就像是成秋屏之前预料到的那样，《洪荒之封神演义》进入高潮部分，进而影评也出现了一次井喷，但是这一次井喷却带有强烈的立场，即大部分人是站在截教立场上，全盘批判阐教如何如何。在称赞截教诸人情义无双的同时，批判阐教修仙修忘了本等等。
说到底，还是这一幕的拍摄实在太过隐秘了。
“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以《华夏之三国演义》中曹植的作品为引言，挺截教踩阐教一派最为代表性的影评是这样写的：
“感情，是人产生的最为复杂也是最为奇妙和美好的东西。我们不知道感情从何而来，也不明白感情为何有浓淡深浅，但我们总会为感情而触动。所以当妲己因为自己的族人被扒皮而愤怒报复的时候，我并不觉妲己本性恶毒。所以在三霄姐妹豁出去违抗灵宝天尊的命令为兄长复仇甚至对圣人出手的时候，我并不觉得她们鲁莽。所以在灵宝天尊明知如今态势却依旧为了自己的弟子和元始天尊对上的时候，我并不觉得他冲动。但是当本来是兄弟的灵宝天尊和元始天尊刀剑相向的时候，当四圣齐聚破诛仙的时候，当灵宝天尊一个人面对所有人的围攻，想要保下自己的道统而不得的时候，我只能感到心凉。一切怎么会这样？”
“或者说，元始天尊为什么会对灵宝天尊动手？他们从上古时就一同诞生，同为盘古清气所出，血脉相连，相互扶持，一路走过了无数岁月，从一团清气到三界中至高的圣人。但到了这一步，这个世界上已经没有什么能够威胁他们的时候，他们决裂了。”
“这对兄弟竟然决裂了。当我们见证着为了兄长的仇恨能够向圣人出手的碧霄，见证了对圣人说‘圣人忘情’的云霄，见证了那么感人的兄妹亲情之后，却要见证另一段比这还要漫长的兄弟情的崩裂。真的是因为圣人忘情吗？因为站得太高了，所以已经忘却了当初一点一点摸索着化形，慢慢成长，从微薄的道行一路修行，紫霄宫中共同求道。立教成圣……那是远超于人类短暂的生命的长度，然而这样的长度竟然不能够对圣人起到一点触动，他们站在了对立面。”
“截教的弟子称呼元始天尊为‘师伯’。而师伯将他们灭为灰灰。截教的教主曾经称呼元始天尊为‘兄长’，后来‘兄长’变成了‘师兄’，再后来只有‘元始天尊’四个字，冰冷无情。于是这两人的关系也从一开始的亲厚变得若即若离，变得疏离。到了最后刀剑相向。这是何等的悲哀，又是何等讽刺。”
“云霄的那句话给我很深刻的印象。‘圣人忘情，最下不及无情，情之所钟，正在我辈’，或许真的就像是这句话说的那样。太上和太下都无法触及真情之所在，他们将之视为无谓的心魔，视为奢侈的享乐。抛在一边，只有那些凡人，在滚滚红尘中，才明白真情的含义。”
“但我依旧遏制不住地开始厌恶了，厌恶阐教。厌恶他们为何显得这样平静，这样的‘有道真仙’。站在遥远的云端俯视一切，万事万物在他们心中不过就是浮云，挥一挥衣袖即去。与之相反，截教的子弟太傻，冲动而可怜，就像碧霄断送了自己的性命却未能改变一切……可为什么我这么喜欢她？或许就因为这样的真挚吧，她就像是在我们身边的一个人，浑身冲满了烟火气，那是红尘中的普通女孩，不是仙子，却值得人们去爱。”
这一篇影评引起了很大的共鸣，在碧霄身死，灵宝天尊遭到围攻这一段情节出现之后大约三四天时间里，几乎所有人都秉持着这样的想法，而大部分都将成秋屏在这一步电影中展现的悲剧定位于“截教的悲剧”，认为这部影片的主要立场是站在截教这一边，而截教最终万仙尽散，道统不存的悲凉结局就是这个故事中最大的悲剧了。
就在四天之后，罗婷的一则影评则提出了另一个看法。
“最深刻的感情，掩埋在厚重的冰面下，很少人能够透过冰面看透其下暗流汹涌，但那水流激荡的悲鸣在回响。”
“在这几天时间里，我将元始天尊和灵宝天尊对峙的情节看了七遍。在一开始，我和绝大多数人一样，站在截教立场，总觉得这一段情节不过是在表现截教的无奈和痛苦，反衬阐教那种脱离人性的表现，总以为元始天尊就如云霄所说的那样‘圣人忘情’，哪里在乎和灵宝天尊多少年前的那么一点兄弟情呢？”
“但是当我将这一段情节看到第四遍的时候，我终于看出了一些不一样的东西。我看到了在厚厚的冰层下的东西，那些我们以为已经被磨灭干净，却切切实实存在在那里的感情。这两位圣人之间的兄弟之情。”
“如果不是因为将这一段情节回顾了这么多遍，恐怕再敏锐的人也很难发现一些极度微小的细节。《洪荒之封神演义》使用了太多的特效，甚至于为了表现圣人的姿态，将圣人的眼睛都用如同星空一样的色彩进行了涂抹处理，我们甚至很难从他们的眼睛里看见情绪，那些情绪被掩盖了。而圣人的控制力又让他们不会在肢体上展现多少动作，于是看起来古井无波，没有分毫的动容。但是，当元始天尊出现在三霄姐妹面前的时候，当云霄说出‘圣人忘情’这一句话的时候，即使元始天尊身上没有分毫的动作，那双眼睛也没有泄露一丁点的情感，我却在这一个短暂的以云