俗话说，死者为大，一般人死后，其人生平纵然诸多缺点，人们都会避而不谈，以示对死者的尊重。
胡一辉则不然，话里行间毫不避讳，字字句句都一针见血戳中何猛的性格缺陷。
估计这话要是被何猛听见，非被气得从棺材里爬出来不可。
黛月微微吃了一惊，心想：这么直眉楞眼地说何猛是个“缺灵魂短智慧”的二百五，他晚上不会噩梦？佩服至斯，佩服至斯！
胡一辉望望黛月，对方好像不怎么在意地对他笑了一笑，那笑脸如出水的芙蓉，娇嫩欲滴，心中不觉微微一荡，忙低头握拳抵在嘴边轻咳一声，道：“呃，今夜已晚，你我都要早点休息。”
黛月听了，身子没有半点要起来的意思，屁股好像粘在石凳上，一动不动。
胡一辉看在眼里，知道她今夜宁愿露宿荒野，也不愿跟那位浑身长满绿毛刺的曼冬同宿一宿。
自己何尝不是这样，不也是不愿意跟风旭炎和巫仁仲同处一室而偷偷跑出来。
一时间竟然和黛月有种同是天涯沦落人的感觉。
对方迟迟不起身告辞，自己也迟迟不起身回去，忍不住哑然失笑：“好吧，既然我们两个都不太喜欢回去就寝，今夜就在这凉亭上将就一晚，如何？”
黛月“啊”了一声，目光往周遭一扫，见此亭四处漏风，中间一椭圆形石桌，边上是四张石凳，比荒郊野岭上的破庙都不挡风雨。
胡一辉看出对方的顾虑，浑不在意地站起身，目光飘去了远处：“这样的环境已经很不错了，很多时候，为了猎杀到更高阶的妖魔鬼怪，我连荒坟都睡过！”
黛月又“啊”了一声，不可置信地问道：“在荒坟里怎么睡觉？”
胡一辉从怀里取出一个火柴盒大小的木盒，从里面拉出一条细细的绳索，往空中一抖，变魔术似的抖出一张一人高的半大渔网，两头往小亭两边柱子一甩，利索地做出一个十分简易的吊床。
说它简易，其实都有些抬举它了。
黛月从前不是没有睡过吊床，但眼前这张与她之前在皇宫后院午休用过的吊床相比，简直不能同日而语，充其量不过就是一张稍微宽点的薄网，而且那窟窿大的可以装下一颗脑袋，睡在上面，还不如睡在绳子上算了！
胡一辉见她有点窘迫，神秘地笑笑：“怎么？觉得不可思议是吧？老实告诉你，这个算是最好的待遇了。”
黛月见他越吹越离谱，不禁皱起了眉头，苦笑道：“一辉兄，你这玩笑开大了吧！”
胡一辉双手交叉抱于胸前，还是笑：“作为一名合格的修士，你难道连基本的睡功都没有学过？”
黛月一脸茫然地摇摇头，继而蹭一蹭鼻子，很无辜地回答：“其实我是个天才，只可惜天妒英才，至今为止，我连气感都没有完全打开。”
胡一辉一个趔趄，被她雷得差点跪服，知道她的根基差，却不知道她竟然差成这样。
原来，但凡修真，无论你是以何入道，大体都遵循一样的修真过程，粗粗划分的话，为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个境界。
到最后一层了却因果后合道成圣，修得大罗道果，就可以超凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能。
而细细划分的话，则主要是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘以及渡劫一共十二个境界。
每修炼达到一层境界，人体就会产生相对应的变化。
筑基是修行的起步阶段，修真者进入此境，通过铸造身体基础，体内的丹田位置会产生发光的莲子形物体，打出的符咒上可以表现出异相，如飞行、起火、爆炸等。
开光则是能看到普通人所不能见的东西，例如灵魂。开光即开悟，乃悟性开窍之意。修炼达到此境，会对世间万物有不同的理解。所谓“看山不是山，看水不是水”就是这个意思。
融合，身体跟修为结合，能力突飞猛进的阶段。诸般感觉的融合，修炼到这个境界，所需悟性与脑速要求比较高，因人而异，不同人有不同的感觉。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，更改这世上微小或是伟大之物。它是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。
心动，修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动，对真意在认知上的迷茫，是心动期的特点。大千世界，充满各式诱惑对真意的迷茫，若能抗住，不为所累，心如止水，便是达到心动期之境！
金丹，真正修真的最后阶段，刻画的符咒等已颇具灵验，可以幻化形体，修习的法术等的威力也跟着大涨，永驻容颜，寿元大幅增长。
元婴，真正步入修真殿堂，可以御剑飞行，法术威力大涨，已能沟通感应天地，真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，可自由穿梭物质界与灵魂界。拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通。
出窍，神识可自由控制飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，在这个境界，你将学会体验元神的感觉，道行得到大幅增长。
分神，可以操控分身，同时做两件以上的事，同时对不同的地点施加影响。简单地说，达到此境界着，就学会了分身术。
合体，分身能力大涨，能再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而