且说崔幼伯，自从去年月进大理寺任司直，至今已有。
在这段时间里，崔幼伯一直跟着其它三个同僚研读刑律和案例，尤其是王子谦，对崔幼伯最为关照，经常主动帮他解疑答惑。
崔幼伯呢，也非常努力，短短几个月，他便将大理寺的所有刑律典籍和经典案例详读了一个遍，虽然称不上倒背如流，但也都烂熟于心，在数次案情研讨，他都能适时的插几句话，每每还能切主题。
这让寺卿和两位少卿都颇为满意，直夸崔幼伯肯学能干，将来定能有所成就。
鉴于崔童鞋的优良表现，他的顶头上司就给其它三个司直发了话，说有合适的案子，比如那种有法可依、或者有旧例可查的不怎么重要的案件，可以让崔司直试一试。
当然，并不是让崔幼伯独自办案，而是给同僚前辈做副手，提提意见、谈谈看法，还是以学习、实践为主。
今天崔幼伯刚接了一个长安县的案子，更确切的说是王子谦负责，崔幼伯围观。
案子很简单，讲的是某末流小世家的男主人把家里的客女睡了，随后主母将客女配了田庄的熊逝已经有了孩子，几个月后生了个女儿。后来男主人挂了，家里也分了家，主母便想卖一部分奴婢好节省开支，那客女的女儿便在被卖的名单里。
客女得了信儿，便跑去县衙告状说自己女儿是男主人的孩子，是家里的小主人，不是奴婢。
长安县的县官按照大唐律，判客女败诉，她的女儿仍在奴籍。
该客女不服，又不知得了哪位高人的指点，重新告状，说自己是客女，她的女儿应该也是客女并不是奴婢。
而主母却反驳，说客女怀有那孩子的时候，还在主家当差，即使嫁了人，放籍为良民，但她的孩子却还算主家的奴婢。
原、被告双方各不相让，这件案子便移交到了大理寺，最后落在王子谦和崔幼伯的手上。
“肃纯，这个案子你怎么看？”
经过几个月的相处，王子谦跟崔幼伯的关系已经非常亲密再加上萧南的积极推动，王、崔两家之间的来往也多了起来。前几天长生百日的时候，王子谦就携娘子一起去崔家祝贺;王子谦的儿子定亲时，崔幼伯两口子也亲上门道喜。
由同僚成了朋友，王、崔两人说话时也就随意了许多。
崔幼伯翻了翻状纸和长安县的判词，略作沉吟，道：“从状纸和判词来看，长安县判阿郑（客女的女儿）不是良籍，而在奴籍，这一点没有错。真正需要裁判的是阿郑到底是奴婢还是客女。”
其实奴婢和客女都是主家的私有品，在法律意义上，都不能算是‘人，而是主家的财产。两者唯一的区别便是，奴婢可以自由买卖，而客女不能。
那位告状的客女也正是抓住了这一点，只要县官或者司直判定她的女儿是客女，那么主母就无权卖她。
王子谦满意的点点头，看来崔郎这段时间确实没有白学习，他继续问道：“那依肃纯之见，该如何判定？”
崔幼伯展开一张与状纸卷在一起的白纸递给王子谦“我看过了，那客女的夫君原是奴籍但其先郎君（挂掉的男主人）过世前，曾写了放籍书并在长安县记了档将那客女夫妇放为良民。”这也是主母只能卖阿郑的原因。
王子谦接过放籍书，迅速的浏览了一遍，然后又问道：“嗯，原告夫妇确实是良藉。”
仿佛得到了赞同，崔幼伯愈发自信，他继续道：“而那原告本是客女，夫君又是放籍的良民，那么阿郑也应该是客女，不能算奴婢。
王子谦暗自在心里对照了下大唐律关于户籍的规定，满意的点点头，笑道：“肃纯判得极公道，此案就由你来写判词，如何？”
这可是他做司直以来亲自判定的第一个案子、写的第一份判词呀，崔幼伯心里异常兴奋，工作激情也高涨，不过是一盏茶的功夫，就写了份极工整的判词，后交给了王子谦‘斧正，，当下就得到了对方的称赞。
很快的，这件案子便按照崔幼伯的判词结了案，原、被告双方都接受了这个结果。
工作得到了肯定，崔幼伯的心情很好，更加积极的参与到新的工作王子谦见崔幼伯这么努力，也觉得欣慰。
为了鼓励崔童鞋的工作积极性，王子谦决定再给他一个案子。正好他手头上有个工作，是去京外某县核实一件伤人案，他便邀请崔幼伯同行。
崔司直刚做了一回法官，此刻正在兴头上，一听有新案子，立刻就答应跟王郎一起去。
两人简单收拾了些东西，带着差役和自己的随从，便匆匆出了城，连昼食都没顾得上。
所以，给崔幼伯送饭的奴婢，根本就没见着自家郎君，也就没有告诉他家里正发生的‘闹剧，。
下午忙完了案子，两人却又误了关城门的时间，只能苦逼的在城外留宿。
第二天回到京城，正赶上大朝会，两人简单洗漱了下，便匆匆跑去上朝。
下午下了衙，崔幼伯满脸疲倦的回到荣寿堂，进了门才发现家里的气氛不对，正想找个人问问，他的奶兄赵柱却探头探脑的凑了过来。
“发生什么事了？这般鬼祟？”
自从去年赵柱当着他的面搬弄内宅的是非，崔幼伯便渐渐疏远了但不管怎么疏远，赵柱毕竟是他的奶兄，是他幼时的玩伴，崔幼伯还记得往年的情分，也不会真把赵柱打发出崔家。
赵柱偷眼看了看四周，见