笔趣阁>仙侠修真>唐上烟雨>第74章昆仑仙宫

河西走廊第一次属汉庭,丝绸之路畅通无阻,在此地的人民如何能不惦念霍去病,方霖自黑河水畔采了许多黄花软紫草,摘去枯叶,存留鲜艳,用枝丫扎成一捆,放在大宛汗血宝马马蹄之下,而后在雕像前俏生生站定,双手十指紧扣,捧于胸口,闭目虔诚,对着霍去病深深一拜。

祁连山是优渥的养马场,肥沃草原一望千里,焉支山以盛产花草颜料出名,因“胭脂”故称焉支,数百年为匈奴所据,若非霍去病,汉人不知何时才能抵足这些地域。

净因也向那雕像一拜,虽说此人与他无大关系,但佛门中人,不分国度,对于这种英雄式人物一样饱含敬佩。

“此石雕是你门派所立?”郭子仪目露温和,对方霖问道。

“非也,家师将仙宫迁于此地,不过数十年,而此雕像早便立于此了,霍侯神威,为陇右百姓赞颂,像这样的石雕,在河西之地到处可见。”

方霖微笑解释,而后带他们二人沿河谷上山,三人御轻功飞行,两个时辰后,已达此处山脉高地。郭子仪问她:“贵派所处山峰,是为何名?”

“没有名字,祁连山脉一去几百里,又有数山脉纵横交错,这么广袤的地方,哪里处处都有名字。来者若是想寻仙宫地址,去甘州一问,几乎便能要到地图。”

李枺绫或许是觉得此处光景好,甚是开阔,便选在高原平地之上建派,郭子仪与净因只觉来到了一处层峦叠嶂的山谷,四处是青山绿岸,此处每隔数十丈,有一气派宫殿,层层向上,方霖终是带着二人来到了仙宫主殿。

在这座最为陡峭,最为广袤的山峰之顶,海拔一千八百丈(唐度量衡一丈约为三米)的高原之地,见到了道教星宿仙宫殿落群。

昆仑仙宫方圆十里,建“八景”,“八雅”,“八宸”二十四殿落,环星拱绕,星分翼轸,朝向中央主峰八景之一上景“上清殿群”,亦是仙宫之主行在,上清殿群用松木,石砖砌成,楼阁含香,颇为典雅,自北向南呈一字错落排列,在上清殿北向有“星君阁”,“真极阁”,“波江阁”,“参宿阁”四大殿,分别供奉着“二十八宿星君”,“三台华盖星君”,“北斗七星君”,以及“五行星君”诸天星君。

净因默默地走进供奉五行星君的参宿阁,这座四丈方圆小殿用青石为基,褐木为梁,玄瓦为顶,内力宽敞明亮,有四尊形色各异釉彩石雕,拱绕一尊黄釉为主色的石雕,分别是东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、以及中央镇星土德真君、五尊雕塑尽皆伟岸深邃,沉沉望之,似有星宿盘旋,令人沉滞其中,心神游荡。

“莫长观。”突兀方霖走到净因身后,拍了一下他的肩膀,净因才恍然醒转,不禁骇然,便是这石雕亦有夺人心神的作用,昆仑仙宫也太过神秘莫测了罢。净因不知,李枺绫年轻之时对着岁星木德真君修道多年,与那尊雕塑真气相韵,脉络相连,雕塑早已感染了李枺绫的丝丝缕缕岁星相力,多年不曾散去,李枺绫何等修为,岂是净因这般能够承受的。

“原来五星相力便是这么来的…”净因心中默道,佛教对内感悟自身,参透人理,而这道教竟然向外感悟星宿,参透天理,千百年来,究竟是谁更胜一筹,落得分寸必争。

四座星君阁呈四方犄角之势,相隔四丈,前后交错,座列昆仑仙宫第一星天府邸,而后三人向南走去,却见石板地凸起,向上拱围成一个圆形高台,约有十丈直径,九寸高凸,在这座高台上,刻着密密麻麻的北极天宫星宿图案,各处星子用线相连,最后汇聚到北天宫中央大殿处。

“此圆台名为紫微垣,紫微垣中宫大殿,便是‘大道星宫’,供奉北极天宫至高神只,紫微大帝。”

方霖指着那十丈圆台解释,而后又说道那大殿名字。太史公司马迁在《史记·天官书》中将全天分为“五宫”,道教星宿理论中,将天宫分为三垣二十八星宿,紫微垣位于天北之极,故而便是中宫中垣,万星之极。

中天北极紫微太皇大帝,属道教四御之一,位次三清之下,辅佐玉皇大帝,执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候,能呼风唤雨,役使鬼神,为万象之宗师、万星之教主。昆仑仙宫以星宿入道,参悟五行星君奥秘,望北天宫,轶星辰法门,自然将紫微大帝奉为真神供奉。

郭子仪对望紫微大帝,目光平淡,负手而立,不知道在想什么,许久,突兀觉得,这是人家门派,是方霖信仰所在,这般无礼相视不好,于是便执了几柱香火,用手捏燃,举眉一拜,插在台案香炉之内。

净因没有拜谒任何雕像,这是宗教信仰所在,佛道难融,他这般目露虔诚,抵足颔首,想来已经足够尊重了。

而后内去,便是三清殿,老君殿,供奉三清与老子,再向内,跨过墙闱,便是上清殿群的外主殿,有内外十六殿,正中“天极殿”,便是上清殿群正殿,亦或说是祁连山昆仑仙宫中心,方霖告诉他们,以主殿群四字排开,向北是他们一路所见的星君供奉阁,向东是为仙宫弟子起居“文曲阁”群,向西是为演武修炼所修葺之“武曲阁”群,向南便是祭祀先代宫主是长老的宗祠。昆仑仙宫尽皆女弟子,故而方霖带他们从北山而入。坐南向北的殿落结构,在天下极其少见,一来昆仑仙宫供奉北天宫星君,二来为抵御


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