“南立的《大话西游》是个什么腊鸡玩意，这就是对我祖宗的侮辱，不！是赤果果的践踏，践踏，再践踏。
想我祖宗，以大智慧，大毅力，大定力，写下了这本传世名篇，经典之作——《西游记》，他南立轻描淡写，一部电影就毁了我祖宗的荣誉。要知道，好多小朋友根本就没看过《西游记》，可是他们对于唐僧、悟空的第一印象竟然来自《大话西游》。
在这里，我要郑重声明——孙悟空不是至尊宝，孙悟空是个猴子，他不谈恋爱。
还有唐僧不是啰嗦鬼。
观音不叫姐姐，叫大士。
……”
吴德喋喋不休，不断强调着，甚至，他找来律师，将南立告上了法庭，罪名就是：侮辱传统文化罪。
据说，法官们也是哭笑不得，最后以吴承恩已去世六百多年，《西游记》已经是公版作品，任何人有权利对其进行改编，驳回了吴德的上诉请求。
于是，吴德更加不甘心了，在各种他能上的报纸杂志，还有节目上，对南立大肆抹黑。
这还没有完，如果说这都是民间不知道从哪个犄角旮旯跳出来的小角色。
那么国家传统文化研究所院士，国立东方大学国学教授张启明在大华第九套卫视《国学开讲》上的发言，彻底将《大话西游》推上了风口浪尖。
当天，《国学开讲》的录制现场在燕京大学百年纪念大讲堂上，来的都是燕京大学的学子，还有清华园，国立大学等等燕京著名高校的学生。
可以说这里汇聚了大华最顶尖的学子。
刚开始张启明从诸子百家争鸣，到秦汉儒学的几度兴衰，讲的精彩纷呈，学生们也听的津津有味。
这时候，张启明又讲到了大华的传统诗歌，然后引申到了大华的古典上面。
“去年的时候在西南一块大墓上出土了一部竹简，这个墓主人已经很难考证出来了，不过可以确信的是墓主人生前非常喜欢看通俗，因为我们发现了大量关于演义的竹简，其中有一套完整版的《西游记》。当时，我得到这套竹简的时候，那种心情……简直……”
张启明说得有些激动，或者是他当时的心情太激动了，已经无法用语言来形容了。
这时候，主持人赶紧解围地说道：“哎呀，我理解这种心情，就像我们看见南立的心情。”
谁知道，张启明对于主持人的解围，非但没领情，脸色还顿时难看起来了，他一字一顿非常郑重地说道：
“南立怎么能和吴承恩的原版《西游记》比，一百年后，《西游记》依然是经典，南立估计就是垃圾了吧！”
这话一说，全场鸦雀无声。
主持人愣在当场，好久都不知道该怎么接茬，有些弱弱地问道：
“您说南立是垃圾！”
他像是自言自语，又像是在重复张启明的话，良久，才鼓起一丝勇气质问道：“您作为一个大学教授，高级知识分子，随便在公众场合说别人是垃圾，这不太好吧。”
张启明皱了皱眉头，看了一眼现场惊愕的学生，讥讽道：
“我只是实话实说而已，我这一辈子没有干别的事情，就是写了1078页的《国学经典：传统研究录》，对我来说，《西游记》就是一部反映历史的经典作品，但是你们看看，南立都干了些啥！”
“一个垃圾而已！拍了一部垃圾电影，骗了多少粉丝，博了多少同情。本来我不打算说的，但是我没想到，在燕京大学这样的高等学府内，竟然还有这么多的学生崇拜一部这样的糟粕电影。这让我很寒心。”
“我请你们大家记住！随意恶搞、解读，架构经典名著的恶俗风气绝对不能开！不然，一百年后，我们的子孙用什么去分辨什么才是真正的孙悟空，什么才是历史上真正的唐僧！”
张启明掷地有声：
“我希望南立能听到这番话，并且好好的反思，然后忏悔，然后滚出娱乐圈！”
张启明在燕京大学百年大讲堂的一番演讲，经过燕京学子的发酵，传播，很快，在新闻媒体和某些别有用心的人的授意下，引起轰动，传遍全国。
南立的粉丝遍布全国，而且这部《大话西游》更是深入人心，喜欢南立的，甚至喜欢南立作品地大部分都是年轻人。
其实，《大话西游》也是一部群体化比较年轻的电影，因为只有年轻人会对爱情、对生活、对未来充满憧憬，许多成熟的人要么已经认命，要么正过着自己想要的生活。
不过，很多专家学者都过了追星的阶段了，在他们看来，南立的作品太年轻化了，也太浮夸了，他们对于《大话西游》是抱着批判的眼光的。
而且，张启明说得也有一定的道理，如果任凭现在的人随意解读经典文化作品，几百年之后，未来的人，那些纯白的像纸一样的孩童，还能分辨出什么是历史，什么是虚构么？
于是乎，在张启明的影响下，各种质疑的声音都响了起来。
南立本来并不打算理会这些质疑，但是他的沉默，却并没有换来风波的平静，反而有愈演愈烈的架势，而且也对《大话西游》的票房造成了一定的影响。
南立只是一个年轻人，谦虚恭谨，尊师重道，这些华夏的传统美德他也具备，但是面对这些老学究的无辜指责，日益僵固的思想他真的忍不住了。
很快，南立便在拍摄《寻龙诀》的间隙，召开了一次新闻发布会，他的影响力遍布亚洲