意识因冲撞而产生，因阻挡而凝聚，因顺应而化解，因安抚而退却。
一本书是意识，一个思潮是意识，一个讨论是意识，一部影剧是意识，一个规定也是意识，把意识纳入到意识之中，意思是进入到全民同心的意识之中。
在个体上，苦难和饥饿，死亡和群情激荡也是意识。
这些意识可以收集，用“物质”的形式固定下来，而最高级的就是用意识携带意识。意识的携带也有器物，这就是边缘的利用。在边缘之中挖出“空间”的一块方块来，加以污染和侵袭，然后释放出来。
你见过、你听闻过、甚至你想象过那些带有魔力的不祥和悲苦，它们存在在你记忆的一角。而你的释放就是述说和形成文字，回忆的时候把自己也淹没了，悲痛不能自抑。
必须有意识的力量才能抛出这个意识。
就像割舍一样，五毒俱全，有时间空间心情和记忆，经过特殊的渠道散发出来。
贵雷妆考虑的是释放的形式，他临时还没有对于梦云探索的迫不及待，都说时间是解决所有问题的最佳答案，但在他这里可以很漫长，很无心，意识的用处之一就是对于时间的牵引和分流。
时间都是形式，而空间才是内容，空间里面包藏着内容，就是线索和宝藏的关系。
心情是因子，也就是导火索。
空间的充满可以是自动的和被动的，必须非常灵敏和脆弱。但自己却可以包容得下来，里面没有平衡，也少有循环，而这时候的循环是危险的循环，就和变异一样。里面全是不等式，没有生机和着落，是全向的厮杀和附着。
也就是邪恶的威力。
可以说没有经过修炼的人无法携带，早就被吞噬了。
七间殿有自告奋勇的人说，我可以，但事实证明他们不可以，维持个一时三刻就顶天了。不仅仅是储存，还有复制。
复制是被动的复制，复制将是一个常用的概念。
忘记你，我忘记不了，想起你，我的爱，我又一时间无从想起。这就是复制在起作用，它复制了忘记不了也复制了想不起来。印象深刻的和无关轻重的都在此列，不是因为想抽走而是因为承担不起。
承担得起就是可以消化，有渠道散发。承担不起就是内容大于了形式，把自己的理智和器皿一并摧毁。
无数的魔王魔军整体推进，炼狱里骇人听闻惨不忍睹，还有人的演变，而越接近真相就越加残酷，存在的外表下从来没有停止杀戮。而且进入个体的“有缘墙”上，深入骨髓和未来的痛楚，怪诞和虚无的一个笑话和没有意义。
只有墙壁坚不可摧的的存在，才能担任这个任务。
不再有人瞧不起约瑟了，七间殿的人看他的目光充满了敬畏，后来遇到他都要远远地绕开，怕自己遭遇了不测。
他们不知道这个坚强有恶的坚强也有善的坚强，对于恶的包容度和对于善的包容度。
善和恶都是力量，一方的突破也是对另一方的突破。恶的承载是善的程度，善的当担也必是恶的征用。
在终于走出我灵这条线，下一步是和圣灵还是恶灵去融合的时候，善恶依然是善恶，标签也有目共睹和互相知道，但他们都获得了自由。
为了区分依然要用到善恶的设定，其实都是对于生命的态度，以命抵命，以命换命，以命转命。抵是相互的消耗，我倒下了，你也不能过去，死人的意志无比坚决，拽住腿的手是不会松开的，而拥抱就像情侣那样。
换命是意识破釜沉舟的一击，我死了，但我在你这里存活，类似于夺舍，咬也要咬下一口你的肉来，你如果不能驱逐我，我渐渐就会变成你。即是是仅仅捣乱也在所不惜了，你的命也许就会在我这里死去。
死亡的间隙总是会发生很多事情，电光石火的刹那，“隙中驹，石中火，梦中身，”但见“远山长，云山乱，晓山青。”
转命是胜利者的权利。
这里面有邪法也有正法，谩骂邪法的同时不要对正法中的“邪法”大加指责，这是因为不知道善恶也不知道正邪。
邪法中有正法，所以他们存在。
正法中有邪法，但这不是为了邪恶，而是为了抵御邪恶。好人受苦，是为了好人必定受苦，这从来都是错误的观念。
好人都要死去。
只能请更上一级的好人出来，他们的好，一定源于不好，否则就没有好。
贵雷妆看着“战场”，在悲风中若有所思。