其实，胡家也有些历史故事。
成都地处四川盆地西部、成都平原腹地，是国家历史文化名城，古蜀文明发祥地。境内地势平坦、河流纵横、物产丰富、农业发达，属亚热带季风性湿润气候，自古有“天府之国”的美誉。
市区的标志性建筑是天府广场。天府广场旁边是人民公园，公园里绿树成荫、繁花似锦。川汉路从东到西分布着大礼堂，工农兵电影院，百货商场，图书馆，工人文化宫，人民医院。
文庙街是老成都的一条古老、热闹的街道。桂花巷是垂直于文庙街的众多街巷中的一条，因街巷中栽种有几株古老的桂花树而得名。胡家小院，就位于桂花巷和文庙街的交汇处，已有上百年历史。
小院大门位于桂花巷一侧。面向文庙街，有两间宽大的铺面。解放前，胡家布铺横跨两间铺面，生意非常兴隆。
解放以前，胡家布铺人缘好、财气旺，主卖各种布匹，同时给有钱人家做马褂旗袍。生意顺风顺水，生活安稳舒适。
但胡家也有致命的短板，就是人丁不兴旺，几代单传。清帝退位后，到了胡老太爷这代，只生了一个女儿，取名胡莲。
为了延续胡家的香火，女儿胡莲长大后招了何姓人家的儿子何正明做上门女婿。
军阀战乱中，胡老太爷夫妻相继过世。胡家布铺由胡莲、何正明夫妻经营。
二人继承祖业，在卖布的同时，给有钱人家做马褂旗袍，给普通人家做各种衣服，是远近闻名的裁缝。
那些年时局不稳定，后来又有日本鬼子入侵，战火纷飞，胡家布铺的生意是一年不如一年了。
因为长年担惊受怕，胡莲头两胎怀的孩子都流产了。1935年，夫妻俩终于有了一个女孩子，体质依然很弱。
胡莲经常到文庙街上的文庙里烧香，捐香油，庙里的老和尚给胡莲做了一次法事。他对胡莲说，你们要广结善缘，你们胡家几代单传，这孩子不要姓何，还得姓胡。
因此女孩就随母亲姓胡，取名叫胡思敏。小思敏经常生病，吃中药像是吃饭一样，每天都离不了。
胡莲、何正明夫妻听信了老和尚的话，时常核计，胡家布铺虽然诚信经营，但也赚取了几文寻常百姓的血汗钱，会不会是因此要遇到绝后这个劫。
1941年，当小思敏长到六岁的时候，胡莲、何正明夫妻就把她送进了女子学校读书。看到女儿喜欢唱唱跳跳，夫妻二人又将她送到教堂，跟英国牧师学钢琴。
他们想把胡姓元素彻底从女儿身上洗去，让她走上卖布当裁缝之外的另一条生活道路，实现健康长寿的愿望。
因为要照顾多病的女儿，胡家布铺请了一个长工。
何正明为人谨慎，胆小怕事，战乱的那些年，他白天都不敢出门，每每听到飞机的声音，吓得半死。在全国即将解放后的大背景下，胡家及时辞退了长工，主动消除剥削。
1950年年中，农村开始土地改革，少数罪大恶极的恶霸地主被人民法办了。何正明更加惶惶不可终日，失眠、多梦，精神越来越焦虑。
胡莲倒是没有乱了方寸，她先是主动关了胡家布铺的门，不再搞经营活动了。
在以公有制为核心的一化三改造开始之前，她跟何正明商量后，下了最大的决心，忍痛把胡家祖宗留下来的产业--胡家布铺的门店和库存布匹捐献给了市人民政府。
一化三改造开始后，胡家成了支持和配合政府开展工作的典型，得到了政府的肯定。
在划阶级成份时，胡家虽然被定为城市小资产阶级，成为了改造的对象。但并没有受到太大的冲击。许多象胡家这样的小资产阶级，不支持政府的工作，最后财产被没收了，人被天天批评。
胡家主动捐献了两间店铺，却保住了后面的院子。布铺子没了，胡家只能靠裁缝手艺维持生活，给普通人家做做衣服。
提心吊胆地过了些年。小思敏的身体越来越好了，上了高中，并考上了津门师范大学。
胡家的药罐子却没能丢掉，只是从女儿胡莲转移到了父亲何正明名下。
1953年，18岁的何思敏从津门师范大学毕业，分配到四中，做数学老师，但是她的特长是音乐和舞蹈。
1954年底，何正明的肺病越来越严重，他住进了市人民医院，主治医生叫周国顺。小伙子是北方人，医学专业毕业生，南下支援地方建设。
何思敏在护理父亲何正明的的过程中，与主治医生周国顺相互产生了好感，建立了恋爱关系。
周国顺并没能挽救准岳父何正明的生命，1955年春天，何正明在医院里平静离世。
三个月后，周国顺和何思敏领了结婚证，何莲为孩子们举办了简朴的婚礼。周国顺作为上门女婿，住进了胡家小院。
一年以后，何思敏生下长子胡志华。又过了一年，何思敏生下次子胡志强。
胡家小院里连续添了男丁，胡莲升级为姥姥，她的主要任务就是带外孙子了。接下来的十年，胡家小院里充满无限的欢乐时间。
长子胡志华聪明伶俐，十分讨人喜欢。
次子胡志强，六个月大时大病了一场，住了半个月医院，病好后生长发育跟他哥有些不同，3岁才会走路，说话也比平常孩子迟钝很多。
上学读书之后，兄弟俩的差异慢慢显现出来了。哥哥胡志华非常聪明，上课认真听讲，课堂作业独立完成，家庭作业按时完成，偶尔有