辉煌可以容身，而开放这是一个有争议的词汇，依着后世的解释有旅游开放、经济开放、宗教开放、文化开放、自由开放、魔权开放、民族开放的区别。就拿魔权开放来说，是参政议政的开放，民主和集中的开放，也是魔本身的开放。
开放不是简单的放开，但首先要求的就是魔体的放开和有目共睹的权利。
一旦开放并不是想扎就能扎得住的，它有一个长期演化的过程，只要把心里的猛虎放出来，它就没有再回去的道理。其实在修行学上来说，开放不是放开，而是基于对身后绝对的放心和身前的探索心情的放松。
放心，我一直在这里；放心，我一直在你的周围。也就是时间意义上的从过去而来，也从未来而来。
女性化的趋势和一些为此建言献策的论调出现了，三十八号出现街头。
争奇斗艳的表演和一些臭不可闻、达到人之极限的邪法统统出现了，这都不忍说也说不出来，你只要能想到的，这里都可以光明正大的有。
身体被无休止地献到了祭台上。
其实这种献祭是被动的，是与己无关的献祭，但他们不知道这把火怎么点燃。已经悄悄都被别魔偷了。
死亡愿力中的血腥原理在这里无处不在，对敌对者的血腥这是要鼓励的，但对自己的血腥又算什么呢，如剖腹和自残，这不能有一点敬意。对痛苦的崇拜和对痛苦的纾解，就是那些吟唱和戏剧。
三十八号不是一个禁欲主义者，他在这里不敢稍有松懈，现在这里是一座地狱城市。每天从其他国家携带着财富有很多的人到来，有些居于这里的人正在无奈死去，巴比盐河浮尸堵塞了河道。
有一条倒是事实，来了的魔就没有愿意走的，死也要死在这里。
男魔想要变成女魔，这很严重。女魔想要变成男魔，这只是海里的几朵浪花成不了气候。同化原理的情结是想要回到过去，血腥原理是后来才有的，但在之前也已经有了启示，被看在眼里，从对待动物到对待魔，就是破坏，血腥只是一些佐料。而女性化原理是不自觉的挽回心理，因为迷途漫漫，已经看不到真诚和真相，就不能不带上了放逐的心情。
也可以称之为抛弃心理。什么都没有了，一切远去，我是我认真的玩物。
一是得益于没有钱，只要你出门没有钱，只要看看叮当作响的口袋，就不会起什么花花心思。只要你在示好或秋波的人群或者魔群里大喊一声，我是穷魔，我没有钱，放心，不用你绕道走，她们自己就走得远远地。
误入男魔有钱就变坏，女魔变坏就有钱这条道上的魔纷纷倒下，这里的钱是心币，契约币，和灵魂有关的币，而不是浮土尘华的罪孽之币。
二是侮辱。在侮辱你的身体之前先要侮辱你的思想，她可以自荐枕席但你不能随随便便，从根本上说起来这是污秽你的密码。严重地说，自己的一生完了，子孙后代也完了，降落得更快和更惨。
今朝有酒今朝醉这个说法，其实想一想也是把明天给毁了。
回到三种力量上来，这就是不做的力量。必做和必不做，是完人，这个完是身体的完。如果再加上补救之力，能一锨土一掀土掩埋自己心里的沟壑，这就是完心人，最后是完灵人。
大恶对大善，小恶对小善，奇恶对奇善也就是这个道理，成为法场，也就是练功场。
三是对意识的精进，不论对意识怎么看顾，它其中一条的诱惑就是色欲，好像这也是七宗罪之一。已经有罪在身了，这个意思也就是说魔的身上有这个种子，怎么可以使它不正当地发芽呢。
如果时日长久，色欲也是毁灭人类的凶手之一，毁掉的有壮志也有身体，可怕的是病毒。多么干净的地方，只要魔死了魔伤了，苍蝇就来了，魔蝇是从哪里来的呢？等水和空气都靠不住，魔们怎么存活？
魔界在消灭男魔。一是魔体中有病毒，生育不出子孙来，一是生育成功也是不健康的魔。土地已经污秽，空气也成了污秽的“土壤”。
坐在高高的山顶，三十八号把修罗刀横在自己的膝上。
异类都不会有什么好结果，女神殿上的贝叶显示，除了一些实在是还不中用、不能用的幼童yòu_nǚ，成魔中只有一个魔未被染指，他没有把他的能力给我们，而这是病毒变异的一环。说不定算上他一个，数目就满了，你又何惜此身。
杀鸡取卵也要取。
引诱没用那就硬磕，空中飞满了飞魔，正常的不多，魔本来是异化的，这些女人更加异化。如有的长腿足足有四丈，有的胸脯可以当成刺杀和摆动的武器，有的臀部如山一样，或者眼睛磨盘大，或者嘴小得没有嘴，还有笑声、长发、鬓影，脸庞、细腰，肤色。
只要魔们喜欢的每一个特点这里都有了，更重要的是不成比列。偏偏其她地方很正常，只有突出的特点特别突出，是真正的奇形怪状。
长刀抡开，没有怜花惜玉这一说。
但三十八号始终是坐着的，并不主动杀魔。你惹我我才惹你，你进入我的刀圈之中算是你们倒霉。
三天三夜之后又回到了城里，打听到了女神殿的确切位置后扛着长刀而去。
进了巨大的神殿的大门，就看到了上百人的不堪入目。
他不管，进门、退出，再进，再出，到第四次，忽然发觉又行在了独木