人们是生后升天，新生之后获得了升天的可能，随时可以升天。
说死后才得升天，是因为要受到审判，阎王的小鬼拿出生死流水账来一一勘验无误，赏善罚恶，有的被获准升天，按照指引升天。
不同的天就是不同的福地，有那么一个地方，一层天，就是人们认为的天上之天。
不是我们抬头看见的这天，什么也没有，没有宫阙，东天门，没有天河，瑶台瑶池和蟠桃。
那是一个世界，把人世美好的一面带到了天上，又加上了个人的一些理想想法。第一就是长生不老，这从来都是第一位的，人永远不死，火永远不灭。“死”了也有奇怪或者神奇的法子重新活过来，是杀不死的。
其实主动很多情况下触及不了被动，那才是最强大的力量。
身体后面拴着很多线条，也其实有一条线条就够。
然后就是得享安闲，不再劳苦劳累，每日奔波不停。
终于能够静下来，让奔驰的心情停泊在自己的港湾，使自己是自己，把自己当自己。
也不用处心积虑地积累了。
身外的不必积累，身内的也不必积累。都是可以摊开、敞开的，安安稳稳地与自己汇合。心是纯净而真情的天空，身体是随时的安歇和居住，灵性就是存活的有意义。
没有空虚的时候，忘了空虚，不会产生空虚。
这就像痛苦，痛苦的转化，是看得见摸得着的东西。自上而下，在没有戳破最后一层窗户纸的情况下，用意识和精神的痛苦代替灵的痛苦，善于用身体的痛苦来代替心的痛苦，而以为就是灵的痛苦。
身体的痛苦折射出心和灵的痛苦，我们一再确定它的有意义，但后来知道这没有意义。
有天生“命”好的人，她已经达到了灵的庭院，进入了灵的宫门。没见她有什么和多少痛苦，但人们不知道她全身全心全灵都是痛苦，但她在最后终于知道了什么是痛苦，以痛苦为食粮。
而诋毁她的人，却不一定会获得那样的痛苦，虽然痛苦在本质上是一样的。
身体的痛苦只是有消磨的作用，也同时有心和灵的痛苦。心的痛苦有一小部分着落在身体上，但更多的是渺茫。灵的痛苦是黑暗，没有沉睡和唤醒，没有立黄昏和知道夜的寒凉。
知一知二知三，她的微笑感天动地。
她优雅地托着一个花篮，人们知道花篮的花儿洒下来就造就了另一个世界，一朵花就是另一个世界。
花儿是她全部的痛苦，经过痛苦而转化。
灵用，心受，身体承载，没有第一就没有第二，没有第二就没有第三，三是第一第二的全部。解身清心重灵，钥匙就是洞门，是打开。
命不好是“命名”的不好，大抵是标签贴错了。
原先人都是有黑洞的，也就是罪性和恶性，身体有，心里有，灵上也有。
现在已经填满了，人单单依靠自己的努力是无法填满的，越填越深，会产生新的yù_wàng。
是一个人填满的，用他的生命和他圣洁的光辉，他就是赊灵人。
然而很多人不认识他，也不相信他，以为“填满”这个事情是子虚乌有。他不能运行在你的生命中，也就意味着你的黑洞不能填满，为此疲累和痛苦，空虚至极。
好像一直在为自己活着，但并没有为自己活多少，为着“生命”而活，却帮了不少倒忙。总想把自己摘出来，殊不知跳出三界外不在五行中也就没有救赎，没有赎罪。
什么是人真正的价值，是生命。
在信誓旦旦地时候，说，我们愿意付出极大的代价，沉重的代价，所有的代价，全部的代价，这其中包含生命。
生命的代价是昂贵的代价，一生只有一次。
只要不是禁制和损坏消灭身心灵的，不影响信仰的，都不是重要的代价，如脸面，地位，名声或者物质。
生命昂贵，因为是要用生命孕育和产出新的生命，这时候的生命叫真生命，还是原来的生命，但又是新生的生命。
原来的生命是“粗糙”的生命，随时荒芜和死亡，罪性使生命充满了不确定性和死亡的一锤子定音。
新生，也叫重生的新生命是精致的生命，消灭了罪性，也就是填满了黑洞，使人完全，某些有限转化为无限，人生的境界上升到一个崭新的高度。
死亡把他的手臂挪开，把他的毒钩收起。
就像说的救世，不是救人，而是救“罪”。把奸佞，自私，奢华，刚愎，骄傲，转化成善良的品质。
才不会把美善之地弄得乌烟瘴气，腌臜不堪，把天国变成地狱，把正直的人掰得弯曲，漠视生命，以至于怨声载道，怨气冲天。
是放下自己的心，也是对你的放心。
对你的放心，一方面是收回他自己的心，这只有一种可能，你已经是他。另一方面是放了他的心在你里面，他已经是你，而你也一定是他的时候。
心放在什么地方，就是灵心上。
自己可以参与，但不属于自己的天地之心。
物质的世界压过来，让我们只剩下了yù_wàng，也没有了yù_wàng，愁眉苦脸，遮挡住了我们的清平，润泽，灵空，空而灵，灵而妙。
意识的麻痹作用，让我们没有所想，而是无尽的空想，这只是意识的须子，不是意识本身。
这个意识这个“想”没有力量。
等于是说意识是神奇的土壤，我们并没有开垦出来。“想”