她的眼光扫过毛巾的缝隙，凝了凝，不由得身子向前探了探，不太敢确定，忙用手肘碰碰身边的九条光实，示意他看看毛巾包裹。
“咦？”九条光实惊讶一声，透过毛巾缝隙，能看见两件东西，模样有些古朴。他从小长在神社，对人情世故不是很了解，直接伸手掀开毛巾，露出里面的一玉一石。
九条光实连告诉李承一声都欠奉，直接上手，左手端石砚材，右手南阳玉铲，左瞄一眼右瞅一眼，越看神色越着迷。
大古希子被他的“鲁莽”气乐了，连忙对准备茶水的李承道歉，“真是不好意思，九条君只是入迷，他很喜欢这些来自中国的古董。并非有意冒犯，请原谅！”
李承也被九条光实的动作搞得有点懵，听大古希子的话语后，笑着摆摆手，略带感慨的说道：“没想到希子小姐（东瀛没结婚的都是小姐）和九条桑，都是古董国中的圣手哇。”
九条光实不用说，肯定是个中高手，就连大古希子也是——她只是瞅了两眼就断定这两件是中国古董，表现不凡。
九条光实似乎没听到希子与李承的谈话，左右手中的物件都看过一遍后，他放下右手南阳玉铲，单举起左手中的端石，献宝般以赞美的语气对希子说道，“希子，这是名动中国的端石，媲美赤间石砚的存在啊。”
大古希子略有些尴尬的看看李承，李承摆摆手示意无所谓，他感觉，九条光实并非故意做作，而是真的欣赏。
“你看，天青色，玉质底，金线纹，还有一点芝麻粒，茶色润的也好，有龟背的意思，找一位高明的雕刻师傅的话……希子，这石材能琢出一方传世龟背合砚！”
这方端石砚材，刚才在何酋广家，李承擦拭过一遍，但茶色不好清除。没想到，九条光实竟然当成刻意养砚——出产于干坑的砚台石材，经常需要用茶水养砚。
被他这么一提醒，李承还真看点不同，常年浇茶渍，让砚材上半部分色泽厚重，并沿着金线纹沁进去，还真的有龟背纹的赶脚！
合砚，就是带盖子的砚台。这方端石砚材，如果设计的好，确实能做出龟背合砚。
九条光实很有一套，他拿着端石，另一只手指在上面比划，告诉大古希子，这龟背合砚该怎么设计。
满满的孔雀开屏，妥妥的雄性展示啊！
李承的猜测还真没错！
九条光实是当代九条家主、平安神宫宫司九条道弘的嫡三男，他本人是平安神宫朝堂院的神职人员，专门负责研古研经。
额，也就是说，九条光实，其实与李承是同行，学者型东洋文化研究者。
大古希子同样出生不凡，爷爷大谷尊由是本愿寺二十三代法主；伯父是本愿寺二十四代法主即如（俗名大古光真）；父亲大古秉真是东本愿寺的监事。
大古希子与九条光实从小就认识，两人年龄相差九岁。
希子年轻时比较叛逆，坚持男女平等，为了证明自己的能力，出来上班，在《产经新闻》报社工作三十年一生未婚，一直做到社会版副总编，专务，已经触碰到东瀛女性任职的最高天花板！
今年八月份，《产经新闻》管理层调整，她被新一任社长以“退役”的名头撸下来。
三十年奋斗，为此还付出自己的爱情与青春，最终草草收场，大古希子郁闷至极。
九条光实的妻子早几年去世……这不，刚好有空位，于是眼巴巴从京都陪她出门旅游，意欲抱得老妹归。
看着他俩在嘀咕，李承的眼睛眯了眯，看来，自己的这方端石砚材保不住！
卖端石砚材给东瀛人，李承一点压力都没有，只要他的价钱出得足！