人”或者“黑人”的说法也没有，当下的人更倾向于按文明程度给人群排等级，而唐人无疑是最高等的几种之一。在印度，唐人和阿拉伯人一般被等同于刹帝利来对待，地位比一般的平民还要高。
汪然又继续说道：“风俗规矩倒也没甚特别的，只是得注意不能渎神，不然会犯众怒的。对了，当地人敬牛为神，不但不吃，连耕作都不用，任由牛在街市上到处走，所以提督须得约束部众，莫要冲撞了那些畜牲。哦，还有，城中还居住了不少回回，他们禁食猪狗，我们自己吃倒是没事，但若是交易宴请，也得注意。”
韩松又摇了摇头，这帮子还真麻烦，牛也不行猪也不行，就只能吃羊了吗
“对了”汪然想了想，似乎回忆起了什么要紧事，又看了看南边，“去年我在这里的时候，听说南毗王在和南边的一个信回回的甚乌大王起了战事，两国之前断断续续已经打了十几年了，不知道现在是什么”
“呜”
正说着，突然河南远处传来了一声长长的低沉的号角声，隐约还有大象的嘶鸣，船上的人都吓了一跳。
陆地上也骚动了起来，渐渐的，有小股小股的士兵从古里城中各处涌了出来，开始往南集结。街市上不少人也跟了过去，但看上去更像是跟着去看热闹的。除此之外，倒也没产生太大的慌乱，并没有出现常见的因兵灾而