太极图以一图可以囊天下之大，《长生经》中记载的阴阳图，自然达不到这等境界，只是纳入了阴阳二阵，阴阵可以死气为媒介，困敌杀敌，阳阵则以生气为基础，防御无双。
冥书一体二分，生死簿，春秋笔，一笔定生死，一簿掌阴阳，一笔一簿，可攻可守。
而未极伞，则是著书之人的一个构思，阴阳图擅守，冥书长伐，著书之人遍访天下，查阅古籍，偶得一灵感，谓之未极伞。
此伞分阴阳二面，一困一守，实则不擅杀伐，但构思此伞之人，却提出了一个想法，亦是灵初最后选择炼制这未极伞为本命法宝的原因。
伞中剑！
以虚空晶为材，熔炼于伞柄之中，可使伞柄之中，暗藏一处虚无空间，以伞柄为剑鞘，藏剑其中。
剑乃杀伐之器，若是如此炼制这未极伞，一杀一困一守，便是三者兼备。
这是著书之人原本的构思，而在这构思之上，灵初还生出了一个想法，那是灵初在一本炼器书籍上无意间瞧见过的。
传闻上古之时，有女娲炼五色石以补天之漏，而五行神泥，在传闻之中，便是这五色石遗留下来的粉末凝结而成的泥土，虽然没有五色石那补天之能，但若是能够寻得五行神泥，在炼制法宝之时熔炼，便可使得法宝，可大可小，变化无穷。
也就是说，可以使法宝，在原有的形态上再多上一重变化。
能够变化的法宝，世所罕见。
这也是为何，当年灵初在师祖的宝库中挑走了五行神泥之时，九渊真尊会说，灵初想要炼制的本命法宝，怕是不简单。
未极伞，一伞两面，伞中藏剑，伞有多变。
自然不会简单。
未极伞的炼制，大体可以分为伞柄，伞骨，伞面，伞中剑，以及最后的一重变化。
首先是主形态，伞。
伞面以九彩云丝锦炼制，九彩云丝锦是由浮游宫豢养的云霞兽，吞吐日月云霞而成，水火不侵，无坚不摧，偏又轻如无物，最难得的是，这云霞兽吞吐的云霞，乃是朝霞和晚霞，暗含了日月阴阳交界，是世间少见的，可以同时承载阴阳二气的锦缎，又因为霞光万丈，九彩昳丽，以此炼制的法宝，也会多上色彩变化。
伞骨，便是支撑着伞面的细长骨架，这些伞骨，灵初打算以收集而来的万年青雷竹为主，融入轻鸿木，铁观音木，锻造而成。万年青雷竹，是雷中生出的竹，是在毁灭中生长出来的生机，雷劈木而不死，重发新芽，死中孕生，此物既柔且韧，藏生含死，再辅以轻如鸿毛的轻鸿木，坚若磐石的铁观音木，可柔可韧，可轻可重。
伞柄，则以灵初当年在秘境之中得到的龙骨为主材，再以万年青雷竹化浆包裹。龙属木，又是神兽骨，论坚硬程度，绝对数一数二，属木御风雷**，又与万年青雷竹暗合，融入少许万年青雷竹，可使伞柄与伞骨的契合度更加高，再加入虚空晶，则可以在伞柄之中，藏入竹中剑。
竹中剑，灵初打算将龙骨一分为二，一半为伞柄，一半为竹中剑。而万年青雷竹，则一分为三，伞骨为主，伞中剑次之，伞柄再次之。
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此剑以龙骨和万年青雷竹为剑身剑柄，神兽骨，万年青雷竹，无论是哪一样都是极其珍贵的珍宝，炼制出来的竹中剑，必然非同凡响，只怕生来便会具有风雷之意，最重要的是，这样炼制而成的竹中剑，可以在最大程度上，与未极伞相合。
若是以其他材料炼制而成，虽然也可以放入伞中，只不过，这样到底会缺了一丝契合，在灵初看来，本命法宝，无论有多少重变化，多少奇妙构思，终归都是一体的。
这样炼制出来的竹中剑，或许不会是一柄极其出众的法剑，但会是最契合未极伞的一柄竹中剑。
至于最后五行神泥的一重变化，灵初自得到了五行神泥至今，一直都在细细思索，最后选择了一种，在修真界之中，少见的法器形态。
弓。
灵初选择弓的形态，一则，是因为未极伞，是以龙骨和灵木为主材炼制而成的本命法宝，骨和木，契合度较高的形态之一，便是弓，毕竟，五行神泥虽然能够变化法宝，但不可能，将一柄剑变成一汪水，这样的话，不是不可能，但需要的炼制手法，对于炼制材料的要求，自然也是极高的，难度自然也是无限接近不可能。
二则，是因为未极伞，可攻可守可困，但若是要说全面的话，却还差了一个，远攻！
竹中剑固然可以让灵初御剑杀敌，但灵初到底不是剑修，竹中剑最大的作用，就是近战之时的杀伐，对于灵初这样的道修而言，对于道法要求更高的灵弓，远处杀敌之时，反而要更加得心应手。
五行神泥虽然神奇，但不是无所不能，这变化，只能在炼制法宝之时确定，一旦确定，则不能更改。
灵初细细考量了很久，最后还是决定了这一重变化，便是弓。
至于未极伞的阴阳伞面变化，则主要是依靠炼制手法，以及《长生经》上记载的一些禁制阵纹，没错，未极伞的炼制，还会涉及到阵法一道。
可以说，不仅仅是未极伞，包括阴阳图，冥书，都有涉及到禁制阵法之道。
炼器之道和炼阵之道，在一定程度上，其实是可以融合的。
有不少的法器之上，其实都有铭刻特殊的阵纹，这些禁