有信方这样强势的君主在，本就处于弱势的家臣们纷纷拜服。
等到家臣们把人质送来，信方就让他们回去守好城池。
至于相木昌朝，他得多嘱咐几句，毕竟安雲郡刚刚拿下，不少降臣还是有小心思的，不过，信方也封了不少武士去安雲郡当地侍，也算是对相木昌朝有些助力。
前去参加上杉景虎的宴会，尚且不急，如今已经是十月，天气已经冷了起来，北信浓那边已经降雪了。
那边怕是山路难行，届时怕是就要走上野通过长野业正的地盘进入越后。
在这之前，九月份的时候，第一批纸张已经产出，并且交付了津田宗及，津田宗及拿到纸张的时候，兴奋不已。
他带着大批纸张就向信方告别，返回堺港，同时，信方也拜托津田宗及向南蛮商人购买占城稻。
信浓地方有两条大川流过，又有数条小川，可谓土地肥沃，同时，夏天的时候湿热，光照足够，种植水稻气候适宜。
再加上信浓国内是有温泉的，比如北信浓内的野沢温泉，在温泉附近种植水稻也是可以。
民生以食为天，而水稻出产的大米不仅是食物也是战略物资，等同于钱。
在战争频繁的地带的粮食比黄金贵，比人命贵。
虽然信浓国内温泉不多，但是占城稻这种一年三季的，积少成多，也是很可观的。
而且信方所控制的地方，也是有不少特产的，比如安雲郡内就盛产芥末，也就是用山葵做的。
山葵在现代也是利润很大的经济作物。
而在安雲郡还可以出产荞麦，可以制作成荞麦面，当然荞麦本身是缺乏弹性的必须加入小麦粉和山药增加弹性。
但是这荞麦面却很受日本人的喜欢，荞麦面对日本人有着不同寻常的意义，日本人在除夕之夜都要吃荞麦面，称之为“年越しそば”（年越荞麦面)。
中学语文课本曾有一篇名为《一碗清汤荞麦面》的文章，里面写道：“每年年底最后这天，北海道的当地老百姓都要到面馆吃上一碗荞麦面，才算是过节。”
《蜡笔小新》里，小新一家也是用吃荞麦面，会的方式来度过新旧之交，跟中国部分地区年三十吃饺子、看春晚一个意思。
信州当地人会做荞麦面已经是十六世纪末的事了，那时候已经是江户时代。
随后荞麦面流传到江户，当时的江户城（今东京）是职人之城，有大量中底阶层的手工业者，所以类似于路边摊的“屋台”很受欢迎。
最火爆的就是荞麦面、握寿司以及天妇罗，它们并称“江户三味”，售卖荞麦面的摊贩会将事先准备好的荞麦面放到滚水中煮，再浇上用鱼、酱油熬成的汤汁，整个过程不过两三分钟，食客只能站着吃。
如今的东京街头，这种只能站着吃的荞麦面馆还有不少。
而在野沢温泉不仅可以种植水稻，还可以种植野泽菜，这种青菜是从大阪那边带过来的，正好相反也让津田宗及多多关注，帮忙带些来。
野泽菜是一种芜菁菜的咸菜，翠绿翠绿的，既好看又好吃。
同时呢武田晴信占领的南信浓特产便是市田柿，将新鲜的柿子摘下，晾成柿子干，做成各种甜品，很受本地人喜欢。
而在木曾谷的木曾家，他们的漆器享誉天下，再加上木曾马，两样特产，就让木曾家守着一个木曾谷，在这乱世存活了下来。
信方如今只能在安雲郡和水内郡实行自己的经济作物计划，为此派了不少武士前去镇场子。
哪怕是岩下一家、矢崎平藏，都被派去安雲郡，封地转封过去，并且增加了五百石的补偿。
仅仅依靠纸张的收入，不足以支撑信方连年的征战，毕竟制作过程太长了。
安排好家中事宜之后，他就把平常的事情就交给了真田幸隆、大须贺政信（大须贺久兵卫）、祢津元直等人。
他带着马队经过上野前往越后。
路过上野的时候，信方前去拜访了长野业正，毕竟当初长野业正派遣了武藏秀纲前来支援他，他也该有所表示。
长野业正是一位有着智慧的长者，他守着箕轮城的时候，武田晴信根本拿不下，哪怕是人称攻弹正的真田幸隆也只能望城兴叹。
信方一看他，虽有白发，但是身姿昂然，面色刚毅，目光炯炯有神，步伐沉稳。
在他身后则是武藏秀纲作陪。
信方微笑道：“上次承蒙长野様帮助，在下感激不尽。”
长野业正笑道：“武田晴信与我主公也有嫌隙，帮助小笠原様，也就是帮助我主公，不必言谢。
小笠原様此番路过上州，是去越后吗？”
小笠原信方点头道：“在下收到了上杉様的请帖，正好也去目睹一下关东管领殿様的尊容。”
长野业正听到关东管领，面色露出了忧容，如今上野也没了大半，全是北条家的地盘了。
信方看到了长野业正的愁容，便说道：“长野様勿忧，景虎公此人心有大义，必定会帮助管领殿様讨伐不臣。”
长野业正想起越后，眼神中也有了异样的光彩，他问道：“小笠原様说的可是真？”
信方肯定的点头道：“当然，在下当初向景虎公求援，景虎公二话不说就让重臣领一千骑帮在下，可见景虎公急公好义！”
长野业正也很认可的点头道：“小笠原様所言极是，正好景虎公也邀请了在下，如此，在下就与小笠原様一起去。”
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