段誉在大理时诵读前人诗词文章，于江南风物早就深为倾倒，此刻一听此曲，不由得心魂俱醉。
只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。
这时那少女划着小舟，忽然听到孙菲月问道：“敢问这位姑娘，参合庄如何去得？”。
此女子没有犹豫道：“这位大师父和姊姊要去参合庄，阿有啥事体？”说话声音极甜极清，如同温润的春水一般，令人一听之下，说不出的舒适受用。
这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气。
段誉心道：“想不到江南女子，一美至斯。比起我前些天晚上在秦楼楚馆见到的那些庸脂俗粉，简直是云泥之别。”
从严格意义上来讲，其实这少女也非甚美，比之木婉清颇有不如，但八分容貌，加上十二分的温柔，便不逊于十分人才的美人。
鸠摩智双手合十道：“小僧欲到参合庄去，不知小姑娘能指点途径么？”
那少女微笑道：“参合庄的名字，外边人勿会晓得，大师父从啥地方听来？”
鸠摩智作出一副庄严的样子微笑道：“小僧是慕容先生方外至交，特来老友墓前一祭，以践昔日之约。并盼得识慕容公子清范。”
那少女沉吟道：“你来得正是时候，若是再迟疑一些公子爷就又要出去了。大师父是慕容老爷的好朋友，先请去用一杯清茶，我再给你传报，你们都来我这小船上吧，老渔夫尽可以回去忙自己的事。”
鸠摩智道：“小姑娘是公子府上何人？该当如何称呼才是？”
那少女嫣然一笑，道：“啊唷！忘了自荐了，我是服侍公子抚琴吹笛的小丫头，叫做阿碧。你勿要喊小姑娘这般客气，叫我阿碧好哉！”她一口苏州土白，本来不易听懂，但她是武林世家的侍婢，想是平素官话听得多了，说话中尽量加上了些官话，鸠摩智尚可勉强明白。当下鸠摩智恭恭敬敬的道：“不敢！”
段誉在远处，控制着小渔船的速度，等待着，由于隔着很远的距离看不真切，但那个绿衣女子身形窈窕，巧笑嫣然，倒是像阿碧，段誉心道：“若这小姑娘真的是阿碧，那么她很快就会带鸠摩智前去参合庄了。还好如今不是六月的天气，不然到处都是莲花和莲叶，我估计要迷失在其中，跟踪不了。”
然后就见得鸠摩智和孙菲月都去到阿碧的船上，老渔夫则挥手作别往岸边划船。
阿碧不愧是在水边长大的，一边划船还一边唱着清丽无比的南朝歌谣：“
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上**。楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”
鸠摩智虽然不懂这些细腻的情感之事，但他尤为博学，知道这是南朝词曲，倒也不以为意，他并不喜欢这些缠绵悱恻的歌谣，因此望着远处的水面，让心境保持平和。
而孙菲月虽然长得如此美丽，但是对于这些一窍不通，她从小生活在武林世家，对于诗词歌赋，完全不懂，只是觉得阿碧唱得很好听罢了，而且暗自道：“这首歌谣也太长了吧，而且还是五个字一句的很整齐，真是难为了当初写这曲子的人了。”
唯有段誉在后边，听得被湖面的风拂过来的清丽歌声，用心去感受。
段誉所知，阿碧所吟唱的这首曲子名为《西洲曲》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。
全曲感情十分细腻，充满了清丽婉约的情调，清辞俊语，联翩不绝，令人心驰神往。
在段誉看来，《西洲曲》有三个特点，其一是，善于在动态中表达人物的感情，第二则是叠字和顶针的运用，朗朗上口，词句如同精致珍贵的珠玉一般连缀起来，第三则是双关隐语用得尤为巧妙。
关于第三点，段誉体会得很深刻，特别是这一句：“低头弄莲子，莲子清如水。”
“莲”即是“怜”，也就是“怜爱”的意思，“子”就是“你”的意思，也就是曲中女子所思念的那个人。
也就是说，怜惜这位男子的情意，就如同湖水一般的清澈。
段誉一边奋力的划船紧追其后，一边在心里点评道。
对于这首《西洲曲》古曲，阿碧从小就唱得甚熟，不过她却没有段誉这般了解得透彻，因此将这曲子唱来，缠绵悱恻和温柔软语皆备，只不过没有那种怨妇以及绝望的心情。
她这样的少女只要开心，比什么都好，段誉可不想见到阿碧整天以泪洗面，愁眉苦脸。
段誉知道原著里的阿碧对于公子慕容复一往情深，待得他为了王图霸业的梦碎了之后发疯，阿碧也仍然一如既往的照顾他，可谓不离不弃。但对于阿碧来说，这个结局是很悲惨的。
“也不知如今的慕容复最后是否会落得那样的下场，或许我来到的这个天龙的世界有很多不一样的地方吧！”段誉心里叹息道。
待得夜幕降临之时，阿碧终于划着小船靠岸了，段誉盯准了位置，得到他们进入岛屿