笔趣阁>仙侠修真>西游之以武证道>第二十九章:内世界

踏空刚刚出生,不一会就在凌武的怀中睡着了,看着小家伙可爱的样子,凌武也很开心。

随着踏空的降世,凌武不再需要将武道气血喂给它吃,洪荒神兽都有自己的传承。

不过,既然龙马认主,身为天地祥瑞,那凌武的气运又得到了很大的提升。

“话说回来,在经过拜菩提祖师为师,与悟空结交,深得悟空尊重,和龙马认主之后,我积攒的气运应该足够具现化出我想的那两件东西了吧”,想到这里,凌武已经按耐不住内心的激动。

那两件东西是凌武在这数十年中,为了找到武道的超脱之路,详细的将梦中世界之物如同过筛子般筛选推演出来的,耗费了凌武极大的精力,寄托了凌武极大的期望,如果能够成功那凌武的根基就真正的深厚无比了,甚至可以超过猴子,完全有可能以此为凭,达到武道圣人的境界。

这两件东西不是其他,正是开辟内天地之法和完美世界树种子。

内天地开辟之法是梦中一本小说中记载的一种法门,此法门潜力无穷,可以在修为不那么强大时开辟出自己体内的内天地,然后培养内天地,成长潜力极大,可以化为世界。

而完美世界树种子则是一个瑰宝,开辟出的内天地具有成长为大千世界的潜力。

两者配合,完全可以开辟出完美的内世界,作为凌武的武道根基,而且自此之后,凌武的仙武双修不再互相影响,而是相辅相成,这是凌武的判断,修炼者就要坚持自己所选的道,凌武亦是如此。

此时玉珏周围的白光已凝聚为液体,形成一个小池塘,玉珏在其中沉沉浮浮,可见这一段时间凌武的气运之盛。

凌武将自己的所求传输给脑海中的玉珏,然后周围的气运池塘开始沸腾,化为一缕缕气运之光,融入到玉珏之中。不一会,池塘消失了足足百分之九十,只剩下浅薄的一层。

不过,燃烧的气运没有白费,内天地的开辟之法和完美世界树种子已出现在凌武的脑海中。

完美世界种子上面,铭刻着无数神秘的混沌道纹。上面仿佛有混沌之气在不断的升腾流转。散发出古老神秘的天音,在种子中,似乎能看到世界的生灭,天地的变幻,岁月的沧桑。

但凌武却先要参悟内天地开辟之法。

西方佛教对须弥芥子之道研究颇深,‘一花一世界,一叶一天堂,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静’

内天地就与这个理论有异曲同工之妙。

总的来说,唯物是相对的,唯心也不是错误。内天地,是一个真实的天地,但需要唯心而想,才能够感应到它的存在,心有天地,方能化形而生。

要开辟内天地,首先要感应到自己体内的内天地,这需要一种心境,一种‘你未看此花时,此花与汝同寂,你来看此花时,此花颜色一时明白起来’的修炼心境。

凌武坐在院落中开始参悟,这一坐就是十天,他一动也不动,灵识彻底沉浸在心海深处,感应自己的内天地。

可是虽然他努力感应,却怎么也感知不到自己内天地的所在。

“难道是不同世界人体不同?”,凌武有些怀疑,而后凌武看向只剩下薄薄一层的气运水滴,“推演一次吧,看看到底是人体不同,还是我参悟的问题”

顿时,剩下的气运水滴开始化为气运白气涌入玉珏,凌武脑海中开始推演内天地开辟之法。

不久之后,玉珏推演完毕,凌武明白了,是他参悟的有问题,他苦苦感知的内天地不是别的,正是那道德经中记载“玄之又玄,众妙之门”的玄关一窍。

玄关一窍为丹家之秘,又有玄窍、玄牝、玄牝之门,虚无窟子、偃月炉、西南乡、戊己门、谷神、天地根等异名。

此窍不着于幻身,亦不离乎幻身。不着于幻身者,非一切有形之物;不离乎幻身者,非可于身外求也。

也就是说此窍不在身内,不在身外;亦在身内,亦在身外;无形物可觅,无方所可指。

此窍与道相近,有‘玄窍开时窍窍开’之称。

凌武按照玉珏推演所得,“虚极静笃,无复我身,但觉杳杳冥冥,与天地合一,而神气酝酿于中……”

渐渐的,与杳杳冥冥之间,凌武感知到了一处神奇的所在,似有非有,似无非无,似空非空,无法名状。

凌武终于感应到了他的内天地,他看到了一点光,他慢慢朝前飞去。一点光越来越大,渐渐将他包容,呼的一声,他飞进了空当当的内天地。

进入内天地之后,凌武凭借着冥冥中的感应,将完美世界树种子召唤到内天地中,然后将完美世界树种子与内天地融合。

玄关一窍为根本,为生灵之根基。

完美世界树种子溶于内天地,有先天紫气衍生,乃是天地间最原始的生机之气,始祖之气。蕴含无边造化。

完美世界树种子缓缓消失,先天紫气诞生,内天地有了极大的变化,一种说不上来,但却更真实,更有生机的感觉。

渐渐地,内天地周围生成混沌纹理,开始具有世界道韵,可称为内世界,天生就能自外界汲取天地元气,融入世界之内,先天紫气和天地元气化为一缕缕混沌之气,能不断的增加内世界中的混沌底蕴,不断壮大,只要时间充足,其成长的潜力,几乎是无穷无尽的。

第二日清晨,当第一缕阳光照射到他脸上时,凌武一跃而起。

望着霞光


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