笔趣阁>言情总裁>不一样的日本战国>第1989章 肆意索取的阳乃

第1989章肆意索取的阳乃

贫贱夫妻百事哀,不单单是个人,国家也是一样,这世界上绝大多数烦恼,都是钱没到位的烦恼。

对于稚嫩的斯波政权而言,财政健康是最重要的事,没有之一。

虽然千百年来,岛国一直努力学习天朝,但生活在这个朝不保夕的火山岛上,岛民永远做不到天朝人的礼义廉耻。

所谓知小礼而无大义,畏威而不怀德,说到底还是穷怕了。

只有经历三代以上不愁吃穿,你才能和他谈道德,理想,千百年穷得叮当响,你和他怎么谈仁义,廉耻?

义银时时刻刻关注财政,关注斯波忠基金,就是因为太懂武家。

这些目光短浅的岛民只知道谁给我好处,我就拥护谁,道德能当饭吃?廉耻是什么东西?

义银养不活千万岛民,但要尽力去养活八万旗本,让五十万人的姬武士家庭对斯波政权死心塌地。

五十万武家当人,五十万武家当狗,利诱威逼让武家成为自己的爪牙,替自己镇压剩下的九百万贱民。

如何打下这一政权基石,就得依靠斯波粮票,去完成内外双循环的金融魔法。

内需,外贸,斯波粮票,最后是斯波神裔集团控制的斯波联储。

义银虽然心里已经有了想法,但如何把想法化为现实,还得依靠高田阳乃,丽璐,大藏长安,石田三成等武家精英的努力耕耘。

今日,义银召见高田阳乃,本来是赞许她主动放弃堺港权力,没有为难大藏长安,顺便再聊聊高田姐妹正在筹办的新神道教事宜。

谁知聊着聊着,竟然聊到了斯波家的经济未来,借鉴高田阳乃丰富的商务经验,义银总算是心里有谱了。

义银看着高田阳乃,惜才道。

“可惜了,你真要辞去町奉行一职?”

高田阳乃的思路超越了中古时代的姬武士,搞过粮票金融的她与义银的许多想法不谋而合。

想到高田阳乃已经决意辞去町奉行,脱离所有商务运作,又让义银有些舍不得。

大藏长安是很能干,但比起高田阳乃,还是差了些,毕竟像高田阳乃这样善于空手套白狼的金融奇才,这个年代只怕再难有第二个。

对于义银语气中的挽留之意,高田阳乃表现出了坚定的拒绝,她鞠躬说道。

“臣下不才,辜负君上,斯波粮票竟在堺港闹出天大的风波,哪还有脸面恋栈不去。

若圣人不弃,臣愿走遍天下六十六国,募捐求取资金,建立属于圣人的新神道教,将我一生精力投入其中,以为赎罪。”

义银叹了口气,点头道。

“随你吧。”

高田阳乃的建教方案,义银已经看过了,其中涉及资金数以百万计,堪比关东的利根川改道工程。

这么大的资金量,这么大的工作量,也只有高田阳乃这位财神娘才能募集得到,建立得起。

正如关东利根川改道工程将深刻改变关东平原水利网,彻底释放这一岛国最大平原的经济潜力。

新神道教的建立计划,也会将斯波神裔的神圣性,彻底根植在岛民的思想精神中。

两者都是百年大计,两者也都是花费无数的无底洞。

高田姐妹既然有心完成重建神道的壮举,义银自然全力支持,商务那边就只能交给别人去做了。

一旁的蒲生氏乡强压着想要冷笑的嘴角,看着高田阳乃一脸忠心爱慕的飙演技。

武家从来看不起商贾,在武家看来,商家再有钱,那也只是待宰羔羊。

你有钱粮,我有刀枪,你家库房就是我家库房。

高田阳乃再有天赋,如果一辈子在商务的圈子里扑腾,最终上限一定不高。

可现在,高田阳乃跳出了商务这个边缘圈子,钻进了宗教信仰这一历代政权极其看重的核心圈。

一旦让她搞成了新神道教,高田家必然会世袭最高神官之职,甭管叫做大神官还是大祭司,高田家的地位都将不可动摇。

比起商务这等卑贱小业,世袭宫司真是睡着了都能笑出声来。

更何况。。

蒲生氏乡正想着心事,义银已经笑着对高田阳乃说道。

“你刚从堺港过来,一身风尘仆仆,我就硬要拉着你说话,是有些急了。

我想你也累了,先下去好好休息,我晚些再过去看你。”

高田阳乃一脸羞涩,缓缓弯下腰肢鞠躬,眼神却是逆着上扬,妩媚飘向圣人。

“臣下等圣人来。”

蒲生氏乡在旁不动声色,嘴里的上下后槽牙却已经咬在了一起。

新神道教太过重要,高田家向建立神道教的路线发展,圣人必然要恩赐神种,确保未来的新神道教最高神官属于神裔血脉。

京都天诛之后,高田雪乃身体几乎是毁了,她没有生养孩子的能力,那么圣人就只能在高田阳乃身上费力气。

如果说,从前是高田阳乃求着圣人恩赐一夜,那么现在就是圣人不让高田阳乃怀上便誓不罢休。

这高田阳乃。。她不得爽死?

蒲生氏乡心里清楚,圣人也是情非得已。

圣洁无邪的圣人当然不愿意这样作贱自己,但信仰无小事,所以圣人也不得不委屈自己,满足高田阳乃的渴望。

蒲生氏乡这边心里嘀咕,深深替圣人感到不值,而高田阳乃那边却是真心欢喜,觉得自己的选择果然无比正确。

高田家的转型,让圣人必须给予神种,诞下神裔,自己终于可以名正言顺得不断索


状态提示:第1989章 肆意索取的阳乃--第1页完,继续看下一页
回到顶部