偌大的阻力，贾行云后背湿透，顶着后推力，将骨钱令贴上瓦策后背。
山河图流转，红光乍现，流水般在瓦策身上被吸入骨钱令。
瓦策似被抽干气力，软绵绵跌倒在地。
一声压抑的惊呼从他嘴中传出，似乎经受了莫大的惊吓，他的瞳孔都在发散。
五子运木，不可描述。
否则会有诡异发生。
这是贾行云内心最直观的察觉。
山脊之上，他就有了这种怀疑。
此时，没有直接接触，只是间接解读，就差点发生不测。
幸在自己是骨钱令的拥有者，幸在只是诵读，如果是山脊的情景再现，只怕是骨钱令都无法挽救江晓蔷和瓦策的异变。
无头女尸和金黄骷髅是五子运木的直接接触者？
贾行云心中猛然跳出这样的念头。
贾行云收起骨钱令，将刻有五子运木的刻板翻转过去。
江晓蔷倒退数步，望着贾行云说不出话。
贾行云摇了摇头，不做任何解释，再说，就算解释，也解释不清，解释清楚了，会不会算是再一次和五子运木的间接接触？
瓦策浑身的汗，犹如刚从水中捞出。
他大口大口喘气，眼中尽是惊骇，伏在地上，不断念叨“难怪城邦会突然没落，难怪死了那么多人，难怪……”
“嘘……”贾行云拍了拍瓦策的肩，“暂时不要去想。”
“对对对……”瓦策慌忙捣头，捂着心口的位置，东张西望，生怕出现什么超出理解的东西。
“卡寨藏有大秘密。”平复心情的江晓蔷右手中指撩了撩右耳的发际，斩钉截铁，“这里是否是二战时期日军生物武器的试验场？”
贾行云眼前一亮，江晓蔷的推测不是没有道理，骷髅兵是侵缅日军的证据很明显，他们对生物武器的滥用，导致不知名的病毒变异，能使骷髅复活。
理性上，贾行云倾向这种解释。
毕竟这种解释，更容易让人接受。
“不是。”瓦策扶着墙颤颤巍巍站起来，指着那些年代新一点的木刻，“上面记载着二战时期，卡寨第三十五代实帕头人意达木带领族人抗日的史料文字。”
顺着瓦策的手指看去，刻木板上密密麻麻的傈僳文，显示这些事发生在近代，卡寨的人已经不需要用刻画结绳的方式来记载史事。
贾行云扶着瓦策站在刻木板前，上面的字属汉藏语系藏缅语族彝语支，贾行云对华夏古文有研究，但是这种字，他只能认得皮毛。
瓦策快速扫了个大概，确认记载的不是那种会发生诡异事件的文字，这才清了清嗓子开始将上面的傈僳文解读成华语。
“1944年，日军第18师团的主力被华夏远征军新编第22师、新编第38师击溃，其步兵第114福冈联队下辖的青田大队600残余经丛林窜逃，途经卡寨，烧杀抢掠，无恶不作……”
“卡寨第三十五代实帕头人意达木以象牙山的象牙为饵，依托玉石桥琥珀牌坊布置摄魂巫阵，率象骑众伏击敌寇于丛林……”
“初战大捷，歼敌过半，卡寨勇士伤亡上千，族中几乎家家挂白……”
“再战失利，偷袭失败，敌方拥有强大的热武器，卡寨人人长矛、砍刀、弓弩、火铳，勇士奋不顾身，以血肉之躯发起悲壮的冲锋……”
“族人皆为猎户，妇孺老少莫不上阵，放弃卡寨本部，依托丛林，将敌寇以食腐肉的鬣狗视之……”
“族人自制弓弩取之于林，源源不断，日以继夜，轮流袭扰，鬣狗不堪其扰，人数减员至百人左右……”
“鬣狗诈降，实帕头人被俘，意达木誓死不降，受尽折磨，族人发起三次夜袭营救，均败……”
“意达木亦诈降，将鬣狗引入封印洽尼神器的禁地，开启封印……”
“禁地血雾漫天，直冲云霄，英雄意达木与鬣狗同归于尽……”
“意达木的长子梭洽被选为实帕，以童男童女十，祭献洽尼……”
“神器久不得安，血雾偶有涌动，诡异之事时常发生，自青藏高原，高僧东来，建石塔，以七宝镇之……”
“高僧不知名，坐化石塔，以身镇神器……”
瓦策念着刻木上的记载，泣不成声。
江晓蔷泪眼婆娑，悄悄抹泪。
贾行云似乎看到了那个战火纷飞的年代，武器简陋的卡寨人，穿梭在崇山峻岭之间，英勇抗击日寇。
那个叫意达木的实帕头人，继承了傈僳先民的英勇，宁死不屈，以同焚的意志与敌人同归于尽。
这是一个伟大的民族。
贾行云从瓦策解读的刻木中，解析出三条信息。
所谓的玉石桥琥珀牌坊是一种乱人心智的巫术机关。
洽尼神器的开启与封印，与血祭有关。
骷髅兵大概在六百左右。
但是一路上遇到的骷髅兵规模远不止六百。
说明，红光影响的骷髅不分敌我，凡土中所埋，皆可影响。
说不定斩杀的骷髅兵中还有傈僳的先民骷髅。
这不是重点。
重点是贾行云在担心，担心所谓的高僧有夸大的成分，血鸦笛已经解封，血雾将会吞噬活人。
吞噬的活人会变成红毛尸，红毛尸死后化成骷髅变成骷髅兵。
扎哈和扎伊唯知道寻方令，也知道洽尼的神器是血鸦笛。
但是刻木记事上，并没有记载洽尼的神器是血鸦笛，更没有记载寻方令。
傈僳族的初代洽尼，为了保证自己的权威和