率先挑起战乱的是釜山水石会，会长崔浩在水石会成之际举行石展，次年，更是率领两百多水石收藏者北上汉城，举行“汉城水石大展”，推广水石理念。
自家的老窝被挑，汉城寿石会焉能罢休？
在会长南德佑（此人曾任汉城总理）的带领下，奋起反击，租借了当地百货公司的展厅，举行寿石展，并高举“韩民族传统文化精髓”大旗。
因其宣传成功，并很好的利用当时韩城人的“排日”情绪，石展期间竟有上万人次参观。
不仅如此，他还在仁川、大邱等地，举行巡回展，抢占汉城寿石地盘，打退釜山水石会的攻势。
不得不说，南德佑很有头脑，不愧为政客。
他很快又抓住水石的另一个特点进行猛烈攻击——水石不仅接受东瀛的赏玩理念，连东瀛水石的切底与打磨抛光的赏玩方式，也完全继承下来。
他联络一帮石玩大家，攻击“切底石”是对自然的破坏，属于加工石而不是天然石。
釜山水石会自然不会坐以待毙，崔浩一帮人则认为固守传统是老古板，不符合当代审美意趣，只要合乎玩赏的条件，不失玩石之趣，尽可切底来玩赏。
双方最开始以《盆栽》《寿石》两本杂志为舆论交锋阵地，抨击对方，慢慢发展到电台、电视台，规模越来越大，涉及层次越来越高。激辩中，一方高举“民族自尊”大旗；另一方则指责对方“老旧古板，固步自封”，最后发展到双方的人身攻击。
这场论战，整整持续了将近八年，最终民族情绪占据高点，釜山水石会被迫承认“切底石为加工石而非自然石”而告终。
1981年，双方和谈，并联手成立韩城寿石会全国会。
这就是韩城石玩历史上，有名“寿石水石大战”。
此战结果有三位胜利者，其一是寿石这一名称，逐渐成为韩城石玩界的“共主”，也就是大多数人认可的名称；其二是南德佑，他在论战中声望越来越高，于1980年担纲韩城总理；其三就是韩城石玩市场，经过长达七八年的舆论轰炸，一下子喷薄爆发！
这也为其后的“韩城石灾”埋下伏笔。
八十年代，韩城人有钱了，又经过长达七八年的“寿石水石大战”的魔音灌脑，韩城石玩，彻底爆发！
不少人以为拥有名石越多就越与众不同，也越有优越感。于是，这些人开始重金抢购名石，在拥有大量名石中自我膨涨。
这些“一窝蜂”玩家，其实对赏石文化并不了解，更不了解玩石的真意和高雅的爱石精神，对赏石的辨别和审美意趣，也很低级。
大笔资金的涌入，收藏者本身辨别能力不高，赏石产品的奇缺，必然会导致另外一个行当的兴起——制赝！
1987年7月，汉城警方破获一桩震惊全国的寿石造假案件。
京畿道古物店老板文生迟，伙同另外六家寿石店老板，专门“烧制”浮石——火山喷发后岩浆冷却后形成的一种矿物质，主要成分是二氧化硅，质地软，比重小，能浮于水面。
两年多时间，这一团伙，出售了九吨“浮石”！
这一数据，意味着最近两年，韩城赏石品类中的“浮石”，基本上全部是赝品！
石玩界很“庆幸”，只是浮石，并非传统的“寿石”，孰料，这只是掀开韩城赏石造假的第一页！
1988年4月，韩城奥运会前夕，大邱著名的石商崔志珠，被人举报以水泥制作“象形石”，冒充太白山石！
崔志珠此人还是大邱石会的副会长！
这绝对是一起灾难性的打击！
此后，韩城寿石会加强对全国寿石收藏的普及，警方也多次突击普查，发现情况远比人们想象中严重很多。以韩城盘浦路梨泰院一洞附近的寿石市场为例，一共有十三家寿石店，家家都查出赝品！
普查消息一传出，韩城寿石市场瞬间爆冷！成为这一时期韩城玩石界的致命伤！
八十年代中后期的寿石赝品事件，又被称之为“韩城石灾”！
李承之所以问他“韩国寿石市场，恢复没有”，是有用意的——韩城经济很发达，寿石市场只要恢复七八成，就可以将中国寿石往韩国输送，完全可以形成另一条产业链。
别忘了，他大舅哥西蒙，正在韩城开茶楼呢！
韩城茶道+韩城石玩，很搭的！