赶尸匠赶着尸体，天亮前达到“死尸客店”，夜晚悄然离去，尸体都在门板后面整齐地倚墙而立，遇上大雨天不好走，赶尸匠和那些尸体则会在店里停上几天几夜。
快要到达目的地时，赶尸匠会事先通知死者家属，让死者家属准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣、寿帽、寿鞋，给尸体穿戴整齐，然后装进寿木。
这种入殓过程，全由赶尸匠独自承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。据说在这些关键时刻，一旦有生人接近尸体，便会发生“惊尸”和“诈尸”，而入殓的时间，必须在三更半夜。
赶尸匠也有自己的忌讳，有“三可赶，三不赶”之说，凡是身首异处的（事后须将尸体的身首缝合在一起）、受绞刑的、被人谋害而死的，这三种尸体可以赶。
传说因为这种人都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符箓、咒语、镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，返回家乡。
凡病死的、投河、吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。按照赶尸匠的说法，病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。
而投河、吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代，不但会影响旧魂灵的投生，而且还会招来新魂的纠缠。
因雷打而亡者，都属于罪孽深重之人，这种尸体也不能驱赶，否则会遭报应，而被大火烧死的尸体，往往皮肉不全，同样不能驱赶。
我这些都是听一名老刑jing说的，他的祖上就出过赶尸匠，据他说，如果得罪了这些赶尸人，赶尸匠可以用一种秘法，将尸体内的尸气和戾气抽出来，通过咒语，打入那些得罪他们的人体内，如此一来，凡是得罪赶尸匠的人，无一不横遭意外死亡。”
刘秀听到这里，打了一个激灵：“卧槽，照你这么说，那些赶尸匠还真有些邪门的本事？不对啊，要是按照你刚才的说法，赶尸匠既能驱赶尸体，又能抽出尸体内的尸气和戾气，置人于死地、杀人于无形。
可那当年那个谭延凯，为什么不把梁明宗这个超级大杀器带在身边？却让这么一个奇人异士隐居在清水山？这里面不会有什么隐秘吧？”