安欣家租住的这种新建的小区，因为位置比较偏远，还很少人来住，所以，虽然是大白天，还是有一种清新宁静的气息。
此时，在她的卧室里，除了赵阳开口，其他人都静静地站在一边，尤其是安国强两口子，呼吸都小声的，生怕打扰到他，而在他平静舒缓简洁的声音里，屋里竟然有一种像是时间停止的静谧。
古语讲到那些得道高人总会说他“呼吸悠长”，这是因为悠长的呼吸一方面能深层次地调动脏腑的气息，另一方面也能让人的心情保持平和。
赵阳教安欣的这种呼吸方法，之所以采用“一吸六呼”的频率，一方面是使用可控的方法让呼吸达到悠长的状态，另一方面分六次呼气，也能有意识地让气血分层次地从头到人的腰腑回落，所以，虽然看起来是很简单的呼吸方法，却有着调理内脏气血的功效！
当然，有些事看起来很简单，但要做好并不容易。因为呼吸是人体必不可少的生理活动，而人们已经在无意识中习惯了现有形成的呼吸方式，再经过人为的改变，总会有些不适应，而“一吸”讲究的是一个“深”字，怎么样才算深？而呼气要分六次呼出，又怎样控制这个量？
所以，安欣自己第一次做的时候，是很笨拙的，吸气还好说，用力吸就行，呼气就比较麻烦了，事实上，她呼气到第四口的时候，已经将全部的气呼出去了，接下来随着人的本能应该就要重新吸气，虽然勉强做完，可想而知是不可能有什么效果的，还把自己的脸憋得通红，差点引起了咳嗽！
赵阳温和地看着她，笑道：“不要差急，来，你按我的节奏做，先吸气……对，可以了，慢慢向外呼气，对，一，二……”
即使不使用血气之镜，赵阳也能很轻松地就感知到安欣的气血运行情况，也就能很恰当地掌握她的吸气和呼气的频率和深度。
在赵阳的指导下做这个“一吸六呼”，安欣果真感到身体确实达到了恰当好处的“饱和”状态，而随着一口一口呼出浊气，她就感到似有什么东西像是坐电梯一下，顺着后背往下落去，等呼出最后一口气，腰部一沉，然后暖暖的，有些痒，却是特别的舒服。而且，做了这样几个完整的呼吸动作，身体好像也像是漂在水里的布，轻松而舒展。
当呼吸变得悠长后，人们就会不自觉地放松下来，而放松下来之后，人的五脏六腑就会慢慢调整到最自然的位置，气血运行也就不会受到干扰，也就能达到身心与自然的和谐统一，也就能达到“静”的状态，而静而后能安——
如果是熟人的话，赵阳直接使用“安魂曲”会比较容易实现目的，但对不熟悉的人，经过类似的互动和引导后再使用，效果就会非常好！
“安魂曲”本身不仅能消除一些诸如烦乱、恐慌等情绪，也能作为前期准备，配合其他魂曲而达到最佳效果。
赵阳准备对安欣使用的是“洗魂曲”。
“洗魂曲”不仅能消除一些毒药上瘾之类的症状，同样也适于一些负面纠缠的心理问题——从本质上说，上瘾也是一纠缠难以摆脱的负面心理问题。
对安欣来说，对差点毁了她一生的陈青龙的恨意，已经深深地烙印在她的灵魂上，恨意虽然是一种情绪，但也会影响到她的身体，比如，在刚见到她时，赵阳发现她眼部、太阳穴周围心脉颈部及后部的一些空位的气血淤堵就比较严重，而恨伤心，她的心脏气血是除肺脏之外第二低的，还不到五成。
赵阳刚才已经观察了，对陈青龙的恨意已经完全融合在她的魂魄波动里，要想完全消除是不可能的，至少他现在做不到这一点，以后恐怕也很难做到……
不过，消除恨意不能做到，但可以通过调理她的身体，让恨意袭来时不会对她的身体影响太大，像刚才教她的呼吸方法就是一种，人在平静安宁中，就不太会受到负面情绪和心理的影响，再加上“洗魂曲”的治疗，相信它对她的身体的影响就会微乎其微了！
对陈青龙的恨意只是一方面，更重要的是另一方面，在当日受伤的情景刺激及后绪治疗时的剧痛经历，留给她的印象实在太过深刻，深刻到她的身体的细胞都有了记忆！现在虽然不痛了，但却时时刻刻影响着她——赵阳通过最开始的观察就发现，她身体受伤的部位，气血运行有时会毫无征兆地不规律地运行，这会直接影响到她的恢复！
而在魂医派中，有一个很重要的观点：相由心生。
这个观点自然不会是魂医派独有的，如果要说首创的话，大概应该是佛学典故里面的，传说是唐朝翡度和一行禅师的一段公案，而以后就广泛的用在了麻衣相学中。
魂医派的相由心生不是狭义的概念，它既是用来诊断病人病情的方法，又是一种治疗的指导思路：医心即医身。
其实，在现代社会，资讯发达，很容易就能发现这方面的例证，有的是反证，如有的人活得好好的，结果在得知患上一种重病后，很短的时间就垮掉甚至死去！而正面的例子也有，比如，有的人虽然患上了重病，但乐观开朗，最后反而痊愈了！
赵阳现在要做的就是调整、消除安欣魂魄中的这种负面波动，当她不再受这种负面魂魄波动影响的时候，她就会感觉自己和正常人一样，身体的经脉气血运行也就会被潜移默化地改正到正常人的状态，这对她恢复健康自然会有很大帮助