“圣巴萨罗谬曾经说过，要人的情况和树相同。越是想让枝叶延伸到高处和明亮处，便越是要让自己的根须向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶。”
“一个猴群中只该有一个猴王，为了真理、也为了族群，我必须要离开，去那些光照不到的地方，在阴影中发展出相似但截然不同的道路。”
有人在思考，有人在迟疑、有人在后悔。
但不管最后怎么决定，科帕克如今这番[亡灵]之论在它们今后的人生中，都将占据一个独特的地位。
对于科帕克本人而言，这就已经足够了。
以前也有很多人如他这样做过，失败的不在少数，在接触巴萨罗谬之后，他却还是选择了重新走上这条道路，以全新的身份，去尽力打碎那些缠绕在他的族人、也缠绕在每一个生命身上的思维枷锁。
——已死者应死，不该爬出坟墓继续搅扰生者的世界。
——那些创世之初的亡灵，就该留在创世之初才对。
——假如没有光的话，那就我来成为那个光！
“虽然离开了斯科涅利，但我做了这么久的主祭者，没有功劳也该有几分苦劳才对。”科帕克忍不住自嘲道，望着已经看不到的故乡的吸积盘之光，向着远方的那个伟大存在真诚祈祷。
“吾神啊，我将在此起誓。”
“断绝不死之路……”
“——请自我始！”
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树季的斯科涅利在人类的审美观中也是称得上美丽的。
不仅仅是因为那些“神使”的到来，同样也是因为这一年来无数奥什哈马霍人的努力，在彻底完成的眷族化后，它们也与正常的人类的一样，拥有了某种相似的审美观。
巴萨罗谬所化的神树是如今这条黑洞喷流的主体，就像是曾经的他们以自身为操控系统，将黑洞喷流联合改造成“战舰”一样，通过对神树身上种种特性的了解，离开前的科帕克则是以全部的精力，为家乡设计出了这一套改造方案。
在结晶状的树干上，十座精美到无以附加的时空界域正挂靠于其上，从原本只是概念性象征的十重天界化作了真实。
在正常情况下，神树其实是不具备一般认知下的质量的，依靠初始之光的特性以及奥什哈马霍人在引力时空方面的技术，这十座界域也复现了这一点，被转换至一种独特的状态，更加类似于某种镶嵌在时空结构上的、某个高维存在的投影，既存在于此，也同样不存在于此，只有当需要的时候，才会暂时降临在物质界，显化为真实。
在这个地方，[神]是真实存在的，抬头便可以看到，伸手便可以碰到，比起那些高高在上的太阳，神树无疑是一个极为慈爱温和的神。
无论原来是出身哪个种族、哪个文明，纵使心中怀着恶意的目的，每一个到来者却也不得不承认，这里确实是一片世上少有的净土，每一个居民都心怀对未来的期盼，洋溢着活跃的生机。
曾经奥什哈马霍人认为自己是神明和奇迹所眷顾的种族，现在的奥什哈马霍人则是将这一种荣耀落到了实处，用日新月异的改变取悦着它们的神。
因为，巴萨罗谬喜欢改变。